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《天心正法》
《天心正法》為《道藏》[[正法部]]核心經典之一,相傳始於東漢,歷經魏晉增益,至宋元而定稿。全書以「天心」為本,主張人當持清心寡欲、合天地正道,方能達天人合一之境。經文涵蓋內丹修煉、法術運用與齋壇儀式三大部分。 其一,內丹以守一為基,配合[[太極]]、陰陽五行,運轉周天,凝聚[[金丹]],昇華至[[元嬰]]。其二,法術包含[[驅邪]]、祈雨、劍術等多種,並說明使用禁忌。其三,齋醮[[禮儀]]需設壇
《天心正法》為《道藏》正法部核心經典之一,相傳始於東漢,歷經魏晉增益,至宋元而定稿。全書以「天心」為本,主張人當持清心寡欲、合天地正道,方能達天人合一之境。經文涵蓋內丹修煉、法術運用與齋壇儀式三大部分。 其一,內丹以守一為基,配合太極、陰陽五行,運轉周天,凝聚金丹,昇華至元嬰。其二,法術包含驅邪、祈雨、劍術等多種,並說明使用禁忌。其三,齋醮禮儀需設壇、供品、誦經、持戒,依節氣而行,以感通天地靈氣。 《天心正法》強調「心即天心」,修行者若能在日常行為中保持正念,即是將天道落實人間,故被後世道士視為必修典籍。歷代注疏甚多,如明代張三丰《注「天心正法」》、清代劉處玄《天心正法淺談》等,均對其教義與實踐作出詳細闡釋,對道教正法的傳承與發展影響深遠。
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