📚學術論文（共 9,834 條）

- 題名：《“中华民族”自在生成与自觉构建语境下形（心）意拳的历史叙事逻辑》 - 作者：侯天媛、郭玉成 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《絲綢之路資訊網 (silkroadinfo.org.cn)》 - 作者：李威 - 年份：2002 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《“二郎”地名文化研究》 - 作者：罗源露 - 年份：2026 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《人的再生产》 - 作者：李洁 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“他者”眼中的道教生命宇宙观——以马伯乐著述为中心》 - 作者：于洋 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“以书入画”与道教意蕴——方从义书画艺术探析》 - 作者：陈鸶梦 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

“以性言道”與“民全其性”:蘇轍老子解中的“性”與政治秩序：《“以性言道”與“民全其性”:蘇轍老子解中的“性”與政治秩序》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《“以性言道”與“民全其性”:蘇轍老子解中的“性”與政治秩序》 - 作者：薛冰洋 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：薛冰洋 - 年份：2025 - 來源：中華文化論壇 - 抓取主題：道教 經典 道德經 註釋 2024 學術論文 本文分析蘇轍《老子解》以「性」為中心的詮釋策略，將「性」視為政治秩序成立的基礎。透過「以性言道」「性真物妄」等命題，論證蘇轍如何以「復性」與「去妄復性」構建個體與整體和諧的政治秩序，豐富了宋代老學詮釋史。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《“以性言道”與“民全其性”:蘇轍老子解中的“性”與政治秩序

- 題名：《“但教方寸无诸恶,狼虎从中也立身”浅论冯道道家立身处世的思想》 - 作者：魏周琳 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“佛”“道”视角之下审美超越的融合——以敦煌莫高窟西魏285、249窟壁画为例》 - 作者：周靖鸿 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“元四家”诗画中的道家世界》 - 作者：黄云骢 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“入世”与“出世”：先秦儒道治世之道研究》 - 作者：尚子惟 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《凤凰元年堆塑人物楼阙魂瓶胜形考》 - 作者：徐妍、徐亮 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“十一脈”數術的源流與特徵》 - 作者：邱偉杰、李瑞 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《反者之道:傅毅舞赋中舞姿形态的道家审美取向》 - 作者：张艺凡 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《反者道之动——中国传统道家思想对艺术设计思维的影响》 - 作者：曾佳 - 年份：2009 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“吐故纳新”呼吸养生法探微》 - 作者：冯奕超、鲁明源 - 年份：2023 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《命视角下汉代道教的先秦根源》 - 作者：李天啸 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“和于术数”与黄帝内经养生的三个层面》 - 作者：李海峰、陈正、丁媛 - 年份：2016 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“哲,形,意,行”合一与个体认知、形体、精神合一在高校学生心理疏导与中国传统思想结合中的应用》 - 作者：代明娟 - 年份：2023 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《“圭璧以祀”与“简璧以祀”——中国国家博物馆藏“崇宁四年”赵佶投龙玉简研究》 - 作者：胡健 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“地方”如何建构:海口府城信俗的内涵、形式与研究方法(访谈录)》 - 作者：王琛发、宋丹 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“坐忘”: 沈周山水画中的道家思想》 - 作者：杨泳来 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《天人合一与道法自然——儒家道家思想观照下的江南古典园林》 - 作者：王玮 - 年份：2005 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“天人合一”的道家思想与生态旅游——以山东省道教名山的生态旅游开发为例》 - 作者：陈海鹏 - 年份：2006 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《“天人合一”道家思想在泰山崇道茶品牌包装设计中的应用》 - 作者：朱常宽 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“太一”考论》 - 作者：谭宝刚 - 年份：2011 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“女青”类经书研究》 - 作者：刘黎红 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《寻道毕业创作逍遥游系列》 - 作者：李成博 - 年份：2017 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“将无同”背后的儒道文化呈现》 - 作者：高西北 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“小空间”与“大思想”——以浙江省丽水市松阳县古市老街改造为例》 - 作者：王勇、肖雨、张施泉 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《崇宁算学令研究》 - 作者：孙宏安 - 年份：1997 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“常蓄東遊之志”：杜甫晚年神仙思想的地理傳記學考察》 - 作者：王治田 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《幸福的改写——中岛敦幸福的互文性研究》 - 作者：左江、林少骏 - 年份：2014 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“意境”与道家思想——中国现代美学研究范例论析》 - 作者：孙宗美 - 年份：2014 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《愚者的神性光辉——森鸥外高濑舟中的道家思想》 - 作者：赵玉皎 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

