儀禮恆解

《儀禮恆解》是一部對儒家經典儀禮的系統註解書。 《恆解">二字意指「永恆的詮釋」，表明作者試圖以恆久視角闡述古禮的根本精神。全書輯錄自東漢鄭玄、唐代孔穎達以降的歷代注疏，並摻入作者自己的考證與延伸，力求將天子、諸侯、卿大夫的日常禮儀與吉、凶等程序作完整呈現。

編纂背景方面，成書於明代末期至清代初期，具體作者不詳，僅見於《四庫全書》目錄，學者多認為是禮部或國子監官署的集體稿本，亦有傳言稱出自明末禮學名家之手。此 後輾轉由清代館閣重校梓行，遂成為清代及民國時期禮學教材。

內容結構上，先依《儀禮》原文分章節，再列前賢注說，最後加「作者按」以補充己見。每章節末尾附有「禮例圖解」與「禮制考異」，便於比對周代的實際禮儀與後世的變遷。全書以「周禮」為經，「禮記」為緯，形成三大禮典的互補體系。

《儀禮恆解》對後世的禮學與皇室禮官培養影響深遠。清代康熙年間，皇子親王入讀此書以備宮廷祭祀；民國新學制中，大學國學系亦常列為必讀參考。現存版本以《四庫全書》本為主，亦有日本寬政刻本與民國《中華書局》排印本，流傳於日本、韓國及越南等地，成為東亞禮學研究的共同文獻。