📚學術論文（共 9,833 條）

黃庭經思想研究：《黃庭經思想研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黃庭經思想研究》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 - 來源：碩士論文 - 抓取主題：道教 經典 黃庭經 上清派 學術論文 - 資料來源：brightdata（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「《黃庭經》思想研究」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、

從身神觀念來源、存思修煉術內容及其與內丹學關聯三方面，分析《黃庭經》身神煉養思想形成脈絡，解讀其內容結構與內丹學的關聯。

黃庭經與唐代道教修道轉型：《黃庭經與唐代道教修道轉型》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黃庭經與唐代道教修道轉型》 - 作者：劉屹 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 - 作者：劉屹 - 抓取主題：道教 經典 黃庭經 上清派 學術論文 - 資料來源：brightdata（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「《黃庭經》與唐代道教修道轉型」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為

- 題名：《Master of Arts Thesis》 - 作者：劉恆古 - 年份：2011 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

黃昱章,臺灣省苗栗縣人,民國(六)(十)(九)年出生。畢業於省立新竹高中、國立中正大(学)哲(学)系(雙：《黃昱章,臺灣省苗栗縣人,民國(六)(十)(九)年出生。畢業於省立新竹高中、國立中正大(学)哲(学)系(雙》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黃昱章,臺灣省苗栗縣人,民國(六)(十)(九)年出生。畢業於省立新竹高中、國立中正大(学)哲(学)系(雙》 - 作者：黃昱章 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補 - 來源: https://www.huamulan.tw/data/content/978-986-254-676-5c.pdf 作者簡介 黃昱章，臺灣省苗栗縣㆟，民國㈥㈩㈨年出生。畢業於省立新竹高㆗、國立㆗正大㈻哲㈻系（雙 主修㆗國文㈻系）、國立㆗央大㈻㆗國文㈻系碩士班。現任國民㆗㈻教師。研究興趣在儒、道㆓ 家思想。 提 要 宋㈹老子㈻受到當㈹㈻術背景的帶動，對於「心性問題」等課題㈲諸

黃玉階與至善堂 成果報告書 文四甲 110318022 徐仲杰 目錄 一、計劃緣起 1 (一)黃玉階 1 (二)至善堂 3 二、計劃簡介 6 三、計劃內容 7 (一)文本探索 7 (二)展覽發想 8 (三)宣傳活動 9 四、執行進度與成效 11 (一)執行進度 11 1. 文物分類 11 2. 文物列冊 12 3. 口述訪問 13 4. 資料尋找 13 5. 資料歸納 13 6. 塗鴉宣傳 14 7. 故事書製作 15 8. 其他製作 20 9. 數位典藏 25 (二)預期成效 25 1. 喚起土地的關懷 25 2. 產生文創之質變 26 五、畢業展覽成果 28 六、計劃檢討 29 (一)壓力 29 (二)呈現 29 (三)侷限 30 七、未來願景 31 (一)畢業專題 31 (二)研究所 31 (三)至善堂本身 32 八、財務結算 33 九、期程 34 十、執行團隊 35 十一、參考資料 36 (一)專書 36 (二)期刊論文 36 (三)學位論文 37 (四)網站 38 (五)口述訪談 38

- 題名：《道教學術資訊網站 - 學仙辨真訣PDF 直接連結》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《黃籙大齋儀》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《黃籙救苦十念儀 (PDF)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《黃老道家的政教思想:以老子想爾注為探討核心》 - 作者：廖書賢 - 年份：2017 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《黃金博物館學刊 (PDF)》 - 作者：卞鳳奎、許玲玉、王鑫、黃心蓉、駱淑蓉 - 年份：2022 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《黄公望富春山居图中蕴含的道家思想研究》 - 作者：张玉晴 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

Medical Diagnosis 医学诊断, 2021, 11(4), 143-146 Published Online December 2021 in Hans. http://www.hanspub.org/journal/md https://doi.org/10.12677/md.2021.114023 黄宗勖教授子午流注法针刺治疗 定时头痛经验医案 陈孝颢1，俞 平1，俞 航1，陈雨兴1，魏治文2，林斌强3，宋红梅3 1福建省第三人民医院澄江闽派针灸黄宗勖支派传承工作室，福建 福州 2福建中医药大学，福建 福州 3福建中医药大学附属第二人民医院，福建 福州 收稿日期：2021年9月22日；录用日期：2021年11月29日；发布日期：2021年12月6日 摘 要 头痛是以患者自觉头部疼痛为主症的一种病证。本病证的病位在脑，涉及肝、脾、肾。头痛的发生是由 于外感六淫、内伤劳损或跌打损伤而导致头部经络拘急或失于濡养，清窍不利，因而头部疼痛。本病证 治疗的重点在于分证论治。“虚则补其母，实则泻其子”，对于定时发作的头痛治疗，黄宗勖教授临床 多常用子午流注法，依十二地支

