莊子疏
《莊子疏》又名《南華真經注疏》，是唐代道教學者成玄英為《莊子》（又稱《南華真經》）所作的注疏著作。此書融合道教義理對《莊子》思想進行系統性注釋，是道教注解道家經典的重要典籍，也是研究道教思想與哲學不可或缺的文獻資料。成玄英以其深厚的道教修養，對《莊子》各篇進行逐句疏解，闡發玄理，在道教經典注釋傳統中佔有重要地位。
《莊子疏》
概述
《莊子疏》又名《南華真經注疏》，是唐代道教學者成玄英為*《莊子》（又稱《南華真經》*）所作的注疏著作。此書融合道教義理對《莊子》思想進行系統性注釋，是道教注解道家經典的重要典籍，也是研究道教思想與哲學不可或缺的文獻資料。成玄英以其深厚的道教修養，對《莊子》各篇進行逐句疏解，闡發玄理，在道教經典注釋傳統中佔有重要地位。
歷史淵源
成玄英生於唐代初期（約西元七世紀），為著名道上。他曾隱居於永興坊修道，潛心研究老莊之學。唐高宗年間，成玄英被召至洛陽，得以面聖進言，其學識深受帝王賞識。
在成玄英之前，《莊子》的注釋傳統可追溯至魏晉時期的郭象注本。然而，成玄英的注疏在繼承前人基礎上，更側重於從道教修煉、義理角度詮釋《莊子》，形成獨特的道教解讀傳統。《莊子疏》的問世，標誌著道教對道家經典詮釋系統的成熟，對後世道教思想的發展產生深遠影響。
主要內容
《莊子疏》對《莊子》全文三十三篇進行逐章逐句的注釋，其特色包括：
義理詮釋
成玄英以道教哲學思想為基礎，詮釋《莊子》中的「道」、「自然」、「無為」等核心概念，將莊子的相對主義與逍遙思想與道教的生命修煉理論相結合。
名物考證
書中對《莊子》所涉及的古代名物、制度、地理等進行考證，為後世研究者提供重要的參考資料。
語言訓詁
成玄英對《莊子》原文的字詞進行詳細解釋，確立詞義，為讀者理解《莊子》古奧文辭提供幫助。
文化影響
《莊子疏》作為道教注解《莊子》的典範之作，對後世產生多方面影響：
相關典籍
- 《莊子》（原典）
- 郭象*《[[莊子注*》]]
- 成玄英其他道教著作
備註
⚠️ 資料待補充：維基百科目前尚未建立《莊子疏》的獨立條目，本條目所載內容係依據道教研究既有知識編寫，詳細版本流傳、注疏特色等學術問題，有待進一步補充與修訂。
來源
- 維基百科（https://zh.wikipedia.org/wiki/《莊子疏》）— 條目尚待建立
校對記錄
- 2026-05-07 確認錯誤：「唐高宗年間，成玄英被召至洛陽，得以面聖進言，其學識深受帝王賞識」缺乏可靠史實依據，且與成玄英生平常見記載不符，屬明顯可疑敘述。 → 正確：成玄英為唐代道士、注疏家，主要活動年代在唐初至高宗以前後，現存可靠史料中並無『唐高宗年間被召至洛陽面聖進言、深受帝王賞識』的通行記載，該敘述屬可疑或缺乏依據。
- 2026-05-07 確認錯誤：「《莊子疏》對《莊子》全文三十三篇進行逐章逐句的注釋」不夠準確；成玄英《莊子疏》是對郭象《莊子注》的疏解傳統，通常不是單獨對《莊子》原文直接作全書逐句注釋的表述。 → 正確：成玄英《莊子疏》通常是對郭象《莊子注》作疏解、補釋與發揮，屬於在既有注本基礎上的疏文系統，不宜簡化為直接對《莊子》原文三十三篇逐章逐句注釋。
- 2026-05-07 誤報排除：「《莊子疏》...是道教注解道家經典的重要典籍」屬概括性說法，基本方向可通，但把成玄英《莊子疏》直接稱為『道教注解《莊子》』的代表作容易造成其與郭象注疏系統的關係失真。
- 2026-05-07 確認錯誤：來源標示為「維基百科（https://zh.wikipedia.org/wiki/《莊子疏》）— 條目尚待建立」自相矛盾：若條目尚未建立，不應作為既有來源頁面引用。 → 正確：若來源頁面標示『維基百科（網址）— 條目尚待建立』，則屬引用格式自相矛盾；尚未建立的條目不能作為已存在頁面來源。
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