舜帝

舜帝

概述

舜（公元前？—公元前？），中國上古時代的五帝之一，東夷人。亦是道教與民間信仰的地官大帝。名重華；生於姚墟，為姚姓，後居於媯ㄍㄨㄟ水之邊，後人將姚姓改為媯姓，有虞氏。冀州人，都城在蒲阪（今山西永濟）。舜為四部落聯盟首領，以受堯的「禪讓」而稱帝於天下，其國號為「有虞」。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號，故後世以舜簡稱之。《中庸》引述孔子稱舜「德為聖人，尊為天子」。《[[孟子》]]引述孟子稱舜「舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。」。

姓名

舜兩眼都是雙瞳仁，故名重華。《尚書緯，帝命驗》記「姚氏縱華感樞。」鄭玄注︰「舜母感樞星之精而生舜重華。」

生平

據古代典籍記載舜是冀州人（當時的冀州，包含今河北、遼寧、山西省）。黃帝的九世孫、帝顓頊的七世孫，自六世祖窮蟬起都是平民。舜又稱有虞氏，出生在姚墟（今山西永濟蒲州鎮北）。他的父親瞽叟是個盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。傳說他在接替堯擔任部落聯盟首領之前接受堯的考察時，曾在歷山（中條山，或說濟南千佛山）耕田，後來堯把他封在虞地（今山西平陸西南），擔任部落聯盟首領後，建都蒲阪（今蒲州鎮）。舜嚴於律己，而又寬厚待人。

童年

舜自幼喪母，父親續娶，生女敤首、幼子象。舜很小就要工作，以維持全家的生活。舜的父親性格頑固，寵愛後妻和幼子，三人都想殺死舜。舜平常孝順父母，關心幼弟。如果自己有小過錯，就甘願受罰。

青年 舜帝

二十歲時，舜就以孝道聞名於天下。舜三十歲時，帝堯問四岳天下間有誰能夠繼承共主之位，四岳推薦舜。帝堯於是召見舜，問：「我想使天下太平，你說該怎麼做？」舜回答道：「要待人公平公正，不偏不倚，對小事也不能馬虎，更要講究信譽、說話算數，那樣天下人自會擁護你。」堯又問：「什麼事最重要？」舜答：「祭祀上天。」又問：「什麼官職最重要？」舜回答：「管理土地。」堯又問：「首先要做什麼？」舜回答：「關心百姓。」帝堯十分滿意，賞賜舜細葛布製的衣服、一張琴，又給他牛羊，為他建糧倉，堯還把娥皇、女英兩個女兒嫁給舜，並為他們修建宮室；他用各種方法對舜進行考驗，舜都成績卓著，受到廣泛的好評。

據*《[[史記*》]]所載，舜曾在歷山耕種，讓歷山的人都相互推讓地界；在陶河濱製陶，讓河濱的陶器都不再偷工減料；在雷澤捕魚，讓雷澤的人都推讓漁界。

雖然舜深得堯的鍾愛，但舜的父親瞽叟和弟弟象仍想殺死舜。有一次，瞽叟對舜說：「糧倉的頂漏水，你快去修補一下。」舜於是爬到糧倉頂上塗泥補漏，繼母便叫象在這時放火燒糧倉，舜情急智生，用斗笠保護自己不受火燒而逃（一說舜雙手舉著斗笠，像鳥兒一般降落下來逃走）。又一次，繼母要舜挖井，舜挖井的時候，在側壁鑿出一條暗道通向外邊。當舜挖到深處，繼母和象一起往下倒土填埋水井，而舜從旁邊的暗道出去，又逃過一劫。繼母和象都以為舜死了，非常高興。象說：「這個主意是我出的，舜的妻妾和琴歸我，牛羊和糧倉歸二老。」象於是搬到舜的宮室住下，彈起舜的琴。舜回到家中，象先是十分驚愕，後又很不自在，說：「我正十分難過地思念你呢！」舜回答道：「是嗎？你真是個好弟弟！」以後，仍然十分孝順父母，愛護弟弟。

參政

於是堯乃試舜五典百官，皆治。舜特別善於識別和使用人才。高陽氏有八個有才能的子孫，人稱其為「八愷」，意思就是八個和善的人。高辛氏也有八個有才能的子孫，人稱其為「八元」，意思就是八個善良的人。這十六個人美名遠揚，帝堯卻沒有舉用他們。舜當了帝堯的臣子以後，推舉八愷擔任管理土地的職務，舜又推舉八元到四方之國宣揚五種教化，他們都能盡心辦事，發揮長處，使天下安寧、百姓和睦、農業發展、四邊和平。