- 題名：《黄宪魅力发微》 - 作者：马良怀 - 年份：2003 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

封面页 书名页 版权页 前言页 目录页 上篇 概论 第一章 《黄帝内经》的成书与流传 第一节 《内经》的成书 一、《内经》的成书年代及作者 二、《内经》书名的含义 第二节 《内经》的流传 一、《内经》的流传 二、《内经》的注家与注本 第二章 《黄帝内经》的学术体系 第一节 《内经》学术体系的结构 一、医学理论 二、医学基础 第二节 《内经》学术体系的形成 一、医疗实践的观察与验证 二、古代哲学思想的影响 三、古代科学技术知识的渗透 第三节 《内经》学术体系的特点 一、独特的医学理论 二、方法论特点 三、别具一格的诊治方法 第四节 《内经》学术体系的价值 一、《内经》揭示的生命活动规律，对于生命科学具有重要价值 二、运用多学科研究医学，建构了天地人“三才”医学模式 三、独特的医学发明，创建了世界特有的疾病诊疗体系 中篇 经文选读 第一章 阴阳五行 第一节 素问·阴阳应象大论(节选) 第二节 素问·脏气法时论篇(节选) 第三节 素问·六微旨大论篇(节选) 第二章 藏象 第一节 素问·灵兰秘典论 第二节 素问·六节藏象论(节选)

中医药理论研究 医 学 与 哲 学 ２０１２年 ５月 第 ３３卷 第 ５Ａ 期 总 第 ４５２期 《 黄帝内经素问：中国古代 医学典籍中的自然、知识和意象》述介＊ 沈晓华 ① 摘要：德国 著 名 汉 学 家 文 树 德 所 著 《黄 帝 内 经 素 问———中 国 古 代 医 学 典 籍 中 的 自 然 、知 识 和 意 象》是 一 本 向 西 方 世 界 介 绍 《黄帝内经》基本观念和哲学思想的著作。研读这本著作的结构及内容，挖掘这一 重 要 的 文 本 语 料，有 助 于 《黄 帝 内 经》文 献和翻译的研究，进而促进中医文献和中医英译研究的深入发展。 关键词：文树德，黄帝内经，中医文献，中医英译 中图分类号：Ｒ２２　　文献标识码：Ａ　　文章编号：１００２－０７７２（２０１２）０５－００７０－０４ Ｒｅｖｉｅｗ　ａｎｄ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｎ　Ｈｕａｎｇ　Ｄｉ　Ｎｅｉ　Ｊｉｎｇ　Ｓｕ　Ｗｅｎ：Ｎａｔｕｒｅ，Ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ，Ｉｍａｇｅｒｙ　ｉｎ　ａｎ　Ａｎｃｉｅｎｔ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｍｅｄｉｃａｌ　Ｔｅｘｔ ＳＨＥＮ　Ｘｉａｏ－ｈｕａ．Ｆｏｒｅｉｇｎ　Ｌａｎｇｕａｇ

经 典与智慧 《黄庭经》的黄庭所在及其与脾的关系 ——兼论周秦以来的脾胰不分 ■ 萧登福 台中科技大学应用中文系 《黄庭经》是魏晋南北朝上清派 修炼法也以黄庭为主。至于黄庭在于身 存思身神的重要经典，也是唐宋内丹修 中何处呢？《黄庭外景玉经·上部经》 炼法门的重要经典。《黄庭经》有内外 说： 景二部，两部《黄庭经》都是以存思身 神、引气行身的修炼法门为主，以黄庭 为存思内神及积精、累气、存神的重要 场所。黄庭其处，据两部经典所言，应 在脐内肾前，也在两肾间前。全真教王 上有黄庭下关元，后有幽阙 前命门。 《黄庭内景玉经·上有章第二》说黄庭 所在是： 重阳以为在脐内一寸三分处。又，五脏 上有魂灵下关元，左为少阳 脾的位置，在身体中央，其前方为黄 右太阴，后有密户前生门。 庭，由于两者相近，道书中有时也把脾 混称为黄庭。其实黄庭为虚处，脾为实 体。而在汉代的脾，其实是兼包胰脏而 言，汉代无“胰”字，胰、脾相连，所 以《黄庭内景玉经·脾长章第十五》有 “脾长一尺掩太仓”，此在胃之上长一 尺的脾，在今日看来，实是胰（或脾胰 合体）而非

