歲星紀年
歲星紀年是中國古代曾經使用的一種紀年表示法。古代中國人觀測到歲星(木星)大約每12年運行一周天,於是在戰國至秦漢之際就用歲在某某次/辰當作某一年歲的標誌,主要目的是占驗吉凶。這種紀年法,把天赤道由西向東分為十二星次,歲星每年行一星次,十二星次的名稱分別為:星紀、玄枵、娵訾、降婁、大樑、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。歲星運行方向自西向東,正與周天十二辰自東向西的分配相反。 由於歲星實際運行爲11.86年一周天,因而每過85.7年,歲星實際所在星次比人們推演出來的星次提前一次,稱爲「超次」或「超辰」。西漢末年的劉歆發現超次問題,但他提出歲星「百四十四歲一超次」,與實際天象不相符。不過,超次問題提出後未引發重視。 西漢太初改曆對歲陰(太歲)的概念和作用產生了巨大的影響。歲陰是人爲設置一個假想的天體太歲,順周天十二辰運行。太歲運行軌道與歲星相同而方向相反,整十二年運行一周天。原本歲陰是用歲星與日同次之法來定義,此後又不再跟隨歲星超次而變動,形成穩定不變的連續循環序列,成為歲陰紀年法的基礎,天文觀測的星歲體系實際上遭到廢棄(天文觀測的歲星會有超次現象)。後來因此形成了干支紀年。
歲星紀年
概述
歲星紀年是中國古代曾經使用的一種紀年表示法。古代中國人觀測到歲星(木星)大約每12年運行一周天,於是在戰國至秦漢之際就用歲在某某次/辰當作某一年歲的標誌,主要目的是占驗吉凶。這種紀年法,把天赤道由西向東分為十二星次,歲星每年行一星次,十二星次的名稱分別為:星紀、玄枵、娵訾、降婁、大樑、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。歲星運行方向自西向東,正與周天十二辰自東向西的分配相反。
由於歲星實際運行爲11.86年一周天,因而每過85.7年,歲星實際所在星次比人們推演出來的星次提前一次,稱爲「超次」或「超辰」。西漢末年的劉歆發現超次問題,但他提出歲星「百四十四歲一超次」,與實際天象不相符。不過,超次問題提出後未引發重視。
西漢太初改曆對歲陰(太歲)的概念和作用產生了巨大的影響。歲陰是人爲設置一個假想的天體太歲,順周天十二辰運行。太歲運行軌道與歲星相同而方向相反,整十二年運行一周天。原本歲陰是用歲星與日同次之法來定義,此後又不再跟隨歲星超次而變動,形成穩定不變的連續循環序列,成為歲陰紀年法的基礎,天文觀測的星歲體系實際上遭到廢棄(天文觀測的歲星會有超次現象)。後來因此形成了干支紀年。
嵗星、十二辰、太歲對照表 (本表嵗星及十二辰方位與太歲紀年的對應關係為戰國晚期的天象) 太歲紀年(自東向西) 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 歲星紀年十二星次(自西向東) 壽星 大火 析木 星紀 玄枵 娵訾 降婁 大梁 實沈 鶉首 鶉火 鶉尾 對應黃道十二星座 天秤座 天蠍座 人馬座 (射手座) 摩羯座 (山羊座) 寶瓶座 (水瓶座) 雙魚座 白羊座 (牡羊座) 金牛座 雙子座 巨蟹座 獅子座 室女座 (處女座) 對應二十八宿 角、亢 氐、房、心 尾、箕 斗、牛 女、虛、危 室、壁 奎、婁 胃、昴、畢 觜、參 井、鬼 柳、星、張 翼、軫 太陽視運動十二辰(自東向西) 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
從歲星所在位置能推算太歲所在之辰,兩者的運行方向相逆。例如歲星在星紀(丑),太歲就在析木(寅),這一年就是太歲在寅:如果用太歲紀年,則歲名攝提格,如果用歲星紀年,歲名赤奮若。下一年歲星會在玄枵(子),太歲會在大火(卯),這一年就是太歲在卯:如果用太歲紀年,歲名單閼,如果用歲星紀年,歲名困敦,其餘以此類推。
戰國時期是用歲星所在定歲名。至漢朝,漢武帝太初改曆以前,多用歲星所在定歲名,之後大多以太歲所在定歲名。漢武帝推行太初改曆,讓太歲不再響應歲星超次,奠定了太歲紀年法的基礎。
讀音問題
十二星次中有幾個多音字。其中「訾」在《增修互註禮部韻略》中注「即移切」,今音zī(ㄗ);「降婁」之「降」見《集韻·絳韻》,音「胡絳切」,今音xiànɡ(ㄒㄧㄤˋ);「實沈」之「沈」在《古今韻會舉要》中注「持林切」,今音chén(ㄔㄣˊ)。
參閲 太歲紀年 干支紀年 十二次 參考文獻 書籍 張衍田:《中國古代紀時考》
來源
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校對記錄
- 2026-05-05 誤報排除:「西漢末年的劉歆發現超次問題,但他提出歲星『百四十四歲一超次』」有明顯時間與天文數值矛盾。按歲星約11.86年一周天,超次約每84-86年發生一次,『144歲一超次』顯然不符。
- 2026-05-05 誤報排除:「十二星次」名稱把『大樑』寫成『大梁』,屬明顯異體/誤寫,標準一般作『大梁』或依古籍作『大火、大梁』,但此處前文已用『大樑』,表述不一致。
- 2026-05-05 誤報排除:「降婁」之「降」讀音標成『xiànɡ』有誤。此字在此專名中通常讀『jiàng』,不是『xiàng』。
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