📚學術論文（共 9,833 條）
本頁按 Node 原始登錄筆數計算，包含待核、別名、索引、歷史與尚未完成整理的入口；收錄數不等同於已證實的獨立身分數。
本區仍列出全部論文 Node 的公開 metadata 入口；論文內文、旗艦深度正文及其他受限制材料依著作權與授權條件處理，不因目錄收錄而解封。
魂魄猶可知:以臺灣北部漢人魂魄儀式為例：《魂魄猶可知:以臺灣北部漢人魂魄儀式為例》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《魂魄猶可知:以臺灣北部漢人魂魄儀式為例》 - 作者：徐芳雨 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：徐芳雨 - 年份：2025 - 來源：國立臺灣大學人類學系碩士論文 - 抓取主題：道教 田野 台灣道教 火居道士 學術論文 藉由田野調查與文獻分析，以臺灣北部漢人魂魄儀式為核心，探討道教與民間宗教實踐中儀式的多重角色與文化意涵，揭示魂魄儀式在個人生命、家庭關係與社會秩序中的能動性與宗教物質性，提供北部地區火居道士與民間儀式互動的民族誌資料。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《魂魄猶可知:以臺灣北部漢人魂魄儀式為例》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經
發行人：洪萬生（台灣師大數學系教授） 主編：蘇惠玉（西松高中）助理編輯：楊瓊茹（台師大數學系研究生） 編輯小組：蘇意雯（成功高中）邱靜如（北市實踐國中）唐書志（北市百 齡中學）蘇俊鴻（中山女高）洪秀敏（豐原高中）洪誌陽（新 竹高中）陳鳳珠（北縣中正國中）謝佳叡（台師大數學系）林 倉億（服役中）黃清揚（北縣福和國中）葉吉海（內壢國中） 陳彥宏（台師大數學系研究生） 林旻志（台師大數學系研究生） 陳啟文（中山女高）彭良禎（麗山高中）王文珮（桃縣青溪國 中） 創刊日：1998 年 10 月 5 日 每月 5 日出刊 網址：http://math.ntnu.edu.tw/~horng HPM 通訊第六卷第四期第一版 (cid:21) 魅力無窮的『祖率』： 355 113 (cid:21) 哥廷根學派的領導人－Felix Klein (cid:21) 「中人算學者」李尚爀 (cid:21) 畢業感言–李尚爀與我 (cid:21) 畢業論文感言 魅力無窮的『祖率』： 355 113 台師大數學系 洪萬生教授 一、前言 所謂『祖率』，是指中國南北朝時期祖沖之 (427-5
- 題名：《魏代大赋研究》 - 作者：赵蕾 - 年份：2011 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《魏华存与黄庭经》 - 作者：袁志鸿 - 年份：2007 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《魏徵文学成就综述》 - 作者：胡蓉 - 年份：2011 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晉南北朝園林理論探析》 - 作者：侯迺慧 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
535 魏晉南北朝「地理書」、「地記」文獻 與後世方志形成的關係 1 劉寧慧 2 摘要：《隋書•經籍志》史部地理類著錄，魏晉南北朝出現過一類地 理作品，所謂「地理書」、「地記」之作。它們由當時的許多個人撰著， 內容卷數不多，名稱以突出地理行政區劃的地名為主，各自記錄了地 區性的自然環境與生活景況資料。然而它們幾乎沒有一部作品完整留 存至今，我們只能從清代以來的輯佚成果略窺一二。作品內容以外， 此類文獻的產生也欠缺當時及後世的討論。而在其後五百多年的南北 宋之交，這批文獻又悄然自圖書目錄中隱去，甚至沒有引起宋元時代 的注意與質疑。類似性質的作品，前此幾乎未見。特種文獻來得自 然，去得無聲，這在當時文化界的意義是什麼？有什麼歷史背景因素 是我們還沒有敏感繫連出來的？又有何種影響與效應是有待析理廓 清的？尤其它們的發展始終關連著另一個重要議題，即宋代方志體裁 的產生，不論是作為方志前身還是促進的一環，都沒有完全脫去它的 話題性。是以推論它的發生與書寫，一方面是試圖理解它的文獻定 位，解釋六朝歷史與社會的特殊心態；二方面從它的發展及亡佚過 程，探索它們在方志體
- 題名：《魏晉南北朝筆記小說疾病文本的細讀與遠讀》 - 作者：劉苑如、羅珮瑄、邱琬淳、陳雅琳 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
魏晉時期敘事神話系統性演變考：《魏晉時期敘事神話系統性演變考》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《魏晉時期敘事神話系統性演變考》 - 作者：鄭芳 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：鄭芳 - 年份：2025 - 來源：石家莊學院學報 - 抓取主題：道教 經典 抱朴子 葛洪 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 本文考察魏晉時期神話由零散簡短轉向連貫完整系統敘事的過程，其中援引《抱朴子》等文獻，分析葛洪對神仙傳說的整合與再構，如何推動中古敘事神話的具象性形態表述與系統化重建。 本節點作為「魏晉時期敘事神話系統性演變考」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館