- 題名：《黄老之学与汉初文学思想研究》 - 作者：胡海迪 - 年份：2009 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《黄老易学与道教关系研究的肇基——以汤用彤陈寅恪论历数为中心》 - 作者：赵建永 - 年份：2020 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《黄道周三易洞玑有关中医藏象理论浅析》 - 作者：吴新明 - 年份：2009 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《黑夜與妖眚:明代社會的物怪恐慌》 - 作者：邱仲麟 - 年份：2007 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《黑水城遺存《父母恩重經》卷首畫研究》 - 作者：崔紅芬、文志勇 - 年份：2019 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《黔北民間正一天師道魯一沖派系與傳度初探》 - 作者：毛帝勝、施澤臣 - 年份：2024 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

黔北民間正一天師道魯一沖派系與傳度初探——以後山道德書院傳度文獻與田野調查：《黔北民間正一天師道魯一沖派系與傳度初探——以後山道德書院傳度文獻與田野調查》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黔北民間正一天師道魯一沖派系與傳度初探——以後山道德書院傳度文獻與田野調查》 - 作者：茅迪生 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：茅迪生 - 年份：2024 - 來源：道教儀式 - 抓取主題：道教 田野 客家道教 三獻禮 學術論文 - 資料來源：kimisearch（abstractonly） 以貴州黔北正一派天師道的田野調查與傳度文獻為基礎，探討地方道教法派傳度儀式，屬道教田野研究，但地域與主題均非客家三獻禮。 本節點作為「黔北民間正一天師道魯一沖派系與傳度初探——以後山道德書院傳度文獻與田野調查」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、

經籙研究多聚焦臺灣、龍虎山與修水，貴州北部道教發展相對被忽視。本文透過田野調查取得遵義後山道德書院傳度文獻，探討黔北民間正一天師道魯一沖派系的傳度（授籙）儀式，並考察全真與正一兩教在當地的交流，以及道德書院當今的運作情形。

黔北民間正一天師道魯一衝派系與傳度初探：《黔北民間正一天師道魯一衝派系與傳度初探》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黔北民間正一天師道魯一衝派系與傳度初探》 - 作者：毛帝勝、施澤誠 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：毛帝勝, 施澤誠 - 年份：2025 - 來源：逢甲人文社會學報 - 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文 本研究以貴州黔北後山道德書院收藏的傳度文獻《天臺品秩》與田野調查為核心，探討魯一沖派系在地方正一天師道傳承中的角色，分析其與龍虎山「萬法宗壇」授籙體系的關聯與差異，揭示民間道壇在法派傳承中的混融與地方適應現象。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《黔北民間正一天師道魯一衝派系與傳度初探》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋

黔北民間正一天師道魯一衝派系與傳度初探——以後山道德書院傳度文獻與田野調查為核心：《黔北民間正一天師道魯一衝派系與傳度初探——以後山道德書院傳度文獻與田野調查為核心》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黔北民間正一天師道魯一衝派系與傳度初探——以後山道德書院傳度文獻與田野調查為核心》 - 作者：毛帝勝、施澤臣 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：毛帝勝, 施澤臣 - 年份：2025 - 來源：逢甲人文社會科學報 - 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文 貴州北部地區的道教發展時常被研究忽視。本研究以貴州省遵義市仁懷縣後山道德書院的傳度文獻與田野調查為核心，探討明代正一道士魯一衝在黔北的傳承狀況。研究中發現當地道派與龍虎山「萬法宗壇」的聯繫，以及全真與正一兩教之間的交流狀況，呈現出西南邊陲地區正一天師道的獨特發展樣貌。 本條目可作為道教

黔北民间正一天师道鲁一冲派系与传度初探——以后山道德书院传度文献与田野调查为核心：《黔北民间正一天师道鲁一冲派系与传度初探——以后山道德书院传度文献与田野调查为核心》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《黔北民间正一天师道鲁一冲派系与传度初探——以后山道德书院传度文献与田野调查为核心》 - 作者：毛帝胜、施泽臣 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：毛帝勝, 施澤臣 - 年份：2025 - 來源：逢甲人文社會科學報 - 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文 本研究以黔北民間正一天師道魯一衝派系為對象，以後山道德書院傳度文獻與田野調查為核心。研究發現該派系雖宣稱傳承龍虎山正一道法，但實際融合全真龍門字輩與靈寶派祖師元素，呈現出道教民間法派的多元整合特徵。論文分析傳度壇號、證盟師等儀式要素，揭示邊地道教法派在明清「改土歸流」背景下的本土化調適

