尚書堯典

〈堯典〉又稱〈帝典〉，是《尚書》的一篇，《說文》說是「五帝之書」。 一說堯將權位禪讓給舜之後，作〈堯典〉。〈堯典〉專門記敘堯、舜事蹟的書，本名〈帝典〉，又稱〈堯典〉。《今文尚書》無〈堯典〉與〈舜典〉之分，皆入〈堯典〉；《古文尚書》則有〈堯典〉與〈舜典〉之分。顧炎武本人認為：「竊疑古時有〈堯典〉無〈舜典〉，有〈夏書〉無〈虞書〉，而〈堯典〉亦〈夏書〉也。」〈堯典〉開章有「曰若稽古」四字，以古奧難讀著稱，「篇目兩字之說至十餘萬言。」〈堯典〉記載著堯、舜的禪讓故事，反映上古中國權位繼承情況，有所謂「納於百揆」、「賓於四門」，大致與政事相關。司馬遷寫《[[史記》]]時，把《尚書》的原文翻譯了一遍，如〈堯典〉中有「欽若昊天」一語，〈五帝本紀〉便改為「敬順昊天」。 《尚書》詰屈聱牙，號稱難讀，實際上摻有後人的偽作，是十三經中情況最複雜的，而篇首〈堯典〉亦不可免。梁啟超認為〈堯典〉中有「蠻夷猾夏」一語而疑為偽作。目前學術界普遍認定〈堯典〉是偽書，可能成書於東周之春秋戰國時期。 參考資料 外部連結 柯馬丁：〈〈堯典〉：辭令與王道的意識形態 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。