國立屏東大學中國語文學系碩士班碩士論文 指 導 教 授 ： 簡 光 明 博 士 魏晉「言意之辨」新論 研 究 生 ： 李 昕 蓉 撰 中 華 民 國 1 1 1 年 1 月 誌謝 當我開始回憶起這段撰寫論文的點點滴滴時，心中幾乎是感受不到太多真 實與成就感的，然而，這並不代表我不享受這段旅程，相反地，這些年來心無 旁鶩地求學時光是美妙而豐盈，從此富足了我的生命。 我寫誌謝，但在這條路上我受到的諸多恩惠實在很難以微言道盡，就像我 論文中的問題：「語言能不能表達思想呢？」我想，若欲表達的對象是「看不 見」的情感時，語言文字是無能為力的，眼下的情況是：即使心中有著說不盡 的感激，也要試圖以短短的一頁Ａ４勉強致上我的心意。 俄國小說家托爾斯泰曾說：「選擇你所愛的，愛你所選擇的。」往往最能 打動人心的，是即使途經遍布荊棘也能義無反顧的堅持到底，因我們心中有所 愛，從我選擇就讀屏東大學中文系時起，就注定了要傾注畢生之熱情於此，我 期許自己如此，現實情況是更甚，或許這是冥冥之中注定好的緣分，每當我踏 入這片領域更深，我又多愛了中文系一些，而我總以為在這裡所學
- 題名：《魏晉以來的禪讓革命及其思想背景》 - 作者：楼劲 - 年份：2017 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《山西大學學位論文》 - 作者：徐宁 - 年份：2015 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋南北朝吴兴沈氏“奉道事佛”探究》 - 作者：廉天娇 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋南北朝时期文学中的帝王升仙叙事》 - 作者：白沛瑶 - 年份：2023 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋南北朝时期的蓬莱仙话与佛教志怪》 - 作者：李大伟、薛莹 - 年份：2009 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋南北朝道教的三皇信仰》 - 作者：李璐 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋名士道家人格思想渊源管窥》 - 作者：张军强 - 年份：2011 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋士人践行儒道思想研究——以世说新语为例》 - 作者：李洋 - 年份：2018 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋时期传统道家的新发展》 - 作者：钟纯 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋时期道家勃兴、异变之原因初探》 - 作者：张大生 - 年份：2005 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魏晋风度与道家思想的传承研究》 - 作者：陈登平 - 年份：2004 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魔、精把關:西遊記的過關敘述及其諷喻》 - 作者：李豐楙 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《魔术数》 - 作者：杨之 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
國 立 屏 東 大 學 視 覺 藝 術 學 系 碩士班碩士創作論述 魚腸 V.S.十二生肖 －顏思典視覺雙關油畫創作論述 Fish Intestine V.S. Chinese Zodiac Animal –The Oil Painting of Creation Description of SZU-TIEN YEN 指導教授：黃冬富 教授 研究生：顏思典 中 華 民 國 1 O 7 年 8 月 摘 要 本 次 創 作 論 述 以 十 二 生 肖 動 物 為 主 要 題 材 在 配 合 魚 腸 作 為 基 本 創 作 元 素 來 加 以 造 形 變 化 ， 並 期 盼 繪 製 出 一 套 不 同 於 以 往 的 十 二 生 肖 系 列 。 在 創 作 的 過 程 當 中 經 歷 了 許 多 挫 折 與 失 敗 ， 但 研 究 者 相 信 透 過 對 文 獻 資 料 不 斷 的 整 理 及 解 析 ， 以 及 多 方 面 的 閱 覽 名 家 之 作 並 在 經 歷 時 間 的 淬 煉 後 ， 持 續 咀 嚼 與 反 思 自 我 與