- 題名：《點劃山海風土:清代澎湖方志的堪輿論述》 - 作者：洪健榮 - 年份：2024 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

點此下載/查看 PDF (道教學術資訊網站)：《點此下載/查看 PDF (道教學術資訊網站)》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《點此下載/查看 PDF (道教學術資訊網站)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補 - 來源: http://www.ctcwri.org/%E9%81%93%E5%BE%B7%E5%8D%97%E8%8F%AF%E6%B8%85%E9%9D%9C%E6%84%9F%E6%87%89%E5%90%88%E8%BC%AF/CTCW-CJD/CJD03%E6%B4%9E%E7%A5%9E%E9%83%A8/CJD0303%E6%B4%9E%E7%A5%9E%E7%8E%89%E8%A8%A3%E9%A1%9E/CJD030391%E5%A4%AA%E4%B8%8A%E8%80%81%E5%90%9B%E8%AA%AA%E

點此下載卷一 PDF：《點此下載卷一 PDF》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《點此下載卷一 PDF》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補 - 來源: http://www.ctcwri.idv.tw/CTCW-CJD/CJD04%E5%A4%AA%E7%8E%84%E9%83%A8/CJD04-ALL/CJD04078%E6%B4%9E%E6%B7%B5%E9%9B%86(%E4%BA%8C)/CJD04078-1%E6%B4%9E%E6%B7%B5%E9%9B%86%E5%8D%B7%E4%B8%80.pdf 情 常 無 不 乎 踞 外 貴 之 知 惡 之 能 保 巍 樞 洞 著 不 至 大 於 澹 之 大 知 間 精 乎 固 淵 宏 狂 流 龜 太 太 在 方 希 或 致 致 然 大 寧 大 水 純 純 之 恬 不 兆 存 重 重 至

點此查看經文 PDF：《點此查看經文 PDF》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《點此查看經文 PDF》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補 - 來源: http://www.ctcwri.idv.tw/CTCW-CJD/CJD02%E6%B4%9E%E7%8E%84%E9%83%A8/CJD0201%E6%B4%9E%E7%8E%84%E6%9C%AC%E6%96%87/CJD0201ALL/CJD020104%E6%B4%9E%E7%8E%84%E9%9D%88%E5%AF%B6%E4%B8%B9%E6%B0%B4%E9%A3%9B%E8%A1%93%E9%81%8B%E5%BA%A6%E5%B0%8F%E5%8A%AB%E5%A6%99%E7%B6%93.pdf 元 盡 玄 後 究 至 後 上 人 化 其 劫 元 人 三 之 是 人 地

點此開啟 PDF (angle.com.tw)：《點此開啟 PDF (angle.com.tw)》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《點此開啟 PDF (angle.com.tw)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補 - 來源: https://www.angle.com.tw/BookPrepdf/5N753PA.pdf 國家圖書館出版品預行編目(CIP)資料 東周禱祠禮研究：以傳世文獻與戰國楚簡為中心 / 鄭雯 馨著. 初版. 臺北市：政大出版社出版：政大發行, 2020.02 面； 公分 ISBN 9789869882118（平裝） 1. 祭禮 2.祭祀 3.東周 532.1 109002024 東周禱祠禮研究： 以傳世文獻與戰國楚簡為中心 作 者│鄭雯馨 發 行 人 郭明政 發 行 所 國立政治大學 出 版 者 政大出版社 執行編輯

- 題名：《閱讀全文 (國家圖書館)》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

齋法與拔度科儀：《齋法與拔度科儀》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《齋法與拔度科儀》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「齋法與拔度科儀」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《齋法與拔度科儀》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具體主題，例如經典校釋、人物傳記

- 題名：《齋科與經法：宋元黃籙齋法研究》 - 作者：張超然 - 年份：2015 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

齋醮壇場與儀式變遷:以道教朝科為中心的討論：《齋醮壇場與儀式變遷:以道教朝科為中心的討論》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《齋醮壇場與儀式變遷:以道教朝科為中心的討論》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 作者：Unknown 年份：Unknown 抓取主題：道教 科儀 符籙 法事 學術論文 （搜尋結果未提供具體摘要） 本節點作為「齋醮壇場與儀式變遷：以道教朝科為中心的討論」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《齋醮壇場與儀式變遷:以道教

