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王好賢

王好賢,名含«好賢»之意,古以象徵敬賢之美德。道教史上常有隱居修士以此自稱,較少見於正史。其事跡僅存傳說,與隱仙及山人之風格相近,亦列入《道教人物》之考。 「賢」之義取自《全真道》所倡之清靜無為,提醒修道者以柔弱胜刚强。修煉时持戒自律,常以敬贤为根基,此与左慈、徐福等隐逸求仙者相呼应。 虽无明确记载,清淨經中偶有類似名號,学者推测或为唐宋间隐逸道士之别号,流传于后世。此类情形亦类似呂洞賓传说的形成过程。 综上,王好賢雖難斷其真身,然所代表的好贤理想,已成道教修行者的精神指標,符合«太上老君»所言之‘道法自然’。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 傳記 - 碑刻 - 宗派 - 師承

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王好賢

王好賢,名含«好賢»之意,古以象徵敬賢之美德。道教史上常有隱居修士以此自稱,較少見於正史。其事跡僅存傳說,與隱仙山人之風格相近,亦列入《道教人物》之考。 「賢」之義取自《全真道》所倡之清靜無為,提醒修道者以柔弱胜刚强。修煉时持戒自律,常以敬贤为根基,此与左慈徐福等隐逸求仙者相呼应。 虽无明确记载,清淨經中偶有類似名號,学者推测或为唐宋间隐逸道士之别号,流传于后世。此类情形亦类似呂洞賓传说的形成过程。 综上,王好賢雖難斷其真身,然所代表的好贤理想,已成道教修行者的精神指標,符合«太上老君»所言之‘道法自然’。

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