歇山頂
歇山頂,又稱為九脊殿、曹殿、廈兩頭造、 四垂頂 或四面落水頂,為東亞常見的屋頂形式之一。在日本稱為入母屋造(日語:入母屋造/いりもやづくり)。在韓國稱之為八作屋頂(韓語:팔작 지붕/八作 지붕)。在臺灣則稱之為四垂頂(臺羅:sì-suî-tíng)或四面落水頂(臺羅:sì-bīn loh-tsuí-tíng)。為四坡式的屋頂結合兩面山牆,前後有完整且較大的斜坡,但左右只有部分較小斜坡,上段設三角形山牆。相當於上半部分為懸山頂或硬山頂的樣式,而下半部分則為廡殿頂的樣式。 此種屋頂形式為源於中國,並傳播至東亞、南亞大部分地區,包含臺灣、日本、朝鮮半島、越南、蒙古、尼泊爾、印度、斯里蘭卡。 名稱 歇山頂在宋朝《[[營造法式》]]稱九脊殿、曹殿、漢殿或廈兩頭造,廈兩頭造名稱在唐朝就已經存在。稱做為九脊殿是因為歇山頂共有九條屋脊,即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊。清朝《清式營造則例》稱為歇山頂,因其山牆只延伸到中段,有山牆至此停歇之意。 結構 歇山頂包含四面屋坡,九條屋脊——正脊一條、垂脊四條和戧脊四條,屋頂兩側形成的三角形牆面——山牆[./歇山頂#citenote-李2-4 [3]]。
歇山頂
概述
歇山頂,又稱為九脊殿、曹殿、廈兩頭造、 四垂頂 或四面落水頂,為東亞常見的屋頂形式之一。在日本稱為入母屋造(日語:入母屋造/いりもやづくり)。在韓國稱之為八作屋頂(韓語:팔작 지붕/八作 지붕)。在臺灣則稱之為四垂頂(臺羅:sì-suî-tíng)或四面落水頂(臺羅:sì-bīn loh-tsuí-tíng)。為四坡式的屋頂結合兩面山牆,前後有完整且較大的斜坡,但左右只有部分較小斜坡,上段設三角形山牆。相當於上半部分為懸山頂或硬山頂的樣式,而下半部分則為廡殿頂的樣式。
此種屋頂形式為源於中國,並傳播至東亞、南亞大部分地區,包含臺灣、日本、朝鮮半島、越南、蒙古、尼泊爾、印度、斯里蘭卡。
名稱
歇山頂在宋朝*《[[營造法式*》]]稱九脊殿、曹殿、漢殿或廈兩頭造,廈兩頭造名稱在唐朝就已經存在。稱做為九脊殿是因為歇山頂共有九條屋脊,即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊。清朝《清式營造則例》稱為歇山頂,因其山牆只延伸到中段,有山牆至此停歇之意。
結構
歇山頂包含四面屋坡,九條屋脊——正脊一條、垂脊四條和戧脊四條,屋頂兩側形成的三角形牆面——山牆[./歇山頂#cite_note-李2-4 [3]]。
歇山頂分單檐歇山頂和重檐歇山頂兩種,所謂重檐分為上、下檐,就是在單檐歇山頂的下方,再加上一至二層環繞四周的屋檐形成二重檐或三重檐,和廡殿頂大致相同。
歇山頂山牆常被稱為山花,原因是依照在北方官式作法,山牆裝有山花板,其上面繪有花紋,故曰山花。目的是封堵山牆、分隔室內外。外側有保護檁木的博風板、輔助及裝飾性的懸魚惹草。山牆結構的組合因地區、時代而異而有顯著的差異,形成形似懸山頂或硬山頂的形式,最主要的差異是山花和博風板的距離。懸山頂的形式,山花和博風板分離、山花板亦有可能位在實際的山牆外側;硬山式,則山牆和博風板重合。山牆可為木製的山花板、泥壁、磚牆、木連格子、漆喰、琉璃瓦甚至鏤空等不同材質即形式,在中國、韓國、日本各地區皆有不同表現,在台灣則多為磚牆封堵的硬山形式。
山牆可透過改變山牆的位置而有大小深淺的變化,稱之「收山法」。按照北方官式,收山法通常由山面正心桁中,向內側收一桁徑為山花板外皮位置;如小式建築,則由山面檐檁中向內側收進一檁徑,定為山花板外皮位置。收山法並可分為順樑法及趴樑法。山牆的重量則可以透過山牆延伸至地面,或者以柱列和梁架支撐,並可以透過增柱造使山牆位置更靈活且支撐力更強。
歷史 南禪寺大殿的早期歇山頂風格 西安青龍寺空海紀念堂是復古建築,採取早期分段式歇山頂。 四天王寺的分段式歇山頂 法隆寺的玉蟲櫥子 中國
