虛靖天師

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目前共有 7 個已發布節點、7 次連結指向此詞。來源類型分布：人物 4、概念 1、神祇 1、經文 1。

代表來源

• 天權（概念）：「天權」一名也因具備端正、衡量之意，而常被用作雅稱或命名資源。其背後所代表的，不僅是古代天文學的精密觀察，也是一種將自然秩序、倫理尺度與宗教想像相互連結的傳統思維。 ## 學術專區 <!-- paper:d30664275980 --> - 虛靖天師傳說研究─筆記、小說與道經的綜合考察 <!-- paper:e8693ffe6ece --> - 六朝至宋道教鬼律與驅邪治病 - 北宋敕存湯王行廟之記再考 <!-- paper:d30664275980 --> - 虛靖天師傳說研究─筆記、小說與道經的綜合考察 <!-- paper:e171d740a7c8 --> - 山西大學宗教學研究 PDF 連結 ## 校對記錄 - 2026-04-22 [enricher-v2] 格式校正：3 段
• 張天師（人物）：張天師在道教信仰中主要象徵正一道法統與符籙傳承之核心權威，兼具祖師、教主與護法神多重身分。傳統上，歷代張天師掌理授籙、傳度、建醮、敕神與驅邪等宗教職能，藉由符命、章奏與科儀建立人神交通的秩序，並回應地方社會在祈雨、禳災、治病、安宅等方面的宗教需求。其形象亦反映道教法脈的家族化與制度化特徵，即天師之位多由張氏世襲承繼，使宗教權威不僅來自個人修持，亦建立於血緣傳承、祖庭認同與歷
• 張天師家族（人物）：張天師家族在中國宗教史與文化史上具有高度象徵性，其影響首先體現在正一派法脈正統的建構與維繫。透過世襲天師制度與相關家傳文本，如《三天法師張天師家傳》所呈現的世系敘述，張氏家族不僅確立了宗教領袖地位的歷史合法性，也使符籙、科儀與傳法秩序得以長期延續。其次，張天師驅邪鎮煞、治病禳災的形象深植民間，相關傳說與信仰實踐廣泛流布，成為華人社會祈福、禳災與地方祭儀的重要文化資源。再者，張天師家族保存大量道教經典、儀式技法與醫

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