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桃園市大溪區

大溪區(客語白話字:Thai-hâi-khî,詔安腔客家語拼音:tai keˇkiˇ;白話字:Tāi-khoe-khu/Tāi-khe-khu;龜崙語:Takoham),舊稱「大姑陷」、「大嵙崁」,前身「大溪鎮」,位於臺灣桃園市東南部。大溪區原為復興區的木材輸出門戶,以大漢溪爲河運管道。雖然現在河運已經不再,但當地昔日的渡船頭仍然保存。大溪爲北橫公路的入口端,因擁有豐富的觀光資源,為桃園市政府持續推展生態休閒遊憩東都心之重點發展區。 大漢溪兩旁原爲河階地形,但在石門水庫建立之後,因爲水位下降,下切力道不足,使現在河階地形之形成趨緩。但近年在武嶺橋下游興建中庄調整池作為石門水庫的備用水庫,其中的中庄堰為全國規模最大的倒伏式攔河堰,攔截大漢溪河水。石門水庫位於大溪區南端,爲桃園市的著名風景區。 大溪區之特產爲大溪豆乾及木製品,其中紅木神桌獨特精細的雕紋最為聞名,而地方先輩在木藝基礎上引入傳統祀神藝陣神將(俗名:大仙尪),讓大溪地區擁有上百尊的大仙尪,使大溪有神將窟的美名,為北臺灣三大神將重地區域,齊名蘆洲、宜蘭。近年來,臺灣開放農業觀光,而大溪多山林,已開發許多休閒農莊,且因鄰近臺北都

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桃園市大溪

概述

大溪區(客語白話字:Thai-hâi-khî,詔安腔客家語拼音:tai keˇkiˇ;白話字:Tāi-khoe-khu/Tāi-khe-khu;龜崙語:Takoham),舊稱「大姑陷」、「大嵙崁」,前身「大溪鎮」,位於臺灣桃園市東南部。大溪區原為復興區的木材輸出門戶,以大漢溪爲河運管道。雖然現在河運已經不再,但當地昔日的渡船頭仍然保存。大溪爲北橫公路的入口端,因擁有豐富的觀光資源,為桃園市政府持續推展生態休閒遊憩東都心之重點發展區。

大漢溪兩旁原爲河階地形,但在石門水庫建立之後,因爲水位下降,下切力道不足,使現在河階地形之形成趨緩。但近年在武嶺橋下游興建中庄調整池作為石門水庫的備用水庫,其中的中庄堰為全國規模最大的倒伏式攔河堰,攔截大漢溪河水。石門水庫位於大溪區南端,爲桃園市的著名風景區。

大溪區之特產爲大溪豆乾及木製品,其中紅木神桌獨特精細的雕紋最為聞名,而地方先輩在木藝基礎上引入傳統祀神藝陣神將(俗名:大仙尪),讓大溪地區擁有上百尊的大仙尪,使大溪有神將窟的美名,為北臺灣三大神將重地區域,齊名蘆洲、宜蘭。近年來,臺灣開放農業觀光,而大溪多山林,已開發許多休閒農莊,且因鄰近臺北都會區,週休假日遊客紛至。

大溪老街

大溪區以大漢溪為界分為河東地區與河西地區,前者是傳統行政與經濟中心,近年極力轉型發展觀光生態遊憩,為國內外知名的旅遊景點;後者因國道三號大溪交流道及台66線快速道路經過,而在區內設立埔頂重劃區。初期主要以低密度開發的透天住宅為主,但經桃園升格直轄市及生活機能發展到位,還有可以高處俯瞰大漢溪、河東老城區及復興區山陵線的美景,河西地區陸續出現大型高樓景觀住宅。

大溪區埔頂重劃區 地名

大溪區最早稱爲大姑陷,源自於平埔族霄裡社人稱大漢溪爲「Takoham」之音譯。乾隆年間,漳州人沿著大漢溪逆流而上,到此地開墾,因爲漢人認爲「陷」字不吉利,就以地處河崁地形,取「崁」代「陷」成為「大姑崁」。同治四年(西元1865年)李騰芳中舉,鄉民爲彰顯科舉功名,又將地名改爲「大科崁」,光緒年間巡撫劉銘傳在此設立大嵙崁撫墾局,又將「大科崁」改成爲「大嵙崁」,最後在1920年,臺灣總督府將地名改為「大溪」,此名稱就沿用至今。

歷史 日治時期約1930年代大溪街景 連結大漢溪兩岸的大溪橋;目前為行人徒步專用橋 明鄭

南明永曆十六年(1662年),大溪屬承天府天興縣。

清代

康熙二十二年(1683年)臺灣設一府三縣,大溪屬諸羅縣

康熙六十年(1721年),諸羅縣劃分為諸羅縣、彰化縣、淡水廳,大溪屬淡水廳

清代初期,當臺北盆地逐漸爲漢人所開拓時,原住民就逆大漢溪而上尋找新住所,大溪河崁一帶便是他們的據點之一。當時大溪是凱達格蘭族霄裡社與泰雅族原住民散居之地,其中霄裏社知母六(蕭那英)和薛啟龍共鑿霄裏大圳,可灌溉灌溉番仔寮、三塊厝、南興庄、棋盤厝、八塊厝、山腳莊等六莊田地。

乾隆元年(1736年)起,便有閩、客移民沿河逆水到此,陸續入墾大嵙崁,逐漸成為漢人與原住民雜居的地區。

嘉慶八年(1803年),新莊的林本源家族因漳泉械鬥,舉家避禍於此。林家的入住,促進了當地的繁榮。他們出鉅資開圳引水,奠定了農業發展的基礎;後來更藉地利之便,做起米、鹽的河運生意,所以大溪開始有了小市集。

