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吳全佑

吳全佑(生卒年不詳)活躍於清代末期至民國初年,大約在十九世紀末至二十世紀初葉之間,是一位的道教修士。根據傳世的法名,他的道號中含有「全」字,符合全真派「全」字輩相傳的命名慣例。傳聞他曾駐錫於北京的白雲觀,於該觀研習道藏中的內丹秘法,研修靜坐、導引等傳統修煉技術。 然而,現存的有關清代與民國時期的史籍對吳全佑的記載極為稀少,既無專門傳記,也無廟宇碑記,僅能在零星的地方志或口述傳統中見其名號。學者因此對其所屬道派難以確定,有將其歸入正一派者,亦有認為他更趨向於全真派的隱修傳統。若欲追尋其事迹,只能結合當時北京的道教環境與道藏的傳播情形,做出推測。 綜上所述,吳全佑作為清末民初的隱居道士,雖缺乏詳實記載,但其法名與活動範圍仍顯示出與全真派及白雲觀的潛在關聯,對研究近代道教的歷史發展具有一定的參考價值。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 42 吳全佑條目雖有全真、白雲觀與近代道教等線索,但正文明言記載稀少,卻仍推論法派與活動範圍;缺少直接材料,站務文字也占據後半。

吳全佑

吳全佑(生卒年不詳)活躍於清代末期至民國初年,大約在十九世紀末至二十世紀初葉之間,是一位的道教修士。根據傳世的法名,他的道號中含有「全」字,符合全真派「全」字輩相傳的命名慣例。傳聞他曾駐錫於北京的白雲觀,於該觀研習道藏中的內丹秘法,研修靜坐、導引等傳統修煉技術。

然而,現存的有關清代民國時期的史籍對吳全佑的記載極為稀少,既無專門傳記,也無廟宇碑記,僅能在零星的地方志或口述傳統中見其名號。學者因此對其所屬道派難以確定,有將其歸入正一派者,亦有認為他更趨向於全真派的隱修傳統。若欲追尋其事迹,只能結合當時北京道教環境與道藏的傳播情形,做出推測。

綜上所述,吳全佑作為清末民初的隱居道士,雖缺乏詳實記載,但其法名與活動範圍仍顯示出與全真派白雲觀的潛在關聯,對研究近代道教的歷史發展具有一定的參考價值。

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ID: forager:person:6a6b2d2cf857 · 最後更新:2026/7/5· 版本:20260704 · 版本歷史

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