老子神格化

老子本為春秋時期老子之思想家，著《道德經》。東漢年間，道教組織逐步成型，將老子由哲學家轉化為太上老君，列於道教神譜，接受信徒祭祀。此過程被稱為老子神格化，標誌著道家哲學向宗教儀式的過渡。 神格化後，老子成為道教的最高神祇之一，與元始天尊、 靈寶天尊 並列三清。其形象常見於宮觀壁畫、符籙及齋醮儀式中，象徵道的根本與宇宙的根本力量。透過《抱朴子》等文獻，可見老子在修仙理論中的指導地位，被視為長生不老、丹道之源。 此舉也帶動了後世對於其他道家人物的封神風潮，如莊子的「南華真人」等，形成系統的道教神階層。總結而言，老子神格化不僅塑造了道教的信仰結構，亦影響了中國古代宗教的宇宙觀與祭祀實踐，對道教儀式與文化傳承產生深遠影響。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