“成仙”与玄宗天宝年间的崇道活动——从历代崇道记出发的考察：《“成仙”与玄宗天宝年间的崇道活动——从历代崇道记出发的考察》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《“成仙”与玄宗天宝年间的崇道活动——从历代崇道记出发的考察》 - 作者：李明真 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：李明真 - 年份：2025 - 來源：宗教学研究 - 抓取主題：道教 史 唐代道教 學術論文 2024 唐玄宗天宝年间的崇道活动具有建构道门神真身份的用意。本文通过杜光庭《历代崇道记》，分析天宝年间符瑞降现被勾连为玄宗得道受箓轨迹，使其兼具道教圣真与人间皇帝双重身份，揭示“成仙”作为政治性事件的内涵。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《“成仙”与玄宗天宝年间的崇道活动——从历代崇道记出发的考察》實際討論範圍

從杜光庭《歷代崇道記》切入，探討唐玄宗天寶年間通過符籙降授、太清宮造像與齋醮聲韻建構「神仙天子」身份，揭示崇道活動的政治與宗教雙重意義。

- 題名：《政与兵的历史辩证——淮南子战争观新论》 - 作者：高旭、林飞飞 - 年份：2012 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《数术与术数释疑》 - 作者：张晓永 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“方术”与“武术”》 - 作者：邓方华 - 年份：2008 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《方致其功,术通其道:中国方术视角下的传统武术文化生成》 - 作者：陈新萌 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《无为而治与企业管理模式的建构》 - 作者：邱晓东 - 年份：2006 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“无为而治”思想的现代意蕴》 - 作者：牟晓明 - 年份：2014 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“明弘治十一年邓铭堂执照”浅析》 - 作者：徐兴华 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《易学两栖何以可能?——以易学类文献为例再论四库分类中的知识谱系问题》 - 作者：张永超 - 年份：2019 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“星辰的人格化”——浅析永乐宫壁画朝元图中的部分星官形象》 - 作者：卫泊键 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“有之以为利，无之以为用”——魏晋陶瓷中的哲学思想》 - 作者：冯林华 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《汉家的光影——中古刘、李、张氏神化的历史与宗教背景》 - 作者：冯渝杰 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“汉家复兴”谶与两汉之际黄老学说的流变》 - 作者：唐艺萌 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“淡”的审美体验新解——道家次生审美范畴的重新发现和阐释》 - 作者：赵琬茹 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“清静无为”与“澄怀观道”探究黄公望绘画中的道家思想》 - 作者：王清、林静 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“知白守黑”在标志设计中的应用探讨》 - 作者：张莉 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“硬环境”与“软环境”——对菏泽解决区域性相对贫困的再思考》 - 作者：刘军 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

本文追溯北宋林靈素所傳神霄派「金火天丁法」與宋前「流火」信仰的淵源，指出流火信仰自漢代即為對北斗之陽的崇拜，早期上清經（尤其龜山經）建構了與北斗之陽相關的宇宙體系，而宋前靈寶經則強調流火度人之職能。神霄金火天丁法繼承並整合上述傳統，揭示宋代道教雷法在吸收前代信仰基礎上形成的獨特面貌。

“科教三師”張萬福札記：《“科教三師”張萬福札記》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《“科教三師”張萬福札記》 - 作者：白照傑 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：白照傑 - 年份：2024 - 來源：中華經典研究 - 抓取主題：道教 史 唐代道教 學術論文 2024 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 本文對唐代道士張萬福在道教“科教”體系中的“三師”角色進行考證與札記，探討中晚唐時期道教儀式專家的身份建構與經教傳承，揭示唐代道教內部知識譜系與制度運作的細節。 本節點作為「“科教三師”張萬福札記」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站

- 題名：《“空、柔、静、反”在中国传统园林中的运用初探》 - 作者：唐铀钧 - 年份：2013 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《算术和数术——中国传统数学发展的两条进路》 - 作者：周瀚光 - 年份：2019 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“练精”法与心力衰竭的论治》 - 作者：王子焱、刘承鑫、魏佳明、施敏、袁惠、郭志华 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“老子化胡”思想与7世纪唐突关系》 - 作者：司家民、韩吉绍 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《“老子化胡说”研究》 - 作者：司家民 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補