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庾黔婁
庾黔婁(生卒年不詳),其名仅见于部分道书及地方志,推測為魏晉南北朝时期的道士或隱士。史籍未詳其事迹,僅存其名於《道藏》注疏之中,且常與早期道教人物並提。據《江西通志》卷四記載,有「庾黔婁,蜀郡人,潛修太上老君清淨之道,後遊歷山岳,莫知所終」。此類記載多為後人對古代隱者的追記,未可全信,但仍可見其在基層信道者中的身份。在天師道傳統的流傳脈絡中,如张道陵、葛玄等祖師之外,尚有眾多默默修行的弟子與隱居者,庾黔婁即屬於此類。他雖非顯赫宗師,卻反映了道教在民間傳播的實際情形,也體現了隱士在道的修行中的重要角色。后世云笈七籤亦将其列於散仙之名,以示對三清崇拜之廣泛。雖然史料匱乏,但是其存在提醒我們在整理《道藏》時應兼顧正史以外的散人記錄,對探討道教底層發展具有參考價值。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承
庾黔婁
庾黔婁(生卒年不詳),其名仅见于部分道书及地方志,推測為魏晉南北朝时期的道士或隱士。史籍未詳其事迹,僅存其名於《道藏》注疏之中,且常與早期道教人物並提。據《江西通志》卷四記載,有「庾黔婁,蜀郡人,潛修太上老君清淨之道,後遊歷山岳,莫知所終」。此類記載多為後人對古代隱者的追記,未可全信,但仍可見其在基層信道者中的身份。在天師道傳統的流傳脈絡中,如张道陵、葛玄等祖師之外,尚有眾多默默修行的弟子與隱居者,庾黔婁即屬於此類。他雖非顯赫宗師,卻反映了道教在民間傳播的實際情形,也體現了隱士在道的修行中的重要角色。后世云笈七籤亦将其列於散仙之名,以示對三清崇拜之廣泛。雖然史料匱乏,但是其存在提醒我們在整理《道藏》時應兼顧正史以外的散人記錄,對探討道教底層發展具有參考價值。
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