調陰陽

在道家內丹術與養生的修行体系中，「調陰陽」指透过靜坐、导引、呼吸等手段，使体内陰陽两股力量相互调和，以达成身心和諧、灵力集聚的修煉基础。此概念源自《道德經»「负阴而抱阳」的教义，强调先聚陰后化陽，使两仪交错化为太極之象。 道教认为，宇宙本源于陰陽的动态平衡，人身亦是一小宇宙。《道德經»明示「负阴而抱阳」，意指须先稳固阴性、精微之气，方能进而点燃阳性、炽热之力。内丹內丹術将此理论具体化，主张以静心调息汇聚陰，再以火力化转陽，形成丹胎。 1. 静坐聚阴：坐于蒲团，闭目调匀呼吸，意念随每一次吸气沉入腹部，感受陰柔之气聚集。 2. 导转运阳：待阴气充实，转而以轻微的热感引导至心口或丹田，激活陽刚之气。 3. 交替呼吸：采用逆腹式呼吸，使陰陽交替，形成类似太極的运动轨迹。 4. 观想太极：在心中观想阴阳环形转动，形成完整的圆轮，以巩固調阴阳的成果。 经长期实践可使体内阴阳调和，血气畅通，进而提升体质，甚至为內丹術的飞昇奠定基础。此法不仅是养生之道，更是道家追求「天人合一」的根本法门，兼具身心净化与灵力集聚的双重效能。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 -