神荼
神荼鬱壘 神荼鬱壘,或作神荼鬱律,是中國民間信仰的兩名神祇,著名的門神。說此二神把守「鬼門」,能將邪惡不正的鬼魅以蘆葦綁縛,餵虎而食。故黃帝命百姓在家門以桃木作其塑像,以驅魔逐魅。 讀音 神荼,讀音注音字母為「ㄕㄣˊ ㄕㄨ」,漢語拼音為「Shēn Shū」(音身書);鬱壘,讀音為「ㄩˋ ㄌㄩˋ」,漢語拼音為「Yù Lǜ」(音鬱律),故又作「鬱律」。 簡介 《論衡·訂鬼》:「滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二曰鬱壘。主閱領萬鬼。惡害之鬼,執以葦索,而以食虎。於是黃帝乃作禮,以時驅之,立大桃人,門戶畫神荼、鬱壘與虎,懸葦索以御兇魅。」 魏晉道教大師葛洪記載,神荼鬱壘是五方鬼帝中的東方鬼帝,治桃止山、鬼門關。 影視文化 在2015年動畫電影《小門神》中,由高曉松聲演神荼,白客聲演鬱壘。 參考資料 《論衡·訂鬼》 參見 門神
神荼
概述
神荼鬱壘
神荼鬱壘,或作神荼鬱律,是中國民間信仰的兩名神祇,著名的門神。說此二神把守「鬼門」,能將邪惡不正的鬼魅以蘆葦綁縛,餵虎而食。故黃帝命百姓在家門以桃木作其塑像,以驅魔逐魅。
讀音
神荼,讀音注音字母為「ㄕㄣˊ ㄕㄨ」,漢語拼音為「Shēn Shū」(音身書);鬱壘,讀音為「ㄩˋ ㄌㄩˋ」,漢語拼音為「Yù Lǜ」(音鬱律),故又作「鬱律」。
簡介
《論衡·訂鬼》:「滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二曰鬱壘。主閱領萬鬼。惡害之鬼,執以葦索,而以食虎。於是黃帝乃作禮,以時驅之,立大桃人,門戶畫神荼、鬱壘與虎,懸葦索以御兇魅。」
魏晉道教大師葛洪記載,神荼鬱壘是五方鬼帝中的東方鬼帝,治桃止山、鬼門關。
影視文化
在2015年動畫電影《小門神》中,由高曉松聲演神荼,白客聲演鬱壘。
參考資料 《論衡·訂鬼》 參見 門神
來源
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校對記錄
- 2026-05-03 誤報排除:「神荼鬱壘」通常為兩位神祇的並稱,原文開頭把「神荼」直接寫成「神荼鬱壘」容易造成條目主體混淆;若此節點標題是「神荼」,內容卻大量以「神荼鬱壘」合稱表述,需釐清是否應為合併條目或拆分條目。
- 2026-05-03 確認錯誤:「葛洪記載,神荼鬱壘是五方鬼帝中的東方鬼帝,治桃止山、鬼門關」這句有明顯歸屬問題:神荼、鬱壘一般是門神/鬼門守神的傳說人物,與道教後世系統中的『五方鬼帝』並非通行的一般說法,這裡把兩者直接等同,可能屬於張冠李戴。 → 正確:神荼、鬱壘在多種文獻與民間傳說中主要是門神/鎮邪神將;若直接表述為『五方鬼帝中的東方鬼帝,治桃止山、鬼門關』,屬於不通行且易混淆的說法,需改寫或補強來源。
- 2026-05-03 確認錯誤:「故黃帝命百姓在家門以桃木作其塑像,以驅魔逐魅」與上文引《論衡·訂鬼》所述傳說不一致:常見敘述是黃帝/後世人於門上畫神荼鬱壘或立桃符以禳邪,不是『以桃木作其塑像』作為定型說法,這裡表述過於具體且疑似誤寫。 → 正確:常見說法是黃帝令百姓在門上立桃符、畫神荼鬱壘像,或以桃木避邪;『以桃木作其塑像』不是常見定型表述,容易造成表意失準,建議改為更符合傳說與文獻的說法。
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