太上洞真經

太上洞真經

概述

「太上洞真經」是道教經典體系中「三洞」分類法的重要類目之一，屬於**洞真部**經典的總稱。道教將其全部經典按「三洞四輔」體系加以分類，其中「洞真」位列三洞之一，代表太上道君所傳授的上品經教，主要收錄道教上清派傳承的核心經典。

「太上洞真經」一名中的「太上」，意指至高無上的大道神聖；「洞真」則意為洞達真道、揭示真實。此類經典在道教經典分類中地位崇高，被視為由天真皇人等上聖高真所降授，專門開示道教修仙養性、洞觀宇宙之奧義。

歷史淵源

道教經典的三洞分類法起源於六朝時期（約公元3至6世紀），至唐代《道藏》編纂時趨於成熟。洞真部經典的淵源與上清派道教的崛起密切相關。東晉哀帝年間（公元362-365年），女道士**魏華存**據稱受清虛真人下降傳授《上清經》三十一卷，開啟了上清派經教傳承的源流。此後，經楊羲、陶弘景等道士的弘揚，上清經系日漸豐富，成為洞真部的主體。

洞真部經典的傳承具有明確的宗教神學叙事，傳統認為此類經典由太上道君遣天真皇人等下降人間，口口相傳，秘而寶之。其教義核心以存思、守一等內修之法為主，兼及符籙、齋醮。

主要內容

洞真部經典涉及以下核心內容領域：

• 上清經系：包括《大洞真經》（全稱*《上清[[大洞*真經》]]）等，修煉主旨為存思人體內外神真、誦詠經文以達通神境界
• 本際經系：闡述道體本際、虛無永恆之宇宙觀
• 導引服食：涉及服食天地靈氣、草木精華之修煉方術
• 存思內觀：以精思人體各部位神真為主的內丹修煉法門

洞真部經典與洞玄部（侧重灵宝斋法）、洞神部（侧重三皇法术）共同構成道教三[[洞經教]]的完整體系，並以「四輔」——太玄部、太[[平部]]、太清部、正一部——作為輔助與詮釋。

相關典籍

• 《上清大洞真經》（又稱*《大洞真經》*三十九章）
• 《上清經》
• 《本際經》
• 《太上洞真[[智慧上品大誡]]》

文化影響

洞真部經典構成道教上清派的思想核心，對後世道教內丹學的發展有深遠影響。上清派的存思法門、誦經功德觀念，以及以修仙為主旨的宗教實踐，皆以洞真部經典為根本依據。宋代以降，*《道藏》*的編纂與刊刻使洞真部經典得以系統流傳，影響及於書法、繪畫、文學等領域。

來源

• 維基百科（待建立條目）https://zh.wikipedia.org/wiki/太上洞真經

備註

資料待補充：維基百科目前尚未建立「太上洞真經」專條，本條目內容係根據道教三洞經教分類體系的一般知識撰寫，具體經典名目、篇章結構及流傳沿革等細節尚待進一步查證原始道教文獻與學術研究。