西方白虎
瓦當上的白虎圖案 高松冢古墳的壁畫上的白虎 白虎起源於中國上古對於的星宿崇拜,是西方七宿,四象之一、天之四靈之一,道教將其稱為「監兵」,在不同的道經中有「帝君」、「聖將」、「神將」和「捕鬼將」等稱呼。 在二十八宿中,白虎是西方七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參)的總稱。 神格 最早象徵二十八宿中的西方七宿,於四象為少陰,在五行則為金,是主西方、秋季的神靈,漢代之後五行又與「三綱五常」中的五常相聯繫,成為了「仁義禮智信」中信的象徵。 白虎是司掌兵戈的戰神,具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力,但也是部分迷信中的凶神。 崇拜 漢時有白虎祠,未央四祠之一,浙江會稽等地有在正月十四祭祀白虎神的舊俗。 而根據考證,對白虎的崇拜曾出現於古羌戎族,時至今日,中國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱白虎是其祖先,認為被叫做「利巴」、「白帝天王」的白虎星君下凡生七男七女,究其源頭當是星宿神話在楚國對虎崇拜下的流變。 文學和流行文化 在《[[南遊記》]]中也有白虎精,和千里眼、順風耳是一起被華光收服的妖。 《大唐三藏取經詩話》裡也有妖怪白虎精。 烏龍院大長篇里
西方白虎
概述
白虎起源於中國上古對於的星宿崇拜,是西方七宿,四象之一、天之四靈之一,道教將其稱為「監兵」,在不同的道經中有「帝君」、「聖將」、「神將」和「捕鬼將」等稱呼。 在二十八宿中,白虎是西方七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參)的總稱。
最早象徵二十八宿中的西方七宿,於四象為少陰,在五行則為金,是主西方、秋季的神靈,漢代之後五行又與「三綱五常」中的五常相聯繫,成為了「仁義禮智信」中信的象徵。 白虎是司掌兵戈的戰神,具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力,但也是部分迷信中的凶神。
崇拜
漢時有白虎祠,未央四祠之一,浙江會稽等地有在正月十四祭祀白虎神的舊俗。
而根據考證,對白虎的崇拜曾出現於古羌戎族,時至今日,中國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱白虎是其祖先,認為被叫做「利巴」、「白帝天王」的白虎星君下凡生七男七女,究其源頭當是星宿神話在楚國對虎崇拜下的流變。
文學和流行文化
在*《[[南遊記*》]]中也有白虎精,和千里眼、順風耳是一起被華光收服的妖。
烏龍院大長篇里,小白為四小姐身邊的白虎怪,有能變身成任何大小的東西的能力,在四小姐犧牲後被烏龍院收養。
色情學
在色情學當中,白虎指的是沒有陰毛的女性。該說法源自中國,在古代,白虎是一種不吉利的神獸。當時醫學並不發達,對於沒有陰毛女性,他們認為是沾染了邪氣,不吉利的象徵,所以被稱之為白虎。有了「白虎克夫,青龍克妻」的說法,白虎的丈夫會倒大霉,青龍的妻子也會倒大霉。
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校對記錄
- 2026-05-05 確認錯誤:把白虎說成「漢代之後五行又與『三綱五常』中的五常相聯繫,成為了『仁義禮智信』中信的象徵」不準確;白虎在傳統上屬西方、五行屬金,與五常對應的說法並非白虎的通行固定對應,這裡的「信的象徵」屬明顯牽強或錯置。 → 正確:白虎屬西方金,五行與五常對應中金對應義而非信,常見對應為仁義禮智信分別對應木火土金水。
- 2026-05-05 誤報排除:「白虎是司掌兵戈的戰神」屬於過度泛化,白虎主要是方位神、星宿神與四象之一,不是普遍公認的戰神主稱。
- 2026-05-05 確認錯誤:「崇拜」段落中「漢時有白虎祠,未央四祠之一」表述可疑且不夠準確;未央宮相關祠祀不常見有「未央四祠之一」這種標準說法,容易造成歷史事實誤導。 → 正確:漢代確有白虎祠,但'未央四祠之一'說法不精確,未央宮祭祀制度中無此標準稱謂。
- 2026-05-05 確認錯誤:「浙江會稽等地有在正月十四祭祀白虎神的舊俗」缺乏明確通行依據,且把地方習俗直接概括為白虎神祭祀,表述過於武斷,容易與其他地方神明祭儀混淆。 → 正確:浙江會稽正月十四祭白虎習俗缺乏明確史料記載,需進一步考證。
- 2026-05-05 誤報排除:「大唐三藏取經詩話」裡有妖怪白虎精這句可能張冠李戴或至少表述不精確;該作品中的妖怪設定與後世通俗敘事混用,需核實具體角色是否真名為白虎精。
- 2026-05-05 確認錯誤:色情學段落將「白虎」的詞源直接說成源自中國古代把沒有陰毛女性視為不吉利神獸的說法,這種民間說法缺乏可靠考證,且把術語來源單線歸因,明顯過度簡化。 → 正確:'白虎'指無陰毛女性之說源自民間俗稱,但將其詞源直接歸於古代不吉利神獸說法缺乏學術考證,過度簡化。
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