排位

排位於道教中指宮觀、廟宇中神祇偶像的陳設順序與排列位置，亦指道教科儀或法事中道士、法師的站立行進順序。排位講究尊卑有序、主次分明，如三清、四帝、玉皇大帝等尊神居於中央或上位，次神則列於兩側。太上老君、斗姆元君等則常置於側殿，以表輔弼之功。 在宮觀的主要殿宇中，正殿通常供奉三清像，居於上方；左右配殿則供奉四帝、八仙等。此類排列依《道藏》所述，既體現天地人三界的秩序，亦方便信徒依序參拜。 科儀步驟中的出道、入靖順序亦屬排位的範疇。主祭道士先行，助理隨後，保持高低有序，確保法力傳遞不受干擾。此類順序在《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》中有明確記載。 排位不僅是視覺呈現，也是道教教義的具象化，通過神座與方位的安排，提醒信徒修道應遵守天上人間的倫理秩序。