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游錫堃

游錫堃ㄎㄨㄣ(1948年4月25日—),中華民國政治人物,民主進步黨籍,是民進黨創黨小組成員之一,生於宜蘭縣冬山鄉。1980年代初進入政壇後,曾先後擔任過臺灣省議員、宜蘭縣縣長、民主進步黨秘書長、行政院副院長、總統府秘書長、行政院院長、民主進步黨主席、立法委員、立法院院長等黨政要職,成為臺灣民主化後首位、中華民國憲政史上繼國父孫文之子孫科後第二位先後擔任過行政院院長與立法院院長的政治人物,也是第二位曾任民選地方首長的立法院長。 童年時期家境貧寒,且因房屋和田園處於低窪地帶而常遭天災暴殄,需要舉債拮据生活。1960年代初,游父在颱風災害中離世,游錫堃因此被迫輟學返家務農數年。復學後,先後在羅東商職、致理商專國貿科半工半讀,並入伍服役。完成學業及兵役後,曾從業於金融行業。在20世紀70年代末至80年代初的一系列政治事件及案件(如美麗島事件、林宅血案等)刺激影響下,轉志進入政界,於1981年當選為無黨派的台灣省議員。在此期間,游錫堃聯合美麗島事件辯護律師團的部分成員投入組建新政黨的系列工作中。他也曾在省議員任內起手創辦噶瑪蘭週刊、推動宜蘭反六輕運動,改變時任宜蘭縣縣長陳定南「有條件歡迎」的

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游錫堃

概述

游錫堃ㄎㄨㄣ(1948年4月25日—),中華民國政治人物,民主進步黨籍,是民進黨創黨小組成員之一,生於宜蘭冬山鄉。1980年代初進入政壇後,曾先後擔任過臺灣省議員、宜蘭縣縣長、民主進步黨秘書長、行政院副院長、總統府秘書長、行政院院長、民主進步黨主席、立法委員、立法院院長等黨政要職,成為臺灣民主化後首位、中華民國憲政史上繼國父孫文之子孫科後第二位先後擔任過行政院院長與立法院院長的政治人物,也是第二位曾任民選地方首長的立法院長。

童年時期家境貧寒,且因房屋和田園處於低窪地帶而常遭天災暴殄,需要舉債拮据生活。1960年代初,游父在颱風災害中離世,游錫堃因此被迫輟學返家務農數年。復學後,先後在羅東商職、致理商專國貿科半工半讀,並入伍服役。完成學業及兵役後,曾從業於金融行業。在20世紀70年代末至80年代初的一系列政治事件及案件(如美麗島事件、林宅血案等)刺激影響下,轉志進入政界,於1981年當選為無黨派的台灣省議員。在此期間,游錫堃聯合美麗島事件辯護律師團的部分成員投入組建新政黨的系列工作中。他也曾在省議員任內起手創辦噶瑪蘭週刊、推動宜蘭反六輕運動,改變時任宜蘭縣縣長陳定南「有條件歡迎」的政策,阻擋台塑六輕在宜蘭設廠。1986年9月,他以「黨外選舉後援會」召集人身份在臺北市圓山大飯店冒險組織民進黨之建黨集會,並當選為黨的第一屆中常委。在省議員任職期間,游錫堃亦推動當局開放已封閉數十年的大陸探親,也取得了東海大學的學位。

1989年,游錫堃代表民進黨贏得宜蘭縣縣長選舉,得以主政宜蘭,身份從問政轉為執政。任內興建了羅東運動公園等設施,提倡普及台灣本地語言教育並創立宜蘭童玩節等大型活動。並繼承前任陳定南的主張,排除來自中央政府的壓力,阻止了具有污染風險的六輕工業項目落戶宜蘭。1997年卸任後,短暫受時任台北市市長陳水扁延攬出任台北捷運公司董事長。

2000年民進黨贏得總統選舉,首次取得國家執政權後,游錫堃受命出任行政院副院長。但兩個月後因政府機關在嘉義縣八掌溪事件處置不當而辭職,轉任總統府秘書長。2002年2月,受命重返行政院接替張俊雄出任行政院院長。行政院院長任內,其率領內閣抵擋了網際網路泡沫造成的經濟壓力,實質性謀劃推動了員山子分洪道、雪山隧道等大型公共工程的建設進程,解決高雄市自來水供應等延宕問題並進行了第一次金融改革。2005年2月卸任行政院院長後,曾再度出任總統府秘書長,並於2006年至2007年間擔任民進黨主席。在陳水扁執政期間,游錫堃為任職時間最久的閣揆,長達三年整。自2007年9月卸任黨主席後,游錫堃曾低調賦閒十多年,並未出任任何黨公職。

2014年,接受民進黨徵召,復出參與新北市市長選舉,最終落敗於爭取連任的中國國民黨的朱立倫。2017年,受總統蔡英文委派率領台灣代表團赴參加美國總統唐納·川普的就職典禮。2019年,被民進黨列入2020年立委選舉的不分區立法委員名單第七順位並當選立法委員,後於2020年2月1日當選立法院院長。游錫堃亦在2024年立委選舉中以不分區委員連任,並再獲提名代表民進黨團參選立法院院長;但同年2月1日,由於民進黨席次居於劣勢,游錫堃在院長選舉連任失利,隨後發表聲明宣布請辭,翌日生效。

