湄洲天后宮

湄洲天后宮

概述

湄洲天后宮（莆田話：Mâ-cô-bā̤u，/ma˩˩ lɔu˦˥˧ piau˩˩/），原名神女祠、林孝女祠，1983年後稱湄洲媽祖祖廟，位於中國福建省莆田市秀嶼區的湄洲島，主祀天上聖母。始建於北宋987年，歷代受朝廷誥封或戰事兵燹等，屢次改擴建而奠定祠祀基礎。

1929年為避國民政府反封建反迷信運動波及，改作「林孝女祠」。1949年湄洲嶼劃入軍隊駐防區，限制至林孝女祠參拜。1966年文化大革命除了聖父母殿外，整體廟宇幾乎全毀，廟宇被剷平，神像被毀、香火斷絕。

1981年由民間私自發起籌款重建，整體於1989年重建完成。

歷史 「湄洲聖境 - 天后廣場」（湄洲島）

宋太祖建隆元年（960年）農曆三月廿三，媽祖林默生於福建莆田湄洲島。媽祖是福建望族林氏後裔。

傳說中湄洲島是媽祖的家鄉，也是祂羽化升天之地。興化府莆田湄洲島湄洲媽祖廟始建於北宋雍熙四年（987年），原始小廟（神女祠）位於祖廟神昭殿後方，是世界上最早的媽祖廟。天聖年間（1023年）開始擴建，此時已初具規模。

元朝時，媽祖祖廟得到進一步的擴建。洪希文在《題聖墩妃宮》詩中，描寫了「粉牆丹住輝掩映，華表茸突過飛巒」的景象，反映出媽祖廟的建築情況。

在明朝時，媽祖祖廟又得到進—步擴展。洪武七年（1374年）泉州衛指揮周坐主持重建寢殿、香亭、鼓樓、山門。永樂初年（1403年），鄭和下西洋時，因媽祖庇佑有功，奉旨遣官修整祠廟。宣德六年（1431年）鄭和最後一次下西洋之前，親自與地方官員備辦木石，再次修整祖廟。

清朝康熙二十年（1681年）遷界令撤銷後重修。康熙二十二年（1683年）福建總督姚啟聖重建鐘鼓樓和山門，又把朝天閣改為「新正殿」，民眾不認同姚啟聖的作法，仍稱「舊正殿」（後來稱「神昭殿」）為「正殿」，「新正殿」因姚啟聖獲封為太子太保，所以人稱「太子太保姚公殿」（簡稱「太子太保殿」或「太子公殿」），後逕稱為「太子殿」。

康熙二十三年（1684年）靖海侯施琅增建朝天閣、梳妝樓、佛殿、僧房，按石祖廟又建中殿、觀音亭、土地廟等，當時有五組建築群，殿堂樓閣十六座，客房、禪房、齋堂等建築九十九間，規模宏大。

近代動亂，1929年為避免國民政府反封建迷信禁查淫祀運動所波及，改稱「林孝女祠」；1949年兩岸對峙湄洲嶼劃入邊防軍隊駐防區，限制信徒至林孝女祠參拜。1966年文化大革命除了聖父母殿因鄰近海面，被移做為魚具網寮庫房得以倖存外，整體廟宇建築群遭剷平。

1981年由莆田民間先私自發起籌款重建，1982年中共中央恢復宗教活動，並定調為「媽祖祖廟」；惟實質仍將媽祖信俗視為唯物與民俗學上的習俗文化，非官方五大宗教。

湄洲媽祖廟對外開展一系列對全球包含臺灣的宗教交流。一方面攏絡台灣媽祖廟建立上下廟關係，再藉由海外信徒捐款得以重建湄洲媽祖新廟。上世紀70年代後期至80年代初以來，海內外信徒捐資對湄洲廟進行捐獻協建，台灣信徒捐獻為最多，現有建築基本都是文革後所重建的廟貌。整體於1989年重建完成。2021年晉升國家5A級旅遊景區。

湄洲祖廟原貌昔已於文化大革命期間全毀，所幸開基二媽在清朝時就在鹿港天后宮為世界僅存開基媽祖

建築

湄洲祖廟為長323米、寬99米的五進仿宋建築群，由大牌坊、宮門、鐘鼓樓、順濟殿、天后廣場、正殿、靈慈殿、媽祖文化園組成，媽祖廟後的岩石上刻有「升天古蹟」、「觀瀾」等石刻，在祖廟山頂有14米高的巨型媽祖石雕塑像。

太子殿

「太子殿」原名「朝天閣」，因清康熙時，太子太保姚啟聖以羅盤估算，認為風水不當，故構工將此閣改為正殿。但信徒並不領情，依然以寢殿為「正殿」，故稱此殿為「太子太保姚公殿」，後逕稱「太子殿」。

