經上

「經上」為道教文獻分類中常見的術語，用以指稱某一經典的「上卷」或「上篇」。在道藏的編排體系中，許多根本經典（如《道德經》、《黃庭經》、《參同契》）往往被分為上下兩部分，其中「經上」承載了該經的基礎教義或宇宙生成論。例如《道德經》上經（道經）集中闡述「道」的本體論，而「經下」（德經）則側重實踐與德性。此分類反映了道教「由體至用」的學習次序，強調先明原理，再行修持。 在道教傳承中，「經上」不僅是文本分段，更可能對應修行次第。如《太上老君說常清靜經》的「經上」部分常被視為破迷顯真的開示，隨後「經下」才論及工夫。部分科儀典籍亦採用「上、下」來區分不同場合的誦讀內容。學者研究道家哲學時，常需對照「經上」與「經下」來理解思想體系的完整性。 - 《周易參同契》上篇：以日月、乾坤喻煉丹火候。 - 《靈寶無量度人上品妙經》上卷：述元始天尊說法，開示玄妙之門。 - 《西昇經》上經：強調「道」超越言詮，為修行者立定根基。 「經上」作為道教文獻的基礎單元，不僅是篇章劃分，更體現了「由淺入深、由理事修」的教學邏輯。研習者應先通「經上」之旨，再進窺「經下」之微，方能得全經之妙。欲深入探討者，可參考道教經典、內丹、