天干

天干

天干，又稱十干，是中國古代一套用以表示次序或等第的文字計序符號系統。天干共有十個字，依序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循環使用。它不僅是傳統曆法與時間記錄的核心元素，更與地支組合形成「干支」系統，廣泛應用於紀年、紀月、紀日、紀時，並深入影響了道教哲學、術數命理、中醫理論及漢字文化圈的社會文化。

在道教與傳統文化體系中，天干被賦予了陰陽五行的屬性，與方位、季節、音律乃至人體部位相配，成為解釋宇宙運行規律、氣機變化的重要符號工具，是理解中國古代天文曆法、哲學思想與方術實踐的基礎概念之一。

歷史淵源

天干的起源悠久，古史常將其發明歸功於上古聖王。如《世本》、《呂氏春秋》記載「大撓作甲子」，東漢蔡邕進一步闡釋，謂黃帝命大撓探察五行，觀北斗斗柄所指以定月建，並以天干紀日、地支紀月，兩者相配成六十甲子。此說將干支的創製與天文觀測、曆法制定緊密聯繫。

現代考據則依據考古發現。殷商時期的甲骨卜辭已普遍使用干支紀日，商王名號亦多用天干，如太甲、盤庚等，顯示其體系在商代已相當成熟。學者推測，天干的產生可能源自十進位記數法，最初用於以十日為一週期（一旬）的紀日法，其後才與紀月的地支系統結合，形成六十循環的干支體系。其起源可能早於商朝，或可追溯至夏代甚至更早的原始社會。

主要內容

天干系統的核心在於其序列、屬性與相互作用。

天干序列：固定順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。此序列是後續一切配屬與應用的基礎。

陰陽五行配屬：天干被系統性地賦予陰陽和五行屬性，並與五方、四季等對應：

• 甲、乙屬木，代表東方、春季。甲為陽木，乙為陰木。
• 丙、丁屬火，代表南方、夏季。丙為陽火，丁為陰火。
• 戊、己屬土，代表中央、季夏。戊為陽土，己為陰土。
• 庚、辛屬金，代表西方、秋季。庚為陽金，辛為陰金。
• 壬、癸屬水，代表北方、冬季。壬為陽水，癸為陰水。

天干相互作用：在術數與中醫（如五運六氣）理論中，天干之間存在化合、相沖、相剋的關係：

• 天干化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
• 天干相沖：甲庚相沖、乙辛相沖、丙壬相沖、丁癸相沖。
• 天干相剋：遵循五行相剋規律，如甲乙木剋戊己土，丙丁火剋庚辛金等。

與地支組合：十天干與十二地支按順序兩兩相配，從「甲子」開始，至「癸亥」結束，形成六十個不重複的組合，稱為「六十甲子」或「干支」。此系統極大擴展了紀時範圍，減少了重複，成為紀年、紀月、紀日、紀時的標準方法，也是推算「八字」的基礎。

相關典籍

天干作為基礎概念，散見於大量古籍中：

• 經史類：《世本》、《呂氏春秋》、《史記》、《漢書》、《[[後漢書》]]。
• 緯書與注疏：《白虎通義》、《春秋命歷序》、蔡邕相關論述。
• 字書與百科：《說文解字》（許慎）、《五行大義》（蕭吉）。
• 術數與曆法專書：《淵海子平》、《三命通會》、*《皇極經世》*以及各代曆書。
• 現代研究：郭沫若《甲骨文字研究·釋支干》、陳遵媯《中國天文學史》等對其起源有深入探討。

文化影響

天干的影響遍及東亞文化各層面：

1. 時間記錄：干支紀年法沿用兩千多年，是歷史年代學的重要工具。紀日、紀時亦廣泛使用。
2. 命理與占卜：是八字、紫微斗數、奇門遁甲等術數的基石，用於推算個人命運、擇吉避凶。
3. 道教與中醫：道教內丹學、科儀，以及中醫的「五運六氣」學說，均以天干地支演繹氣運流轉、生理病理變化。
4. 命名與排序：古代用以命名（如商王）、排序（如成績等第甲、乙、丙、丁）、編號（如道路、班級）。
5. 科學與語言：用於有機化學中文命名（如甲烷、乙醇），歷史上曾用於翻譯羅馬字母。
6. 日常語彙：衍生出「花甲」、「古稀」（與干支紀年相關）、「路人甲」等常用詞。

來源

1. 維基百科編者，《天干》，維基百科，自由的百科全書，https://zh.wikipedia.org/wiki/天干（存取於2026年4月13日）。

學術專區

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• 陳大川（2021）。《數術舊錄暨籌算土香》

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• 何文正（2015）。《《黃曆》於「民間信仰」應用之研究》

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• 民俗信仰中陰陽五行與十二生肖互動之研究

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• 王文卿「雷說」道士（1093—1153）的研究

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• 紫微斗數與魔方陣

校對記錄

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• 2026-04-26 確認錯誤：「天干」被描述為「中國古代一套用以表示次序或等第的文字計序符號系統」過於偏頗且不準確；天干本質上是曆法與干支系統中的序列符號，並非主要用來表示等第的文字計序系統。 → 正確：天干（十天干）是中國傳統曆法與干支紀年、紀月、紀日、紀時系統中的十個序列符號，後世也用作排序、編號與術數符號；原句將其概括為「表示次序或等第的文字計序符號系統」過於狹窄，未能準確呈現其曆法與干支系統中
• 2026-04-26 確認錯誤：「天干相沖」不屬於通行、標準的天干關係。天干常見的是五合、五行相剋，『相沖』通常是地支的概念（如子午沖、卯酉沖），將甲庚等列為天干相沖屬明顯錯誤。 → 正確：天干並無通行的「相沖」關係。傳統上較常見的是天干五合，以及與五行相關的生剋關係；「相沖」主要是地支關係（如子午沖、卯酉沖等）。
• 2026-04-26 確認錯誤：「天干相互作用」段落將「相沖」與「相剋」並列為天干間關係，其中相剋可成立，但相沖不成立，造成段內自相矛盾。 → 正確：「天干相互作用」若將「相沖」與「相剋」並列為天干關係，屬概念混用。天干可談五合與五行生剋，但「相沖」通常不作為天干間的標準關係。
• 2026-04-26 確認錯誤：「與地支組合：十天干與十二地支按順序兩兩相配，從『甲子』開始，至『癸亥』結束，形成六十個不重複的組合，稱為『六十甲子』或『干支』」中，『干支』不是僅指六十個組合，而是天干地支兩套系統的合稱；『六十甲子』才是六十組循環組合。 → 正確：「干支」是天干與地支兩套符號系統的合稱；六十個循環組合稱為「六十甲子」或「六十干支」。將「干支」直接等同於六十個不重複組合不夠精確。
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• 2026-04-26 「天干不僅是傳統曆法與時間記錄的核心元素」表述過強；天干本身需與地支配合形成干支，單獨的天干不是曆法與時間記錄的核心完整元素。
• 2026-04-26 「推算『八字』的基礎」表述欠準確；八字是以出生年、月、日、時的四柱干支組成，基礎是干支系統而非僅天干。