沛縣

沛縣

概述

沛縣是中國江蘇省徐州市下轄的一個縣，因古有「沛澤」而得名，東濱微山湖，與山東省微山縣毗連，北接魚臺縣，西鄰豐縣，南臨銅山區。區域總面積為1576平方公里，是漢高祖劉邦和多位漢初開國功臣的故鄉，相傳也是朱元璋的祖籍，因此有「漢湯沐邑，明先世家」之稱。2020年末，總人口103.83萬人，縣人民政府駐沛公路2號。

行政區劃

沛縣下轄4個街道辦事處、13個鎮：

沛城街道、​大屯街道、​漢興街道、​漢源街道、​龍固鎮、​楊屯鎮、​胡寨鎮、​魏廟鎮、​五段鎮、​張莊鎮、​張寨鎮、​敬安鎮、​河口鎮、​棲山鎮、​鹿樓鎮、​朱寨鎮、​安國鎮、​中煤集團大屯煤電（集團）公司和​湖西農場管理委員會。

歷史文化

沛縣歷史悠久，春秋戰國時期，沛地屬宋國，宋滅後，楚國得沛地，設縣。秦時置沛縣，屬泗水郡。西漢拆分秦泗水郡，建沛郡，轄沛縣，時沛縣為高祖湯沐邑。東漢時，郡改為沛國。三國時，曹操將原沛國絕大部分劃歸譙郡，沛國範圍大大縮小，郡治也遷至北部沛縣。北齊天寶元年（550）撤銷沛郡，沛縣隸屬彭城郡。隋、唐時隸屬徐州。宋金和議後，沛縣入金，初屬邳州，後屬滕州。金天興二年（1233），沛地升格稱源州。元代沛縣先後屬濟寧府、濟寧州。明、清時隸屬徐州、徐州府。

漢高祖劉邦冊封18個王中，有沛籍10人，遂有「千古龍飛地，帝王將相鄉」之稱。1992年，沛縣被評選為全國「武術之鄉」。沛人自秦末漢初即尚食狗肉，此風俗和漢朝開國元勳樊噲的職業-屠狗頗有淵源。沛縣狗肉以涼食為主，食時用手撕肉不用刀切。

名勝古蹟 泗水亭 泗水亭：位於江蘇省沛縣城區的泗水亭公園內，公園因亭得名，而泗水亭卻因古代劉邦曾擔任泗水亭長而命名。泗水亭上有啟功書寫的「泗水亭」匾額。亭里豎立著一塊石碑，上面刻有漢代班固的《泗水亭賦》。 泗水亭公園：公園位於江蘇省沛縣，1983年泗水亭公園重新立碑建亭。公園因泗水亭得名，而泗水亭卻因古代劉邦曾在古泗水擔任泗水亭長而命名。公園內有泗水亭、泗水亭碑、琉璃井等古蹟。 閻爾梅墓：明末抗清名士閻爾梅之墓，坐落於沛縣朱寨西北劉河崖村，現為省級文物保護單位。據《沛縣誌》載：「先生彌留之際，囑家人逝後按明俗築方墳葬之，以示死不降清」。清光緒年間，知縣馬光勛題墓碑，並劃地300畝建陵。 射戟台:現在江蘇省沛縣文化館院裡西側，是一座由有六個木柱支撐柱的亭子，亭的上方有木板匾額，匾額上書有鎏金字的「射戟台」。亭柱兩側書有沛縣籍書法理論家馮亦吾題寫的對聯：「一弦飛矢鳴畫戟 十萬雄兵卸征衣 」。亭內有刻著「射戟台」的石碑和一圓形石盤，石盤上面隱約可見漢末名將呂布的足跡。 歌風台:公元前196年，劉邦平定英布叛亂後，歸回故里，邀請家鄉父老飲酒為樂，一時興起，遂作《大風歌》，後人為了紀念此事，於是在是處建高台，故名歌風台。正室內有書法家朱焰書寫的 「漢湯沐邑」，保存有3塊不同朝代的大風歌碑 。歌風台和大風歌碑皆為省級重點保護文物。 大風歌碑: 保存於歌風臺正室內，共存漢碑、元碑及現代碑三塊： 1.據民國九年出版的《沛縣誌》記載，漢碑筆跡為東漢蔡邕或曹喜所書，是比較珍貴的書法作品。現僅存原碑四分之三，但字跡依然清晰。 2.元碑系元代大德年間摹刻，字跡清晰，碑陰有詳細的歷史資料文字說明。 3.甲子碑是1984年（甲子年）由當地書法家孟昭俊按原碑摹刻。 　　 曉明樓: 位於江蘇省沛縣初級中學校園內，省級重點文物保護單位。其前身為法國傳教士修建的天主教堂，天主教堂建成後，法國傳教士又在教堂西南側修建了教會學校，取名「曉明教會學校」。神職人員居住的曉明樓始建於1919年。該建築群原有教堂、教室和神職人員樓，教堂惜於1972年拆除，現存神職人員樓、七間教室和四間辦公室。神職人員樓為中西合璧磚混結構，建築平面呈曲尺型，分東西兩部分，上下兩層。上層為生活、辦公用房，下層為地下室，中間用木板隔開，總面積1458．21平方米。外牆皆清水磚牆，門窗及廊柱均採用拱式清水磚券，三角磚抽屜式簷口飛磚，東樓南立面做木斗拱。造型古樸典雅，保存狀況良好。目前為校史博物館。 人口

根據第七次全國人口普查數據，截至2020年11月1日零時，沛縣常住人口為1038337人。

名人 漢高祖劉邦 經濟 煤炭

沛縣已探明儲量約23.7億噸，煤田14處，其中大型8處、中型3處、小型3處。境內8對礦井，分別是大屯煤電集團的姚橋煤礦、徐莊煤礦、孔莊煤礦、龍東煤礦，徐州礦務集團的三河尖煤礦、張雙樓煤礦，華潤電力集團收購江蘇天能集團的天能龍固煤礦、沛城煤礦。2012年，沛縣煤炭產量1456.93萬噸。

參考文獻 外部連結 沛縣人民政府

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-8BF3AC59663C
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T234952Z
• 方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

1. 本批次尚未找到可直接連結的站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_citation_supported」。

站內互讀：中國、江蘇省、徐州、山東省、銅山、漢高祖、劉邦、朱元璋、春秋、戰國時期。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《泗水亭賦》、《沛縣誌》、《大風歌》。相關概念或互讀詞包括：中國、江蘇省、徐州、山東省、銅山、漢高祖、劉邦、朱元璋。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「沛縣」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「沛縣」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「沛縣」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「沛縣」寫成結論句。

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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