👤 人物資料欄位已檢查(不等於考據完成)公開狀態:待核/待整理
林惟悫
林惟悫,生卒年不詳,明清時期之道教修行者,隸屬於正一派,專精內丹煉化與符籙鎮宅之術。其為人清靜寡欲,隱居山林,修持道法,終生弘揚道家經典,對後世道教思想史有不小影響。 據傳其手稿《道性論》留存於世,此書被後代研究者引用,成為探討道性與煉化理論的重要參考資料。林惟悫雖無詳細傳記,然其修行理念深受道祖影響,主張以清心寡慾為本,配合丹法與符籙之互補,形成獨特的道教修煉體系。 其晚年隱居於江西龍虎山附近,設壇施法,以扶危濟困為己任,當地傳說每逢疫病,鄉民皆向其祈求護佑,皆得平安。由於其低調行徑,史料記載甚少,但其丹法與符籙知識仍透過弟子口耳相傳,逐步融入後世道門的主流修煉之中。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承
林惟悫
林惟悫,生卒年不詳,明清時期之道教修行者,隸屬於正一派,專精內丹煉化與符籙鎮宅之術。其為人清靜寡欲,隱居山林,修持道法,終生弘揚道家經典,對後世道教思想史有不小影響。
據傳其手稿《道性論》留存於世,此書被後代研究者引用,成為探討道性與煉化理論的重要參考資料。林惟悫雖無詳細傳記,然其修行理念深受道祖影響,主張以清心寡慾為本,配合丹法與符籙之互補,形成獨特的道教修煉體系。
其晚年隱居於江西龍虎山附近,設壇施法,以扶危濟困為己任,當地傳說每逢疫病,鄉民皆向其祈求護佑,皆得平安。由於其低調行徑,史料記載甚少,但其丹法與符籙知識仍透過弟子口耳相傳,逐步融入後世道門的主流修煉之中。
相關線索
◇法緣留言(—)
載入中…