- 題名：《齐文化与阴阳五行》 - 作者：毕晓乐 - 年份：2005 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《齐物·无为·物化——深层生态学视域下韩国生态诗歌中的道家思想》 - 作者：邵薇 - 年份：2021 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《龍的意象及其應用研究 - 以台南大天后宮為實例》 - 作者：賴美合 - 年份：2009 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

以《金液還丹印證圖》為個案，梳理其從南宋嘉定至元初在師徒間秘傳，元末明初為文人所得，至明清時期轉以圖書刊印流通的歷程；指出明清叢書編刊事業的興盛，對道教典籍的廣泛傳播具有關鍵推動作用。

- 題名：《龍神》 - 作者：劉醇鑫 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

龍虎山天師道三官懺科儀音樂田野調查與研究：《龍虎山天師道三官懺科儀音樂田野調查與研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《龍虎山天師道三官懺科儀音樂田野調查與研究》 - 作者：徐靜雯 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：徐靜雯 - 年份：2024 - 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文 本論文以江西龍虎山天師道三官懺科儀音樂為研究對象，採用田野調查方法，系統記錄與分析該科儀的音樂形態、演唱特點及文化意涵。研究探討龍虎山正一派道教科儀音樂的傳承現狀，比較天師道弋陽腔與上清腔的異同，並關注當代龍虎山天師道音樂在傳承與發展中面臨的問題，為道教音樂的非物質文化遺產保護提供學術參考。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《龍虎山天師道三官懺科儀音樂田野調查與研究》實際討論範圍較

龍虎山正一宗壇與道法整合:以太上天壇玉格為中心：《龍虎山正一宗壇與道法整合:以太上天壇玉格為中心》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《龍虎山正一宗壇與道法整合:以太上天壇玉格為中心》 - 作者：張超然 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：張超然 - 年份：2025 - 來源：華人宗教研究 - 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文 文章指出南宋以降龍虎山正一宗壇開始介入道法整合運動，以《太上天壇玉格》為研究對象，分析其中道法「整合」的諸多嘗試。研究顯示龍虎山不斷整合、混融清微法，使清微法與正一法逐漸沿用相近的科儀架構，體現正統與地方適應的雙重特徵。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《龍虎山正一宗壇與道法整合:以太上天壇玉格為中心》實際討論範圍較窄，後續應依原文改寫為具

龍虎山法派考：《龍虎山法派考》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《龍虎山法派考》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：brightdata - 直接來源：待補 - 來源：宗教學研究 - 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文 - 資料來源：brightdata（abstractonly） 此文獻節點目前保存題錄與站內索引資訊；搜尋結果尚未提供可核對的正式摘要或全文。為避免把題名推測寫成定論，本站先以題錄條目保留，待補作者摘要、DOI、期刊頁碼與全文來源。 本節點作為「龍虎山法派考」的研究索引入口，用於連接相關道教人物、經典、科儀、神祇、法派或概念。後續校補時，應優先核對原刊、學位論文庫、會議論文集或館藏記錄。 - 正式摘要或提要 - 作者機構、刊物卷期與頁碼 - DOI、館藏號或穩定網址 - 與站內條目的明確引用關係 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、

龍虎山風景區生態旅遊環境容量研究：《龍虎山風景區生態旅遊環境容量研究》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《龍虎山風景區生態旅遊環境容量研究》 - 作者：唐嘉澤、劉富軍、丁蒙陽 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：唐嘉澤, 劉富軍, 丁蒙陽 - 年份：2024 - 來源：江西科學 - 抓取主題：道教 法派 正一道 龍虎山 學術論文 龍虎山作為國家自然文化雙遺產地與道教正一派祖庭，其旅遊資源豐富。本研究建立龍虎山生態旅遊環境容量指標體系，從旅遊資源容量、經濟發展容量、生態容量、心理容量、地域社會容量五方面進行測算，得出年容量約874萬人次，並針對觀光車數量限制等「短板」提出發展建議，對龍虎山風景區可持續發展具有實踐意義。 本條目可作為道教、道藏、宗教史、民間信仰、科儀、神仙信仰、宮觀、地方志、碑刻與文獻學研究的檢索入口。若《龍虎山風景區生態旅遊環境

