反向連結 · 楞伽經

佛教 展開 基本教義 展開 修行成就/果位 展開 人物 展開 宗派、國家和地區 展開 歷史 展開 經籍舉要 展開 聖地 展開 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 中國禪宗 展開 宗派 展開 寺院 展開 宗師 展開 公案 展開 經典、著作與史記 佛教主題 閱論編 慧可（487年—593年），又名惠可、僧可，俗名姬

佛教 基本教義 修行成就/果位 人物 宗派、國家和地區 歷史 經籍舉要 聖地 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 齋食，現在往往是素食的代稱。原本指的是「過午不食」，過午不食從字面理解就是過了中午或午時（上午11時到下午1時）直到次日黎明都不再進食了，可說是一種斷食。過午不食是釋迦佛為出家比丘制定的戒律，在律部更常見的說法叫

禪宗地方化是指禪宗在各地與本土文化融合的過程，包括語言、民俗、思維方式的相互影響，使教義在當地形成獨特的修行體系。 在四川，禪宗與巴蜀原有的道教與民間信仰相結合，出現以四川山水中隱居為特色的「蜀山禪」流派，寺廟多依山傍水，建築採用本地石材，修行側重於坐禪與行禪的交替。 浙江的禪宗受到江南文學與儒學的影響，形成了以浙江臨濟宗為主的「江南禪」傳統，僧侶重視文字般

大乘佛教（梵語：Mahāyāna，音譯「摩訶衍那」或「摩訶衍」）是佛教兩大主要傳承之一，以成佛為終極修行目標，強調菩萨道的利他精神與普渡眾生之願行。「大乘」意為「偉大的載具」或「大教法」，相對於追求個人解脫的聲聞、緣覺乘（被稱為「小乘」）而言。大乘佛教主張「悲智雙運」，既要通過禪修與思辨證悟空性智慧，亦需以慈悲心行六度波羅蜜助度眾生。在傳播路線上，大乘佛教主

如來藏（梵語：Tathāgatagarbha），為大乘佛教核心教理概念，指一切眾生本自具有、與佛同等、本自清淨的心性本體。此概念認為眾生雖具清淨佛性，卻因無明煩惱遮蔽而流轉生死；待修行淨除煩惱後，即可顯發本有如來藏而成佛。如來藏一詞由「如來」與「藏」組成，如來象徵佛果，藏意為含藏，代表眾生心中含藏如來功德之潛能。此思想為大乘佛教如來藏學派、唯識學派及禪宗的重

《九陰真經》是金庸武俠小說「射鵰三部曲」中虛構的一部道家武學至高秘笈，被譽為「武學的百科全書」。此經書在武林中擁有「武林至尊」的地位，是江湖人士夢寐以求的至寶。經中所載武功博大精深，涵蓋內功、外功、劍法、掌法、爪法、輕功、鞭法等各類武學，練成其中一項即可躋身一流高手之列，若能融會貫通全書，則可臻至天下無敵之境。 真經分為上下兩卷，上卷（新修版為下卷）主要闡述

慧可（487年—593年），俗姓姬，名光，號神光，虎牢人（今河南省滎陽縣一帶），為南北朝至隋代著名佛教禪師，被尊為漢傳佛教禪宗第二代祖師，又稱禪宗二祖。唐德宗時期追謚其為「大弘禪師」，塔名「大和之塔」，另有「正宗普覺大師」與「大祖禪師」等諡號。 慧可幼年即通曉儒學與佛法精髓，三十歲出家，四十歲師從菩提達摩，盡得其心法妙義。其後於戰亂頻仍之世傳授達摩禪法，歷經

慧能（638—713）是中國佛教禪宗重要人物，通常被尊為禪宗六祖。其生平與思想主要見於後世禪門文獻，尤其以《六祖壇經》最為著名。慧能原非顯赫出身，卻因對佛法的領悟與修行實踐而成為禪宗發展史上的關鍵人物。他所代表的，是中國佛教由重經教理解轉向重當下證悟、重心性修持的一種重要趨勢。 雖然慧能屬於佛教人物，並非道教神真，但在中國宗教思想史上，其影響廣泛，與道教重視

馬祖道一（709年—788年，或688年—763年）， 生於唐中宗景龍三年（公元709年），又稱洪州道一，俗姓馬。唐朝佛教禪宗大師，六祖惠能之再傳弟子，師承南嶽懷讓門下，為洪州宗的開創者，唐憲宗元和年間諡號大寂禪師。唐德宗貞元四年(公元788年)二月一日，馬祖沐浴跏趺入滅。其舍利建塔歸葬於建昌（今江西靖安縣）石門山。塔曰大莊嚴。 生平 道一依資州唐和尚出家，

