鼎稔道學館
📜 經文公開狀態:待核/待整理

《史記正義》

《史記正義》是唐代學者張守節所撰的《史記》注疏著作,為《史記》三大注本之一,與南朝宋裴骃《史記集解》、唐司馬貞《史記索隱》並稱「《史記》三家注」。此書旨在對《史記》正文進行文字校正、讀音釋義、地理考證及義理闡釋,是研究《史記》不可或缺的重要參考文獻,對後世《史記》學研究影響深遠。

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260712
來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 42 正文僅重述《史記正義》的基礎書目常識,其餘多為站務文字;既沒有以條文或注例展示張守節的注釋方法,也沒有建立與道教、宗教、民俗或術數研究的實質關係。

《史記正義》

概述

《史記正義》是唐代學者張守節所撰的《史記》注疏著作,為《史記》三大注本之一,與南朝宋裴骃《史記集解》、唐司馬貞史記索隱》並稱「《史記》三家注」。此書旨在對《史記》正文進行文字校正、讀音釋義、地理考證及義理闡釋,是研究《史記》不可或缺的重要參考文獻,對後世《史記》學研究影響深遠。

歷史淵源

唐代初期,朝廷重視史學編纂與古籍整理。《史記》自西漢問世以來,歷代學者多有注釋,然散佚者眾,體例不一。唐開元年間,張守節深感既有注本之不足,遂博採眾說,兼採經傳、諸子、地志及當時流傳之異文,歷時數年編成《史記正義》一書。

張守節生卒年不詳,其事跡賴《史記正義》序文可知大概。他自稱「潛心積年,別為《正義》」,態度嚴謹,審音釋義之餘,尤重地理名物之考證。

三家注後經北宋國子監校刻《史記》,始合刻於《史記》正文之下,流傳至今。

主要內容

《史記正義》注釋內容大致可分為以下數端:

文字校正

對《史記》傳本中文字之訛、衍、脫、誤加以校勘,援引《春秋》、《左傳》、《漢書》等典籍比勘異同,務求還原司馬遷原文面貌。

音義訓釋

注生僻字之讀音,解釋古義、今義之異同,兼及通假字與古今字之說明,為閱讀《史記》掃除文字障礙。

地理考證

此為《史記正義》最見功力之處。張守節精熟地理沿革,於《史記》所涉郡國、城邑、山川關隘,皆詳加考辨,注明唐代當時之所在,有助讀者了解司馬遷所述之地理背景。

音樂與典制

對《史記》所涉禮儀、音樂、官制等內容加以注釋,闡明古代典章制度之意涵。

義理闡釋

偶亦兼及義理之發揮,解釋《史記》叙事之意旨與司馬遷微言大義

相關典籍

  • 《史記》——西漢司馬遷撰,原文所注之本
  • 《史記集解》——南朝宋裴骃撰,三家注之一
  • 《史記索隱》——唐司馬貞撰,三家注之一
  • 《史記注證》——近代以來各家注本(參考)

文化影響

《史記正義》與《史記集解》、《史記索隱》合刻之後,成為研讀《史記》的標準注本。明清以降,學者治《史記》必據三家注以通其文義。其地理考證之成果,至今仍是歷史地理學研究之重要參考。此外,《史記正義》保存了大量唐代以前之古注、古義及異文資料,於文字學、音韻學、歷史文獻學皆有相當價值。

近代以來,商務印書館四部叢刊」本、中華書局點校本等皆收錄《史記正義》全文,便於學者利用。

法緣留言(

載入中…

ID: scripture:shiji_zhengyi · 最後更新:2026/7/12· 版本:20260712 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。