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五行大義
《五行大義》為唐代以前五行學說的重要彙編與詮釋性典籍,重在系統整理木、火、土、金、水之生成次序、相生相剋、方位時令、色味形氣等配屬關係,並將其推衍為解釋天地變化與人事秩序的理論框架。書中所論,不僅關涉[[陰陽五行]]之基本觀念,也與[[天文曆法]]、[[醫學]]、[[術數]]、[[禮制]]及政治倫理互相交織,反映古人以類比與配屬方式理解宇宙運行的思維。其思想脈絡可上溯至[[周易]]、[[尚書]]與
《五行大義》為唐代以前五行學說的重要彙編與詮釋性典籍,重在系統整理木、火、土、金、水之生成次序、相生相剋、方位時令、色味形氣等配屬關係,並將其推衍為解釋天地變化與人事秩序的理論框架。書中所論,不僅關涉陰陽五行之基本觀念,也與天文曆法、醫學、術數、禮制及政治倫理互相交織,反映古人以類比與配屬方式理解宇宙運行的思維。其思想脈絡可上溯至周易、尚書與先秦諸子,並在漢唐間的五行學說發展中逐漸成熟。作為一部以概念體系為主的典籍,《五行大義》不以敘事見長,而以條分縷析的方式呈現五行如何成為連結自然、人體與社會的共同語言,故在中國思想史、道教宇宙論與古代知識分類中均具重要地位。
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