中國禪宗 宗派 寺院 宗師 公案 經典、著作與史記 佛教主題 閱論編 菩提達摩（梵語：बोधिधर्म，羅馬化：Bodhidharma，[boːd̪ʱid̪ʱɐɽmɐ]，382年—536年），又作菩提達磨，簡稱達摩，為南天竺、波斯人，經海路將大乘佛教禪宗帶入中國，為中國禪宗之開創者，被尊稱為達摩祖師、「東土第1代祖師」，並與寶誌禪師、傅大士合

中國禪宗 宗派 寺院 宗師 公案 經典、著作與史記 佛教主題 閱論編 菩提達摩（梵語：बोधिधर्म，羅馬化：Bodhidharma，[boːd̪ʱid̪ʱɐɽmɐ]，382年—536年），又作菩提達磨，簡稱達摩，為南天竺、波斯人，經海路將大乘佛教禪宗帶入中國，為中國禪宗之開創者，被尊稱為達摩祖師、「東土第1代祖師」，並與寶誌禪師、傅大士合

南泉普願禪師（西元748年－834年），唐代鄭州新鄭（今河南省鄭州市新鄭）人，俗姓王，法號普願，為中國禪宗史上的重要祖師之一。他是洪州宗馬祖道一大師的著名法嗣，與西堂智藏、百丈懷海並稱為馬祖門下三大士。普願禪師自稱「王老師」，以風格峻烈、機鋒敏捷著稱於世。他棲止池陽南泉山三十年不下山修行，名聲遠播，時人尊稱為「南泉古佛」，可見其威望之隆。 普願禪師生於唐玄宗

中國禪宗為大乘佛教流傳於東亞的一支重要宗派，由南天竺禪師菩提達摩傳入中國而立宗。禪宗原指以「坐禪」為中心的修行集團，後專指達摩一系的禪修流派。經過牛頭法融、黃梅弘忍的發展，大成於六祖曹溪惠能，成為具有獨特精神意趣的宗派。禪宗自稱「宗門」，以別於其他「教門」，此稱呼出自《楞伽經》「佛語心為宗，無門為法門」之語。禪宗在中國佛教各宗派中流傳時間最長、影響最廣，至今

佛教 展開 基本教義 展開 修行成就/果位 展開 人物 展開 宗派、國家和地區 展開 歷史 展開 經籍舉要 展開 聖地 展開 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 中國禪宗 展開 宗派 展開 寺院 展開 宗師 展開 公案 展開 經典、著作與史記 佛教主題 閱論編 禪宗為大乘佛教流傳於東亞的一支佛教宗派，由南天竺禪

佛教 基本教義 修行成就/果位 人物 宗派、國家和地區 歷史 經籍舉要 聖地 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 顏色註解： 紅：藏傳佛教出現前的北傳佛教（即後世的漢傳佛教）傳播路線圖 藍：南傳佛教傳播路線圖 漢傳佛教，指以漢字記載經典或漢字文化圈的佛教，與南傳佛教、藏傳佛教形成世界上現存的三大佛教體系。漢傳佛教主要流傳於中

《九陽真經》為金庸武俠小說系統中極具象徵性的內功典籍，初見於《神鵰俠侶》末段，後於《倚天屠龍記》中成為推動張無忌命運與武當、峨眉、少林諸派傳承的重要樞紐。就小說敘事而言，此經並非一部兼收並蓄的武學百科，而是以「純內功」為核心，專事培養真氣、調和陰陽、增強護體與療傷之能。其武學功能主要表現為強化內勁、祛除寒毒、提升抗擊打能力，以及在長期修習後使修煉者具備深厚續

宗教經典（英語：religious texts或scripture）是被各個宗教分別視為具有神聖性，一般在宗教教義和實踐中具有中心地位的典籍，佔了世界文獻的一大部分。很多宗教和新紀元運動相信他們的神聖文獻是由神或超自然力量所啟示。多數古代的宗教文獻起初是口傳，通過背誦而流傳，其後才輯錄成書。這些宗教文獻最初全都是人手編寫的，再通過傳抄方式流傳。直到公元868

佛教 基本教義 修行成就/果位 人物 宗派、國家和地區 歷史 經籍舉要 聖地 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 慈悲道場懺法，據說是寶誌禪師等九位高僧，應梁武帝要求為超渡其髮妻郗皇后所作，故俗稱《梁皇寶懺》、《梁皇懺》，有「懺王」的美稱。其中根據《法華經》、《華嚴經》、《涅槃經》、《楞伽經》、《三千佛懺》等佛經中抄錄的12