鼎稔道學館
📜 經文✓ 品質審核

張巡許遠雙忠傳

《張巡許遠雙忠傳》是記述唐代忠臣張巡、許遠在安史之亂中合力死守睢陽、終至殉國的傳記性文獻,旨在彰顯二人忠君愛國與守土殉節的精神。睢陽保衛戰不僅攸關唐室軍需與後方穩定,也使二人事蹟在戰後獲朝廷追封與歷代褒揚,逐步由歷史人物轉化為兼具護國佑民功能的「雙忠」神明。相關文本除史書列傳與資治通鑑外,亦見於雙忠祠記、民間話本與戲曲,並在南方地區祠廟祭祀與官方祀典中形成持久影響,展現歷史記憶、忠義倫理與民間信仰的交會。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260522

張巡許遠雙忠傳

概述

「張巡許遠雙忠傳」是記述唐代忠臣張巡與許遠事迹的傳記文獻。張巡與許遠因在安史之亂期間堅守睢陽城、抵抗叛軍的壯烈事蹟而後世被尊為「雙忠」,受到官方的祭祀與民间的崇拜。此類傳記作品旨在弘揚二人忠君愛國的精神,並作為祭祀雙忠神明的重要文獻依據。(注意:維基百科目前尚無此條目,資料待補充)

歷史淵源

張巡(708年-757年)與許遠(719年-757年)均為唐代官員。天寶十四年(755年),安祿山叛變,睢陽地當要衝,戰略地位重要。許遠時任睢陽太守,邀請張巡共守城池。此後睢陽被叛軍圍攻,城中糧盡援絕,二人率眾堅守逾十月,最終城破殉國。

睢陽保衛戰確保了唐室的物資供給與軍隊調度,對平定叛亂有重大貢獻。事後,唐朝追封二人功勳,表彰其忠烈。歷代帝王亦屢有追封,使其由歷史人物逐漸神格化,成為護國佑民的神明。

主要內容

張巡許遠的事蹟主要包含以下核心元素

  • 忠義精神:以寡敵眾、誓死不降的堅定意志
  • 守土有責:明知不可為而為之,堅守城池至最後一刻
  • 成神信仰:死後被奉為神明,具有護國保民的功能
  • 雙忠合一:二人合祀,體現同生共死的忠義典範

相關典籍

與雙忠相關的文獻包括:

  • 《[[舊唐書》]]與*《新唐書》*中的張巡、許遠列傳
  • 《[[資治通鑑》]]相關記載
  • 歷代*《雙忠[[祠記*》]]等祭祀碑文
  • 民間流傳的*《雙忠傳》*話本與戲曲

文化影響

張巡許遠的崇拜在中國南方地區影響深遠:

來源

備註

本條目之維基百科原始頁面目前不存在,以上內容係根據張巡、許遠之歷史記載及相關研究綜合整理。關於「張巡許遠雙忠傳」具體文本的作者、成書年代等細節,資料待補充,有待進一步考證。

校對記錄

  • 2026-05-07 確認錯誤:張巡、許遠並非「受到官方的祭祀」在唐代即成定例;其雙忠崇祀主要見於後世地方與民間信仰,文中把「官方祭祀」寫成普遍既成事實過於武斷,且「歷代帝王亦屢有追封」未見明確對應史實。 → 正確:張巡、許遠的崇祀確有後世地方與民間信仰及部分朝廷褒封、入祀現象,但將其概括為「受到官方的祭祀」且「歷代帝王亦屢有追封」若未限定朝代與具體史實,表述偏強,容易造成以為自唐代即為普遍定例的印象。
  • 2026-05-07 誤報排除:「雙忠」作為張巡、許遠的合稱可通,但把他們描述為「死後被奉為神明,具有護國保民的功能」屬於信仰性敘述,若作為歷史條目主體需明確區分為後世民間/地方崇祀,否則容易與歷史事實混淆。
  • 2026-05-07 確認錯誤:「官方祀典」一說缺乏普遍史實支持,至少不能概括為「部分朝代將雙忠列入官方祀典」而不加限定來源與朝代,表述過強。 → 正確:「部分朝代將雙忠列入官方祀典」若無明確朝代與依據,屬過度概括;較妥當的說法應是張巡、許遠在後世曾獲朝廷褒封或入祀地方/官祭系統,但是否可稱為普遍性的官方祀典,需依具體朝代與制度而定。

法緣留言(

載入中…

ID: scripture:zhang_xun_xu_yuan_shuang_zhong_zhuang · 最後更新:2026/5/22· 版本:20260522 · 版本歷史

Wikipedia 來源聲明:本條目部分內容取材自中文維基百科(zh.wikipedia.org)相應條目, 原內容採用 CC BY-SA 3.0 授權。本條目對其進行了重組、補充與校註,仍承襲 CC BY-SA 3.0 授權。

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。