早年 童年時期

1948年4月25日(中華民國三十七年農曆三月十七日),游錫堃出生於台灣台北縣羅東區(後屬宜蘭縣)冬山鄉太和村的一戶農家中。其父游木溪是佃農出身,祖籍福建漳州府詔安縣,母親黃氏是游家的童養媳。游錫堃為長子,下有一位妹妹、兩位弟弟。因「耕者有其田」政策,有田二甲半(約2.4公頃)。游錫堃年幼時性情憨厚,常被旁人喚作「憨堃」。

游錫堃家宅地處低窪之地,附近的冬山河水情暴虐,在當時災害頻仍,時常導致家田欠收以致舉債度日。尤其是在1961年「波蜜拉颱風」中,游氏除家人及一頭水牛倖存外,房屋、水稻、菜園、豬、雞及農具等賴以謀生的物資在一夜之間全毀,艱困非常。

禍不單行,1961年冬天,借糧度日、居住在以竹拼土糊為牆所搭成的「災後臨時屋」的游家再遭橫禍——其結核病體弱、纏病多年的父親游木溪因難捱凜冽寒風,在日夜受凍中離世。此時的游錫堃才剛剛上初中二年級,為協助守寡的母親維持家計,被迫輟學離開宜蘭中學(現國立宜蘭高級中學)初中部,成為農夫下田耕作。自此,游錫堃有長達五年的時間都在家裡幫忙農事。據游本人回憶,他曾不止一次因為不能念書而在田埂上放聲大哭。

少年時期

礙於艱難家境,自15歲起,游錫堃便以童工身份與鄰居換工插秧、除草、割稻,16歲便開始承擔成人的工作量並賺取成人工資。1967年秋,「解拉」颱風襲來,游家田園再度遭受重創,來自冬山河上游的土石流泥漿深度淹沒田地(達到平均2台尺),這不僅導致了田地粒米未收、還必須舉債重築田埂、重墾田地才得以復耕。在輟學、遭災等一系列艱難變故的洗禮下,游錫堃

LIUS 學術補證札記

學術等級

  • 學術等級:B-
  • 補證狀態:source_citation_supported
  • 節點類型:人物節點
  • LIUS-ID:LIUS-NODE-EF7F25462641
  • 整理批次:academic_uplift_v1_20260629T234952Z
  • 方法聲明:本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理;不新增不可核查的書目。

典據與補證

  1. 本批次尚未找到可直接連結的站內論文關聯;補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主,並標為「source_citation_supported」。

站內互讀:中華民國宜蘭冬山鄉初進臺灣宜蘭縣秘書長孫科天災台灣

本節點的補證採取「先列可見材料,再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括:既有正文中的經名、術語與站內論文關聯。相關概念或互讀詞包括:中華民國、宜蘭、冬山鄉、初進、臺灣、宜蘭縣、秘書長、孫科。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題,不自動構成逐句校勘結論;若用於正式論文,仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「游錫堃」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本,但不得把本頁當成唯一權威來源;凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果,必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言,「游錫堃」不應只作孤立名詞處理,而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點,是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開,讓讀者知道哪些內容可暫作導讀,哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1:題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「游錫堃」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:中華民國、宜蘭、冬山鄉、初進、臺灣。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。

補證軸線 2:經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

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補證軸線 3:道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4:儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5:術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6:可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7:版本、年代與地域差異

本軸線用來檢查「游錫堃」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:秘書長、孫科、天災、台灣、律師。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

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補證軸線 8:與站內論文、節點與書目線索的互讀

本軸線用來檢查「游錫堃」在「與站內論文、節點與書目線索的互讀」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:孫科、天災、台灣、律師、臺北。

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補證軸線 9:後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10:公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11:題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「游錫堃」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:律師、臺北、東海、大學、中央。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

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補證軸線 12:經典、方志、碑刻與田野材料的層級

本軸線用來檢查「游錫堃」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:臺北、東海、大學、中央、台北市。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

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補證軸線 13:道教史位置與跨傳統互證

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補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

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補證軸線 14:儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15:術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16:可引用範圍與不可越界的結論

本軸線用來檢查「游錫堃」在「可引用範圍與不可越界的結論」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:台北市。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。

補證軸線 17:版本、年代與地域差異

本軸線用來檢查「游錫堃」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:中華民國、宜蘭、冬山鄉、初進、臺灣。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。

補證軸線 18:與站內論文、節點與書目線索的互讀

本軸線用來檢查「游錫堃」在「與站內論文、節點與書目線索的互讀」上的可引用程度。首先,讀者應把本節點視為研究入口,而非取代原典的定本;其次,應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為:既有正文中的典籍與來源訊號。相關術語包括:宜蘭、冬山鄉、初進、臺灣、宜蘭縣。

補證時應優先回答三個問題:第一,這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置;第二,該位置是直接證據、間接比較,還是只提供方法框架;第三,若材料來自不同時代或不同地域,是否需要分開敘述。只有三者都清楚,才適合把「游錫堃」寫成結論句。

對本站而言,本段的作用是提升節點的學術可檢查性:把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證,應優先更新此軸線,而不是新增重複節點。

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ID: person:游錫堃 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。