瓦當
瓦當 瓦當,日本稱為軒丸瓦、鐙瓦,是屋檐最前面的圓形瓦,位於筒瓦之前,主要用於保護木製飛檐、排水防水、美化屋面輪廓。上帶花紋垂掛原型,圖案設計優美、字體行雲流水,有雲頭紋、饕餮紋、文字紋、動物紋、植物紋等吉祥圖案,在日本、琉球還有以家紋為圖案的,是精緻的藝術品。 功能 瓦當是建築用瓦的重要構件,便於屋頂漏水、保護檐頭。 材質 有灰陶、琉璃、金屬等。唐朝以後出現琉璃瓦當,有青、綠、藍、黃等各種顏色,用於高級建築。宋[[元明清]]時期,出現金屬瓦當,金屬瓦當有鑄鐵、黃銅、抹金等三個品種。日本有金箔瓦當。 歷史 瓦當是於戰國時期的建築大師魯班所發明。 兩漢時期最流行卷雲紋瓦當和吉祥文字瓦當。 西漢末年到新莽時期出現青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當,以及「漢並天下」、「長樂未央」等西漢文字瓦當。在長安城遺址,還發現「延年益壽,與天相侍,日月同光」為內容的十二字瓦脊。內蒙古包頭市出土東漢時代的「單于和親」瓦當,體現了當時漢族與匈奴的和睦關係。 參考文獻 參見 滴水瓦 瓦檐飾
瓦當
概述
瓦當
瓦當,日本稱為軒丸瓦、鐙瓦,是屋檐最前面的圓形瓦,位於筒瓦之前,主要用於保護木製飛檐、排水防水、美化屋面輪廓。上帶花紋垂掛原型,圖案設計優美、字體行雲流水,有雲頭紋、饕餮紋、文字紋、動物紋、植物紋等吉祥圖案,在日本、琉球還有以家紋為圖案的,是精緻的藝術品。
功能
瓦當是建築用瓦的重要構件,便於屋頂漏水、保護檐頭。
材質
有灰陶、琉璃、金屬等。唐朝以後出現琉璃瓦當,有青、綠、藍、黃等各種顏色,用於高級建築。宋[[元明清]]時期,出現金屬瓦當,金屬瓦當有鑄鐵、黃銅、抹金等三個品種。日本有金箔瓦當。
歷史
瓦當是於戰國時期的建築大師魯班所發明。 兩漢時期最流行卷雲紋瓦當和吉祥文字瓦當。 西漢末年到新莽時期出現青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當,以及「漢並天下」、「長樂未央」等西漢文字瓦當。在長安城遺址,還發現「延年益壽,與天相侍,日月同光」為內容的十二字瓦脊。內蒙古包頭市出土東漢時代的「單于和親」瓦當,體現了當時漢族與匈奴的和睦關係。
參考文獻 參見 滴水瓦 瓦檐飾
來源
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校對記錄
- 2026-05-05 確認錯誤:「瓦當是於戰國時期的建築大師魯班所發明」屬於缺乏可靠史實依據的明顯錯誤/傳說式說法,且「戰國時期」與魯班的傳統年代本身不夠嚴謹;瓦當的出現應早於或至少不宜直接斷言為魯班發明。 → 正確:瓦當的起源與早期發展一般不宜直接斷言為魯班所發明;將其確定歸功於魯班缺乏可靠史實依據,較適合表述為傳說或後世附會。
- 2026-05-05 確認錯誤:「唐朝以後出現琉璃瓦當」中的「琉璃瓦當」表述不夠準確,瓦當本身與琉璃瓦是不同概念;這裡把瓦當與琉璃瓦混為一談,容易造成事實誤導。 → 正確:『琉璃瓦當』的說法不夠精確,容易與琉璃瓦混淆;較嚴謹的表述應區分瓦當與琉璃材質的屋面構件,或直接說明為彩釉/琉璃材質的瓦件裝飾。
- 2026-05-05 確認錯誤:「宋元明清時期,出現金屬瓦當」這個時代分段寫法明顯有編排/標註錯誤,且「宋元明清」被錯綜包在一起,表述不清。 → 正確:原句的時代分段與標註有明顯排版問題,『宋元明清』應作連續歷代概述,不應寫成『宋元明清』。
- 2026-05-05 確認錯誤:「內蒙古包頭市出土東漢時代的『單于和親』瓦當,體現了當時漢族與匈奴的和睦關係」屬於過度推論:出土文物可反映交流或政治語境,但直接上升為『漢族與匈奴的和睦關係』並不嚴謹。 → 正確:出土『單于和親』瓦當可反映當時漢匈之間的政治互動、邊塞文化交流或和平訴求,但直接推論為『漢族與匈奴的和睦關係』過於概括,結論不夠嚴謹。
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