神昭殿

因清雍正帝御筆匾額「神昭海表」（神靈顯揚於海境邊疆），故稱「神昭殿」。原為「正殿」，昔年姚啟聖把此殿改為「寢殿」。但善信不理會，皆稱此殿為「正殿」，又因雍正帝的匾額而稱神昭殿。雍正共製有三面「神昭海表」匾額，另二面欽賜予臺灣臺南大天后宮（後火災焚毀，今日之匾為複製品。臺灣各知名媽祖廟多有複製。）、廈門天后宮；門殿石柱上還有明代莆田才子戴大賓所寫的「齊齊齊齊齊齊齊齊齊齊戒，朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音」對聯，頗為趣味，其中的 第二、第四、第七、第十字的「齊」與「朝」字，分別讀為「齋」和「潮」，即「齋戒」、「潮音」之意。

神女祠

緊臨升天古跡旁，寢殿後方有間小廟，即是祖廟發源地，世界上最早的媽祖廟，名為「神女祠」。在媽祖羽化升天後，湄洲島民就在媽祖升天處旁建立一間小廟祭祀媽祖，在文革期間神女祠險遭破壞，在島民的極力保護下倖免於難。

朝天閣

太子太保姚啟聖將「朝天閣」改為「太子殿」後，「朝天閣」不復在。靖海侯施琅又新建了朝天閣。本閣至今還保存臺灣鹿港天后宮乾隆丁未年（1787年）湄洲進香文物。

升天古蹟

相傳此處是媽祖升天之處。明

來源

• *湄洲媽祖祖廟*

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「雍正共製有三面『神昭海表』匾額，另二面欽賜予臺南大天后宮、廈門天后宮」這句有明顯張冠李戴／數量不合理。『神昭海表』匾額一般以康熙、雍正御賜文物流傳，文中將其歸於雍正且說成共三面，需核實；此外臺南大天后宮所存匾額版本與「雍正欽賜」的敘述並非此處可直接下定論。 → 正確：「神昭海表」匾額確有多面傳世、各地媽祖廟亦有不同版本與複製件；但將其統一表述為雍正共製三面、且另二面欽賜臺南大天后宮與廈門天后宮，屬於需要更精確考證的可疑說法。
• 2026-05-05 確認錯誤：「太子殿」段落中說『姚啟聖以羅盤估算，認為風水不當，故構工將此閣改為正殿』，與前文描述『姚啟聖把朝天閣改為“新正殿”』表述不一致；且將『朝天閣』直接改為『正殿』的說法與後文再建『朝天閣』的歷史關係表述混亂，疑有敘述錯置。 → 正確：「朝天閣」被改為「新正殿／正殿」與後續再建「朝天閣」的敘事在文句上確有前後不一致與歷史關係交代不清的問題，屬可疑敘述。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1966年文化大革命除了聖父母殿外，整體廟宇幾乎全毀」與後文「1966年文化大革命除了聖父母殿因鄰近海面，被移做為魚具網寮庫房得以倖存外」自相矛盾；同一建物一處說倖存，一處又說整體幾乎全毀，需統一。 → 正確：同一段落一處說文化大革命時『整體廟宇幾乎全毀』，另一處又說僅聖父母殿因改作庫房而得以倖存，兩者表述彼此衝突，需修正為一致版本。
• 2026-05-05 確認錯誤：「1982年中共中央恢復宗教活動，並定調為『媽祖祖廟』」時間與用語明顯不精確。1982年是中共憲法保障宗教信仰自由的背景下，並非『恢復宗教活動』這種單一事件式表述；『定調為媽祖祖廟』也缺乏明確歷史事件對應。 → 正確：1982年可表述為中國大陸宗教政策逐步恢復、宗教活動空間回復的背景年份，但『中共中央恢復宗教活動』與『定調為媽祖祖廟』均屬過度簡化且缺乏明確事件對應的說法。
• 2026-05-05 確認錯誤：「湄洲祖廟原貌昔已於文化大革命期間全毀，所幸開基二媽在清朝時就在鹿港天后宮為世界僅存開基媽祖」語句殘缺且事實上表述不成立：『二媽』與『世界僅存開基媽祖』之間的關係混雜，且『開基媽祖』一般指特定分靈神像，不是能用這種句子直接概括的歷史事實。 → 正確：『開基二媽』與『世界僅存開基媽祖』的說法混雜，句式殘缺且概念不清；若要表述，應分開說明特定分靈神像的來源、名稱與保存現況，不宜直接合併為單一歷史事實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「湄洲祖廟為長323米、寬99米的五進仿宋建築群，由大牌坊、宮門、鐘鼓樓、順濟殿、天后廣場、正殿、靈慈殿、媽祖文化園組成」與前文『1989年重建完成』不完全一致，因『媽祖文化園』等現代景觀元素不屬於傳統祖廟核心建築，且將其與五進仿宋建築群並列，敘述混雜。 → 正確：把『媽祖文化園』與『五進仿宋建築群』並列，確有建築核心與園區附屬設施混寫的問題；若作嚴謹描述，應區分主體建築與後來增設的園區景觀。
• 2026-05-05 誤報排除：「『齊齊齊齊齊齊齊齊齊齊戒，朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音』對聯」的字數與讀法說明看似以訛傳訛，且把『朝朝』解作『潮音』的說法在此文中缺乏一致對應，屬於明顯可疑的民間傳說式敘述。