陳國
金文中「敶」的寫法 陳,出土金文資料作敶,是中國歷史上西周至春秋時代的一個媯姓諸侯國,是帝舜後裔,為三恪和春秋十二諸侯之一。建國君主為擔任周文王的陶正一職(也就是掌管製作陶器的官)的遏父(又稱閼父)之子胡公滿。根據胙土命氏的規定,賜命為陳氏,遂名陳滿,在位60年,薨於公元前986年,諡號胡公,史稱陳胡公,為陳氏與胡氏的得姓始祖。周武王並將長女大姬嫁給他,備以三恪,奉祀舜帝。 陳建都宛丘(今河南淮陽城關一帶),轄地最大時達十四座城邑,大致為現在的河南東部和安徽部分地域。從胡公受封至公元前479年,楚惠王殺陳湣公為止,陳國共歷二十五世,延續五百六十多年。陳亡後,陳的分支——仕齊的公子陳完(入齊後改姓田)的後裔——於公元前386年取代了始祖爲太公望的姜姓齊國,史稱田氏代齊。 名稱 陳本是太皞之虛的正字,通常假借敶列的敶字。仕齊國的陳公子田完後裔在戰國後,多稱田氏。 地理位置 春秋諸侯國分佈圖 陳所在的位置原本是太皞伏羲氏的都城,稱之為「太皞之虛」。陳境地處黃河以南,潁水中游,淮水之北,是為淮陽之地。在地理上,與蔡接近,北方的鄰居還有夏的後裔杞和商的後裔宋,西南則有楚和徐。東周初期
陳國
概述
金文中「敶」的寫法
陳,出土金文資料作敶,是中國歷史上西周至春秋時代的一個媯姓諸侯國,是帝舜後裔,為三恪和春秋十二諸侯之一。建國君主為擔任周文王的陶正一職(也就是掌管製作陶器的官)的遏父(又稱閼父)之子胡公滿。根據胙土命氏的規定,賜命為陳氏,遂名陳滿,在位60年,薨於公元前986年,諡號胡公,史稱陳胡公,為陳氏與胡氏的得姓始祖。周武王並將長女大姬嫁給他,備以三恪,奉祀舜帝。
陳建都宛丘(今河南淮陽城關一帶),轄地最大時達十四座城邑,大致為現在的河南東部和安徽部分地域。從胡公受封至公元前479年,楚惠王殺陳湣公為止,陳國共歷二十五世,延續五百六十多年。陳亡後,陳的分支——仕齊的公子陳完(入齊後改姓田)的後裔——於公元前386年取代了始祖爲太公望的姜姓齊國,史稱田氏代齊。
名稱
陳本是太皞之虛的正字,通常假借敶列的敶字。仕齊國的陳公子田完後裔在戰國後,多稱田氏。
地理位置 春秋諸侯國分佈圖
陳所在的位置原本是太皞伏羲氏的都城,稱之為「太皞之虛」。陳境地處黃河以南,潁水中游,淮水之北,是為淮陽之地。在地理上,與蔡接近,北方的鄰居還有夏的後裔杞和商的後裔宋,西南則有楚和徐。東周初期,西北方又有從西方遷來的鄭(國都在今河南新鄭)。由於地處中原,屬於重要的交通樞紐,陳人擅長經商。
都城
陳都宛丘,位於今河南淮陽。其城墻高大,並有護城河守護。地勢是中央低,而四周高。《詩經·國風》中有一首《陳風·宛丘》描寫了其地形。
“ 子之湯兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而無望兮。 坎其擊鼓,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽。 坎其擊缶,宛丘之道。無冬無夏,值其鷺翿。 ” ——《詩經·國風·陳風·宛丘》 歷史 先祖和受封
陳的始封君胡公滿是帝舜的後裔,其父閼父曾為周的陶正,武王克商後,不等下車就封胡公於陳(今河南淮陽),為三恪之一,以「追思先聖王」和「興滅國、繼絕世」,並將長女大姬許配給他。舜曾居住於媯水(今山西永濟),故而以媯為姓。
春秋早期
春秋時期,陳蔡兩國地理接近,互相通婚。春秋早期的君主陳桓公便是蔡國之女所生,他是親蔡派,又自恃與王室通婚,有寵於天子,對鄭的關係較為冷淡。其時,鄭莊公小霸中原,不敬王室,陳國還參加繻葛之戰,有一定的實力和影響。
幾度興亡
陳桓公去世後,政局不穩,親鄭的公子佗趁國人暴動的機會,在鄭蔡兩國的扶持下自立為君,他在位僅二十個月就蔡人所殺。桓公的兒子躍再被鄭蔡兩國立為國君,為厲公。厲公也是蔡女所生,其妻同樣是蔡國女子。因為妻子與蔡國人通姦,厲公也常前去蔡國,後不知何事竟為蔡國人所殺。君位由公子林接任。林就是陳莊公,莊公在位七年而卒,由幼弟杵臼繼位,是為宣公,陳國的局勢在這時才趨於平穩。
陳宣公時,齊國的齊桓公已經稱霸,陳國多次參加齊桓公主持的會盟,其中包括召陵之盟。陳與齊、魯強國關係和諧。後來,宣公殺太子禦寇而改立寵姬之子款,導致國內混亂。厲公的兒子公子完與太子禦寇交好,為避禍而出奔到齊國,齊桓公對他禮遇有加,想任其為卿,但被拒絕,於是改任為工正,為田代齊姜埋下伏線。
齊桓公之後,楚國加快北上爭霸的步伐。前637年楚伐陳國,陳被迫依從楚。後曾跟隨楚國圍宋攻晉,參與城濮之戰。城濮之戰後,晉國興盛,楚國受挫,陳國又依附於晉。陳國夾在晉、楚之間生存。而因地理位置更靠近楚國,陳親楚的傾向較為明顯。