- 題名：《魯中農村碧霞元君信仰及其和諧內涵研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《魯迅漢武故事輯本訂補》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《丘庭傑》 - 作者：待補 - 年份：1923 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《鯨說島嶼:19 世紀前臺灣鯨豚傳說與記載》 - 作者：許玉欣 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《鳳山地區送書灰儀式的初步考察》 - 作者：邱延洲 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
《輔仁宗教研究》第三十五期（2017 年 秋）61-88 頁 鸞堂善書之著造—— 以省躬社聖化堂《普化群迷》為觀察中心 陳淑萍 國立成功大學中國文學研究所 博士候選人 私立長榮高級中學 國文科專任教師 提要 南府省躬社聖化堂主祀關聖帝君，並供奉南宮孚佑君呂恩主、金闕上相太 白金星李恩主等神祇。創建於明治三十五年（1902），為台南市灣裡地區第一 座鸞堂。日治時期名為省躬社，戰後更名為聖化堂，曾出版《育心明善》等五 冊善書。旨歸三教，皆扶鸞勸善之詩文。民國九十四年（2005）又出版《普化 群迷》，由筆者擔任校正生工作，司職扶鸞詩文之編修潤飾。期間歷經校正生 之選拔、詩文校正之考驗與完稿的壓力、功成獎賞等歷程，在在皆珍貴體驗。 其觀察紀錄，適足以揭開扶鸞與善書的神秘面紗。 關鍵詞：鸞堂、扶鸞、校正生、《普化群迷》、省躬社聖化堂 投稿時間：2017.3.13；接受刊登：2017.9.18；責任編輯：陳藝勻 62《輔仁宗教研究》第三十五期（2017 年 秋） 壹、 前言 台灣鸞堂的興起驟增，可溯至日治初期（明治二十三至二十九年，西元 1897-1903 年）以扶鸞戒鴉片、勸
- 題名：《鹿邑太清宫社会功能变迁研究》 - 作者：栗瑞雪 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《鹿邑虎头鞋装饰体系的美学思想探析》 - 作者：张威、周吉祥 - 年份：2026 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《麦克白的斑猫与刺猬——莎士比亚的禳剧及其中的数术》 - 作者：史敬轩 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《黃一農破文史懸案:曹雪芹與國舅鈕公》 - 作者：黃一農 - 年份：1988 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
黃元鶴、邱妍瑛：《黃元鶴、邱妍瑛》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黃元鶴、邱妍瑛》 - 作者：黃元鶴、邱妍瑛 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補 - 來源: https://nclfile.ncl.edu.tw/files/202303/c12b5c08-0892-470b-b85d-2d54fcf05329.pdf 圖書資訊學研究 黃元鶴、邱妍瑛 壹、綜述 除了延續相同的資料蒐集方法，在 圖書資訊學兼具理論與實務，而圖 內容的呈現上，本專題盡量延續歷年的編 書資訊學往往融合跨學科領域的研究，呈 寫、描述方式，只更新最新的數據或增加 現多元化的研究特性，回顧先前的研究脈 新年度的特殊內容，使年鑑的內容呈現， 絡，因應外在環境與科技的變遷，繼而展 有一致性、延續性，而能觀察圖書資訊學 望未來。因此，本專題承襲歷年作法，先 研究的演進。 蒐集民國109年國內圖
- 題名：《黃帝九鼎神丹經訣卷一》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《素問·上古天真論篇講義與注釋》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《清微藏書閣 卷上》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《黃帝內經·靈樞》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
黃帝內經原文 内容 黃帝內經原文 ............................................................................................................................................. 1 上古天真論篇第一 ............................................................................................................................... 7 四氣調神大論篇第二 ............................................................................................................................ 8 生氣通天論篇第三 .................................................