歇山頂的出現晚於廡殿頂,其起源有數種說法:其中之一為起源於在懸山頂的下方加披簷,第二種主張為四阿廡殿頂脊下兩端開洞通風,皆可以視為上側的懸山頂和下側的四坡頂的結合,分段明顯。在漢代四川牧馬山崖墓出土的明器中有分段式歇山頂的結構,到魏晉南北朝,在龍門石窟第1443窟古陽洞,北魏正始四年(507年)的安定王元燮造像龕出現了不分段的歇山頂;敦煌莫高窟北周296窟《五百強盜成佛因緣》壁畫中共繪屋頂六十個,其中歇山式三十五個,呈上下不連續狀的就有二十個。有此可知分段和不分段歇山頂此兩種形式有長期的共存時間。今日在日本仍可見到分段式的歇山頂,西安青龍寺遺址上1981年重建的「惠果空海紀念堂」便採取此種分段的方式。
此後歇山頂的樣式逐漸定形成熟。中國現存最早木結構歇山式建築是唐代的五台山南禪寺大殿,為三開間的單檐歇山頂,出檐深遠;其次是芮城廣仁王廟,面闊五間。敦煌莫高窟的壁畫中也大量出現歇山頂。
到了宋、遼、金時期,歇山頂已經大為流行,逐漸成為寺廟等重要建築的屋頂形式,一些建築物的單檐廡殿式主殿開始改為重檐歇山式。元朝的歇山頂建築蓬勃發展,同時結構也更為複雜,例如元大都大內中軸線上大明殿後的寢宮即為複雜的重檐歇山頂;元代龍舟奪標圖中有重檐歇山十字脊的水上建築。明代廡殿頂漸趨少見,尤其是在南方。重檐歇山頂逐漸成為主流,超越單檐廡殿,更廣為運用到殿宇建築之中,成為僅次於重檐廡殿的最高等級建築樣式。結構複雜的歇山頂也在此時大量出現,例如明代安文正的黃鶴樓圖和岳陽樓圖中,兩棟建築皆在當時採用複雜的不等大山牆或多角形歇山頂。
隨著時代的演變,歇山頂也產生外型的變化。早期歇山頂建築收山較明顯,山牆較小,唐朝正脊長度可能只有正面寬度的三分之一,明、清時期,由於官式做法使用采步金和草架柱子,因此出現了大歇山;同時,屋坡舉折也愈來愈陡峭高聳,自明代以來。歇山式建築日益高大,同時收山的尺度縮小、正脊的尺度加長,這使得建築看起來更加高峻凝重。早期山牆側透空,沒有山花板,只有懸山式的博風板,隨後山面開始不透空,明朝時多用磚頭壘砌山牆,到了清朝才常在博風板里加上山花板。
在中國古代,建築屋頂的樣式有等級差異。以重檐廡殿頂最高,其次為其中重檐歇山頂和
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- 2026-05-05 確認錯誤:「歇山頂」被說成在南亞大部分地區廣泛傳播,並列出蒙古、尼泊爾、印度、斯里蘭卡等地;這個說法過度擴大,屬於明顯不嚴謹的地理/歷史敘述,缺乏常見建築史上的支持。 → 正確:歇山頂源於中國,並傳播至東亞部分地區及東南亞、南亞若干地區;但原句將其概括為「南亞大部分地區」並列舉蒙古、尼泊爾、印度、斯里蘭卡等,表述較為籠統,地理範圍偏大。
- 2026-05-05 確認錯誤:「在日本仍可見到分段式的歇山頂」與前文說歇山頂在日本對應入母屋造,表述本身不算錯,但後文舉的「法隆寺的玉蟲櫥子」不是屋頂建築,卻被放在「分段式歇山頂」圖片脈絡中,明顯張冠李戴。 → 正確:「法隆寺的玉蟲櫥子」不是屋頂建築,若放在「分段式歇山頂」的圖片或例證脈絡中,屬於示例對象不當,存在張冠李戴問題。
- 2026-05-05 確認錯誤:「明代廡殿頂漸趨少見,尤其是在南方」作為整體性結論過於絕對,且與前文『歇山頂成為僅次於重檐廡殿的最高等級建築樣式』並列時容易造成等級制度理解偏差;中國古建築等級並非單靠時代與地區就能這樣簡化。 → 正確:「明代廡殿頂漸趨少見,尤其是在南方」與後文對等級制度的概括都過於絕對,容易簡化中國古建築的等級與地域差異;原句作為整體性結論不夠嚴謹。
- 2026-05-05 確認錯誤:結尾「其次為其中重檐歇山頂和」句子未完,屬於內容殘缺,會直接造成資訊不完整。 → 正確:句子在「其次為其中重檐歇山頂和」處中斷,屬於內容殘缺,資訊不完整。
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