陳靈公在位期間,和大夫孔寧、儀行父都與夏姬通姦,後遭致夏姬之子夏征舒的刺殺,陳國再次出現內亂。楚莊王借機伐陳,殺夏征舒,並想將陳置以為縣,但被申叔時勸阻。於是迎立流亡在晉國的陳靈公的太子午,這就是陳成公。成公的即位,鄭、晉兩國了也都有所助力。
陳成公三十年(公元前568年),陳國背楚盟約。楚共王便於第二年攻打陳國,後因成公去世,而回師。再於哀公三年(公元前566年)興兵圍陳。哀公晚年寵愛寵妾所生的公子留,並將他交給弟弟司徒招照顧。後來司徒招乘哀公生病,殺太子偃師,哀公獲悉後自縊身亡,司徒招便立公子留為君,陳國再次發生內亂。楚靈王借機令弟弟公子棄疾攻陳,陳君留逃往鄭國。陳又亡於楚國之手,其地被置為縣,穿封戌為縣公。
陳國歷經三次內亂和亡國之禍,國勢日趨衰敗。前529年,公子棄疾發動政變推翻楚靈王自立,是為楚平王。平王初立,為籠絡人心,和緩和被靈王破壞的諸侯國間的關係,便使陳復國,立故太子師的兒子吳為陳侯,是為惠公。惠公距陳亡之時已有五年的空白,為了填補空位期,便以哀公去世的第二年(公元前533年)為惠公元年。
陳懷公元年(公元前505年),懷公正式即位。此時的吳國已經強大,在此前的一年,曾攻破楚都郢,楚幾乎亡國。吳召懷公入吳,懷公有意投靠吳國,但被國人反對,只好稱病未去。四年之後,吳王闔閭又召他入吳,懷公在壓力之下只得赴吳,結果被扣留,最終客死吳國。其子越被國人立為湣公。
國滅
湣公六年(公元前496年)
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補證軸線 10:公共知識庫呈現時的責任限制
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補證軸線 11:題名、異名與語義邊界
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補證軸線 12:經典、方志、碑刻與田野材料的層級
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補證軸線 13:道教史位置與跨傳統互證
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補證軸線 14:儀式、制度或信仰實踐中的功能
本軸線用來檢查「陳國」在「儀式、制度或信仰實踐中的功能」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:《陳風·宛丘》。相關術語包括:陳完、太公、齊國。
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補證軸線 15:術語翻譯、分類與避免誤讀
本軸線用來檢查「陳國」在「術語翻譯、分類與避免誤讀」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:《詩經·國風·陳風·宛丘》。相關術語包括:太公、齊國。
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補證軸線 16:可引用範圍與不可越界的結論
本軸線用來檢查「陳國」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:《詩經·國風》。相關術語包括:齊國。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「陳國」寫成結論句。
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補證軸線 17:版本、年代與地域差異
本軸線用來檢查「陳國」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:《陳風·宛丘》。相關術語包括:中國、西周、春秋、帝舜、周文。
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補證軸線 18:與站內論文、節點與書目線索的互讀
本軸線用來檢查「陳國」在「與站內論文、節點與書目線索的互讀」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:《詩經·國風·陳風·宛丘》。相關術語包括:西周、春秋、帝舜、周文、正一。
補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「陳國」寫成結論句。
對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。
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