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書緯
書緯是源自[[漢代]]的緯書之一,指對《[[尚書]]》(亦稱《書》)的偽書或註疏,屬於「[[七緯]]」或「[[九緯]]」中的類別。其內容多涉及[[天文]]與[[災異]]、君臣倫理及政治合法性等議題,用以補充並詮釋正統的《尚書》經文。 在[[東漢]]與[[三國]]時期,這類文獻被宮廷與學者廣泛引用,成為古代[[經學]]的附加註說。書緯在形式上雖被視為「偽經」,但仍保留大量古代思想與歷史觀念,對研究漢
書緯是源自漢代的緯書之一,指對《尚書》(亦稱《書》)的偽書或註疏,屬於「七緯」或「九緯」中的類別。其內容多涉及天文與災異、君臣倫理及政治合法性等議題,用以補充並詮釋正統的《尚書》經文。
在東漢與三國時期,這類文獻被宮廷與學者廣泛引用,成為古代經學的附加註說。書緯在形式上雖被視為「偽經」,但仍保留大量古代思想與歷史觀念,對研究漢代經學與政治文化具有重要價值。後世常將其列為「緯書」的代表作品,與《詩緯》《春秋緯》等並行於世。
因其涉及天文與災異,常與《天文》與《易緯》互為參照。近世學者在校勘《書緯》時,往往參考《尚書正義》與《漢書》注本,以辨析其與正史的區別。
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