當時帝鴻氏有個不成器的子孫，他毀棄道義，陰險狠毒，盡幹壞事，人稱他為「混沌」；少皞氏有個不成器的子孫，不講信譽，廢棄忠誠，喜聽讒言，慣於花言巧語，人稱他為「窮奇」；顓頊氏有個不成器的子孫，沒法教訓，不知道好歹，人稱他為「檮杌」；縉雲氏有個不成器的子孫，喜歡吃喝，貪求財寶賄賂，天下人對他十分憎惡，稱他為「饕餮」。

這四個家族造成了當代社會的災難，帝堯卻沒能趕走他們。舜知道後打開城門，把這四凶都流放到四方邊遠地區，讓他們去抵禦四方妖怪。壞人趕跑了，社會也安定了。

驩兜推薦共工，帝堯認為不行，但還是讓他試任主管百工的工師，但共工果然放肆地幹壞事。

四岳推薦鯀治理洪水，帝堯認為不行，在四岳的要求下，讓他試試，九年都沒成功。

三苗部落居住於江淮和荊州一再反叛。舜向帝堯建議平定後，將共工流放到幽陵，使其變化北狄；將驩兜流放到崇山（今湖南省張家界市），使其變化南蠻；將三苗流放到三危（今甘肅省敦煌市東南25公里處），使其變化西戎；將鯀流放到羽山（今山東省臨沂市臨沭縣與交江蘇省連雲港市東海縣省界處），以改變東夷的風氣。 這四個人懲處以後，天下人都信服了舜。

舜50歲時，堯年紀大了，經過

來源

• 舜

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校對記錄

• 2026-05-03 誤報排除：將舜說成「亦是道教與民間信仰的地官大帝」明顯錯誤。地官大帝通常指道教三官大帝之一的中元二品地官清虛大帝，並非舜帝。
• 2026-05-03 確認錯誤：「四部落聯盟首領」說法不符常見史料表述；舜通常被描述為部落聯盟首領或五帝之一，不稱「四部落聯盟首領」。 → 正確：舜通常被描述為部落聯盟首領、五帝之一；「四部落聯盟首領」表述不常見，可能不準確。
• 2026-05-03 確認錯誤：「堯還把娥皇、女英兩個女兒嫁給舜」與常見傳說不符；傳統說法是堯將二女嫁舜為妻，但文中前後把二人稱作“女兒”容易造成事實混亂。 → 正確：傳統說法是堯將二女娥皇、女英嫁舜為妻；若原文稱她們為「兩個女兒」且語境混亂，確有可能造成誤解。
• 2026-05-03 確認錯誤：「高陽氏」「高辛氏」兩組八人通常是八愷、八元的來源，但文中把「八元」解釋成「八個善良的人」不準確；八元多指高辛氏的八位賢臣，不是字面上的“八個善良的人”。 → 正確：八元通常指高辛氏的八位賢臣，不宜簡化解釋為「八個善良的人」。
• 2026-05-03 確認錯誤：「帝鴻氏有個不成器的子孫，他……人稱他為混沌」等四凶說法中，四凶的世系與名稱雖見於傳統文獻，但文中把「舜知道後打開城門，把這四凶都流放到四方邊遠地區」表述過於簡化，且“打開城門”沒有明確史料依據，易誤導為固定史實。 → 正確：四凶流放說法見於傳統文獻，但「舜打開城門」屬較具敘事性的細節，未必有明確史料依據，表述可視為過度簡化。
• 2026-05-03 確認錯誤：「驩兜推薦共工，帝堯認為不行，但還是讓他試任主管百工的工師」與常見敘述有出入。傳統上是堯與舜對共工的任用與處置有不同說法，這裡把共工直接定為“試任主管百工的工師”並下結論，可能與原始文獻不一致。 → 正確：共工的任用與處置在傳統文獻中有不同說法，把他直接說成「試任主管百工的工師」可能不夠嚴謹。
• 2026-05-03 確認錯誤：「三苗部落居住於江淮和荊州」是較後世地理概念，與上古文獻中的三苗活動範圍表述不完全一致，屬於明顯的現代地名套用，容易造成時代錯置。 → 正確：三苗的活動範圍在上古文獻中多以江淮、荊楚一帶概稱；若直接寫成現代地理分區，屬時代錯置風險。
• 2026-05-03 確認錯誤：最後一段明顯未完結，屬於內容殘缺而非完整條目。 → 正確：句子未完結，屬內容殘缺。