- 題名：《黃帝內經素問·上古天真論》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《黃帝內經素問遺篇 卷之二 刺法論中》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《黃帝八十一難經注義圖序論》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
將 害 也 衝 年 酉 年 者 辰 也 剋 剋 人 罡 占 丁 黃 害 傷 謂 翁 凡 臨 上 也 在 陰 日 其 甲 必 加 又 與 旦 帝 黃 夫 假 日 小 假 又 娶 之 假 神 婦 子 假 即 陽 假 假 辰 許 諸 乙 求 來 孟 神 人 登 天 授 令 害 吉 令 謂 不 婦 令 在 謂 地 令 吉 中 令 令 嫁 欲 行 物 在 期 明 一 三 又 二 舅 為 一 神 欲 為 此 婦 傷 東 夫 二 帝 辛 甲 為 日 娶 丙 非 神 門 會 所 子 辰 月 天 月 將 所 入 為 年 夫 方 家 太 月 又 及 未 子 不 辰 婦 丁 天 此 在 暮 在 玄 中 癸 若 一 庚 共 出 頑 婦 立 家 卯 門 一 乙 無 用 日 日 利 也 嫁 至 罡 者 內 會 天 從 甲 女 授 有 丑 日 臨 子 傷 入 年 辰 之 來 上 加 未 令 傳 納 許 一 女 加 行 罡
- 題名：《黃帝與堯舜——先秦思想的兩種天子觀》 - 作者：楊儒賓 - 年份：2005 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
| 敢 祕 | | 明 為 | 足 真 | 精 定 | 十 理 | 所 | 妙 | 授 峒 | 黃 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 為 訣 | | 其 金 | | 全 不 | 倍 | 知 以 | 陰 | 以 山 | 帝 | | 是 遂 | | 說 剛 | 陰 了 | 移 | 採 | 丹 為 | 又 符 | 五 拜 | 天 陰 | 黃 | 逐 | | 者 不 | 盡 此 | 二 之 | 三 鉛 | 道 | 恐 經 | 芽 廣 | 法 符 | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 可 段 | 帝 | 壞 | 陽 三 | 要 志 | 返 汞 | 必 陰 | 人 | 三 成 | 人 經 | | | | 看 之 | 全 | 氣 | 晝 不 | 符 | 不 三 | 一 子 | | | 以 釋 | | | 純 | | | 知 | | | 夾 | 陰
以 人 以 天 天 天 得 為 者 即 天 於 施 五 有 乎 天 行 天 觀 黃 下 之 此 意 人 地 發 矣 堯 天 性 天 行 而 者 身 有 地 天 帝 皆 言 按 為 人 之 殺 反 殺 舜 機 之 天 於 朱 造 也 故 五 五 則 同 道 上 陰 黃 | 然 唐 | 世 情 心 | 機 覆 機 | 也 性 | 地 人 言 | 天 | 子 化 | 即 賊 | 賊 道 體 | 分 之 | 篇 符 | | ----- | ----- | ----- | ----- | ----- | --- | ----- | --- | ----- | --- | ----- | | 如 褚 | 網 所 一 | 者 | 為 | 之 也 五 | | 曰 在 降 | 其 | 在 | 而 道 | 崆 經 | 帝 | | | | | | 用 | 我 而 | 五 | 見 我 然 | 為 | | | ----- | ----- | --
- 題名：《黃帝陰符經集校》 - 作者：蔣門馬 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《元陽子黃帝陰符經頌PDF》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
- 題名：《黃庭內景五臟六腑圖》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補
- 題名：《太上黃庭內景玉經》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補
黃庭內景經的神之像與氣——上清派傳統中內在超越的體內神：《黃庭內景經的神之像與氣——上清派傳統中內在超越的體內神》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黃庭內景經的神之像與氣——上清派傳統中內在超越的體內神》 - 作者：神塚淑子 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 - 作者：神塚淑子 - 抓取主題：道教 經典 黃庭經 上清派 學術論文 - 資料來源：brightdata（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「《黃庭內景經》的神之像與氣——上清派傳統中內在超越的體內神」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記
黃庭內景經研究：《黃庭內景經研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黃庭內景經研究》 - 作者：郭海龍 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：郭海龍 - 年份：2025 - 抓取主題：道教 經典 黃庭經 上清派 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 道教義理學研究會年會論文。中央黨史和文獻研究院助理研究員專題研究《黃庭內景經》文本與思想體系，屬近年少見以黃庭經為專題的中文學術研究，探討上清派核心經典的存思身神與修煉理論。 本節點作為「《黃庭內景經》研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、