鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

大洞經

## 《大洞經》 **大洞經**,全稱《上清大洞真經》或《大洞玉經》,屬於[[上清派]]核心經典,相傳由[[魏華存]]夫人於西晉時期降授流傳。該經以隱語、符籙與[[存思]]法門為主軸,強調誦持經文能感通[[神真]],內煉形神,達至[[長生久視]]之境。經中將人體臟腑與[[星斗]]、[[元炁]]相結合,構築出一套身神對應的修煉體系,對後世[[內丹]]學、[[科儀]]傳統及[[道教符法]]影響極爲深遠

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260605

《大洞經》

大洞經,全稱《上清大洞真經》或《大洞玉經》,屬於上清派核心經典,相傳由魏華存夫人於西晉時期降授流傳。該經以隱語、符籙與存思法門為主軸,強調誦持經文能感通神真,內煉形神,達至長生久視之境。經中將人體臟腑與星斗元炁相結合,構築出一套身神對應的修煉體系,對後世內丹學、科儀傳統及道教符法影響極爲深遠。

經文結構

全經分為三十九章,每章對應一位上清高真,並配有符咒與存思圖,修行者需於靜室中誦持並觀想身神飛昇天界。其核心教義在於「存神」與「誦經」並行,認為透過聲震神經、炁合神靈,可淨化三業、延年益壽,最終飛昇成仙。

歷史地位

唐代以後,《大洞經》被納入《道藏》洞真部,成為道教法師授度必習之典。宋代金丹派與全真道亦吸收其中內觀思想,將其視作內丹經典之一。明清時期,民間善書齋醮科儀中常見引述,足見其影響之廣。

現代研究

現存敦煌寫本、明代正統道藏本及清代蔣清純注本為重要版本。學者多關注其符籙系統與早期上清經系之關係,並探討道教文獻學宗教人類學等視角下的詮釋。

注:本條目鏈接包括上清派魏華存存思神真長生久視星斗元炁內丹科儀道教符法上清符咒三業飛昇道藏金丹全真道善書齋醮道教文獻學宗教人類學

法緣留言(

載入中…

ID: forager:scripture:2aa9b239efde · 最後更新:2026/6/5· 版本:20260605 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。