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木神

木神是道教及中國傳統宇宙觀中，與「木」這一行（元素）相關的神祇概念。在道教的五行神祇體系中，木神屬於五方上帝之一，掌管東方，主春令，象徵生發與成長之力。木德之神又被稱為青帝，是古代祭祀體系中重要的星辰與方位神祇，反映了先民對自然運行規律的崇拜與理解。

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概述

木神信仰源於中國古代的五行思想與天帝崇拜。早在先秦時期，《禮記》、《山海經》等典籍中已見相關記載。漢代陰陽五行學說成熟後，木神被納入完整的五帝祭祀系統，與火神（赤帝）、土神（黃帝）、金神（白帝）、水神（黑帝）共同構成宇宙秩序的神祇象徵。

道教形成後，吸收並改造了這些傳統神祇，將其納入道教神譜之中。五行神祇在道教的齋醮科儀、符籙法術中均有重要應用，木神亦被視為具有驅邪、祈福、調和氣機功能的神明。

在五行學說中，「木」具有以下特質：

木神所象徵的，正是萬物萌發、生命成長的力量，因此在道教科儀中常被用於祈求生育、農業豐收、驅除病邪等目的。

木神（或稱青帝）通常被描繪為：

其神格兼具星辰神與方位神的雙重性質，既是歲星之人格化，也是象徵東方生機的宇宙神。

傳統上，木神之祭祀多在春季進行，尤以立春時節最為重要。宮觀道壇在舉行祈福齋醮時，常需請木神下降以護佑道場、驅散邪穢。道士在書符唸咒時，亦常請木神加持，以借其生發之氣化解阻滯。

木神信仰在中國傳統文化中留下深刻印跡：

此外，木神信仰亦傳播至漢字文化圈各地，對日本神道、朝鮮半島的祭祀傳統均有一定影響。

本條目原始來源資料有限，主要依據中國傳統文獻與道教學術研究建構。如需進一步考證，建議查閱《道藏》、《禮記》等原典文獻，以及近現代道教研究學者的專題論文。

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