- 題名：《清微藏書閣 - 龍虎手鑑圖數位檔》 - 作者：待補 - 年份：待補 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《龍門派研究的新進展——田茂泉著清代道教龍門中興研究以秦隴鄂蜀魯及東北為中心的考察述評》 - 作者：王娜、強志偉 - 年份：2020 - 來源層級：待補 - 抓取來源：待補 - 直接來源：待補

- 題名：《龙水题材在唐宋画史中的分类书写和品评转换》 - 作者：周洁 - 年份：2022 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《龙虎山天师道三官忏科仪音乐田野调查与研究》 - 作者：徐静雯 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

- 題名：《龚贤山水画中的道家美学思想探究》 - 作者：刘倩 - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補

中 國 文 學 所 國 立 臺 灣 大 學 碩 士 論 文 呂 大 臨 天 人 思 想 研 究 楊 治 平 撰 95 1 國立臺灣大學文學院中國文學所 碩士論文 Department or Graduate Institute of Literature College of Chinese Literature National Taiwan University master thesis 呂大臨天人思想研究 Man-Heaven Thought of Darling Lu 楊治平 R95121013 Jr Ping Yang 指導教授﹕鍾彩鈞 博 中華民國 九十八 年 五 月 2009.5 I 目 錄 前言 ............................................................................................................................... 3 第一章 〈中庸〉思想的發展 ..................

A Brief Analysis of the Modernity Transformation of Taoist Philosophy：《A Brief Analysis of the Modernity Transformation of Taoist Philosophy》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《A Brief Analysis of the Modernity Transformation of Taoist Philosophy》 - 作者：LIN, W. Y. - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：LIN, W. Y. - 年份：2024 - 來源：Advances in Philosophy - 抓取主題：道教 史 民國道教 現代轉型 學術論文 本文分析道教哲學的現代性轉型，探討傳統道家思想如何在現代社會語境中被重新詮

A Brief Discussion on the Characteristics of Ge Hong's "Minister's Tao" Thought：《A Brief Discussion on the Characteristics of Ge Hong's "Minister's Tao" Thought》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《A Brief Discussion on the Characteristics of Ge Hong's "Minister's Tao" Thought》 - 作者：袁朗 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：袁朗 - 年份：2025 - 來源：名作欣賞 - 抓取主題：道教 經典 抱朴子 葛洪 學術論文 本文簡論葛洪「臣道」思想的特點，分析葛洪作為東晉道教思想家與政治思想家，對為人臣者應有

A Brief Review of Taoist Blessings and Rituals Drawing from the Example of the Spring Festival：《A Brief Review of Taoist Blessings and Rituals Drawing from the Example of the Spring Festival》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《A Brief Review of Taoist Blessings and Rituals Drawing from the Example of the Spring Festival》 - 作者：Song Chengyu - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：Song - 年份：2024 - 來源：Edinost in dialo

A Brief Review of Taoist Blessings and Rituals Drawing on the Celebration of the Chinese New Year：《A Brief Review of Taoist Blessings and Rituals Drawing on the Celebration of the Chinese New Year》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《A Brief Review of Taoist Blessings and Rituals Drawing on the Celebration of the Chinese New Year》 - 作者：C. Song - 年份：2024 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：C. Song - 年份：2024 - 來源：Edinost -

A case study on the evolution of Chinese religious symbols from talismanic paraphernalia to Taoist liturgy：《A case study on the evolution of Chinese religious symbols from talismanic paraphernalia to Taoist liturgy》目前作為道教研究資料庫中的論文／研究條目保存。此頁先以書目卡方式整理可確認欄位，避免把短摘要誤讀為完整論文全文。若需引用，應回到原論文、期刊頁面、學位論文庫或 DOI 頁面核對。 - 題名：《A case study on the evolution of Chinese religious symbols from talismanic paraphernalia to Taoist liturgy》 - 作者：待補 - 年份：2025 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：kimisearch - 直接來源：待補 - 作者：Unknown -

本書是饒宗頤對敦煌莫高窟發現的《老子想爾注》校證研究的英譯，由 David Chai 編輯翻譯。書中不僅對東漢天師道系統的《想爾注》進行詳細校勘與歷史詮釋，也揭示《太平經》等文獻對早期天師道及《想爾注》建構的重要影響，為研究《道德經》宗教化詮釋開啟新視窗。

- 題名：《A Comparative Analysis between Taoism and Deconstruction》 - 作者：吴少红 - 年份：2010 - 來源層級：abstractonly - 抓取來源：legacypdf - 直接來源：待補