光緒十六年(1890年),因北路磺腦專賣局的設立,使本地成為茶葉、樟腦、木材的集散地。 而光緒十八至二十三年(1892年至1897年)是大溪河運的黃金時期,船舶可由淡水、大稻埕、艋舺(今萬華)、新莊直抵大溪。當時的大溪商家雲集,多達三、四百家,多集中在現今和平路老街一帶。

光緒20年(1894年),設南雅廳,轄今大溪區一帶。

臺灣民主國

臺灣民主國,永清元年/光緒二十一年,(1895年)著名的乙未臺日分水崙戰役,地點位於大溪區永福龍山寺後方處,是日軍入主臺北城後,規模最大,戰鬥最慘烈的一役。日軍近衛師團坊城後章少佐率軍894名沿土地公坑溪谷欲前往大嵙崁支援時,遭到三角湧義勇軍包圍伏擊。經兩晝夜血戰後,日軍死傷達數百人。

日治

明治三十一年,日本學者田中正太郎在《東京人類學雜誌第一四九期》發表史前先民遺址,有大溪街、中新、三層、頭寮、枕頭山麓等處。

臺灣日治時期大正五年(1916年),由臺灣總督府工程師八田與一、狩野三郎與日籍韓裔的技師張令紀設計的桃園大圳動土,灌溉區域涵蓋今桃園市大溪區、八德區、桃園區、中壢區、楊梅區、新屋區、蘆竹區、觀音區及大園區等地,因而帶動民生及農業發展。

大正九年(1920年),改制並改名為「大溪」。

大正十二年(1923年),桃園大圳截引大漢溪灌溉桃園台地,造成大漢溪水位下降,大船無法上溯,加上鐵公路的逐漸發達,使得大溪的河運逐漸沒落。

大正十三年(1924年),七夕,呂傳琪邀集黃樹林、黃茂炎、簡伯

來源

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校對記錄

  • 2026-05-05 確認錯誤:『康熙六十年(1721年),諸羅縣劃分為諸羅縣、彰化縣、淡水廳,大溪屬淡水廳。』明顯錯誤:1721年並未劃分出彰化縣與淡水廳;淡水廳是在較晚時期才設置,且此處的行政區劃與年份不符。 → 正確:康熙六十年(1721年)臺灣改設時,主要是由諸羅縣分設鳳山縣與淡水廳(或相關區劃調整,依史料表述略有差異),但『諸羅縣劃分為諸羅縣、彰化縣、淡水廳』的寫法不精確,且將大溪直接置於淡水廳的說法也需依當時
  • 2026-05-05 確認錯誤:『光緒十六年(1890年),因北路磺腦專賣局的設立,使本地成為茶葉、樟腦、木材的集散地。』時間與機構名稱可疑且明顯不符常見史實:1890年設立「磺腦專賣局」及其導致大溪成為此類集散地的說法缺乏對應史實,且表述不當。 → 正確:1890年前後臺灣確有樟腦、茶葉、木材等山產集散與專賣制度背景,但『北路磺腦專賣局』這一機構名稱與設立時間、以及其直接導致大溪成為集散地的表述,均需進一步核對史料,原句可疑。
  • 2026-05-05 確認錯誤:『臺灣民主國,永清元年/光緒二十一年,(1895年)…日軍近衛師團坊城後章少佐率軍894名…』人物姓名明顯有誤,『坊城後章』不像正確日軍軍官姓名,疑為張冠李戴或誤植;且該段戰役描述與常見史實對照有多處可疑。 → 正確:句中所稱日軍軍官姓名『坊城後章』可疑,疑似誤植或張冠李戴;該段戰役敘述的部隊編制、人物與行軍路線也需與臺灣民主國相關戰史對照核實。
  • 2026-05-05 確認錯誤:『大正五年(1916年),由臺灣總督府工程師八田與一、狩野三郎與日籍韓裔的技師張令紀設計的桃園大圳動土』人物歸屬可疑:八田與一以嘉南大圳聞名,直接列為桃園大圳設計者不合理;此處三人共同設計的說法高度可疑。 → 正確:桃園大圳並非通常歸功於八田與一等人共同設計;八田與一主要以嘉南大圳著稱。此句將八田與一、狩野三郎、張令紀列為桃園大圳設計者,人物與工程歸屬高度可疑。
  • 2026-05-05 確認錯誤:『大正十三年(1924年),七夕,呂傳琪邀集黃樹林、黃茂炎、簡伯』句子未完結,內容不完整,無法判定事件;屬明顯截斷/殘缺。 → 正確:該句明顯截斷,內容不完整,無法據以判定事件。
  • 2026-05-05 確認錯誤:『大溪區原為復興區的木材輸出門戶』前後關係不當:大溪並非復興區的門戶這種專屬關係;較合理應是作為北橫沿線或山區物資外運門戶,現述有明顯地理關係錯置。 → 正確:『大溪區原為復興區的木材輸出門戶』表述不精確且關係錯置;較合理的說法應是大溪作為山區林產外運與北橫沿線交通轉運節點,並非復興區專屬的『門戶』。
  • 2026-05-05 確認錯誤:『桃園市的東南部』與『石門水庫位於大溪區南端』等敘述部分地理指向過於武斷;尤其石門水庫主要跨及大溪、龍潭、復興與新北市等範圍,寫成單純位於大溪區南端不夠精確,容易造成錯誤理解。 → 正確:『石門水庫位於大溪區南端』過於簡化且不精確;石門水庫跨及大溪、龍潭、復興及周邊區域,不能僅概括為位於大溪區南端。

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ID: location:桃園市大溪區 · 最後更新:2026/5/6· 版本:20260506 · 版本歷史

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