重檐廡殿頂

重檐廡殿頂

概述

廡ㄨˇ殿頂，又稱稱為吳殿、五脊殿、四注頂、四坡頂或四阿頂，源自中國古代的傳統屋頂形式，為東亞地區常見的屋頂形式之一，在世界各地亦然。日本稱寄棟造（假名：日語：よせむねづくり，羅馬化：Yosemunedzukuri）。在韓國稱之為우진각 지붕(漢字：隅진閣 지붕)。廡殿頂的特色是兩側沒有山牆，正脊前後左右四面都是斜坡。

名稱

廡殿頂在宋朝*《[[營造法式*》]]稱吳殿或五脊殿，因為其由一條正脊和四條垂脊（一說戧脊）共五脊組成而得名。清朝《清式營造則例》稱為廡殿頂。由於屋頂有四面斜坡，故又稱四阿頂。

結構

廡殿頂是「四出水」的五脊四坡式屋頂。典型的廡殿頂結構在四個方向上都有梯度，正脊前後為梯形屋面、左右則為三角形平面。由於它在四個方向都有斜坡，因此與山牆結構相比，它具有更好的雨水流動和更好的擋雨能力。另一方面，由於屋頂沒有垂直山牆面，通風往往比有山牆的懸山頂、硬山頂和歇山頂更差。此外，可以組合多個四坡屋頂以創建具有復雜形狀的屋頂。

廡殿頂分為單檐廡殿頂和重檐廡殿頂兩種，所謂重檐分為上、下檐，就是在單檐廡殿頂的下方，再加上一至二層環繞四周的屋檐形成二重檐或三重檐，廡殿頂可以透過「推山」的方式改變正立面的視覺效果，增加正脊的長度，使兩側屋面呈現曲面。從上方俯瞰的平面，四條垂脊變成向外的彎曲的斜曲線，左右屋面也不再是三角型。

在中國廡殿頂通常為單量體矩形平面，但在其他地區則有較複雜的形式，與數棟廡殿頂形成靈活交錯的屋脊形式。

歷史 中國

廡殿頂出現的很早，被認為是最能代表中國特色的屋頂。在殷商的甲骨文、周朝的青銅器、漢朝畫像石與明器、漢朝的闕樓和北朝石窟中都可發現廡殿頂。在先秦與兩漢，宮殿建築的形式多為廡殿頂，屋脊平直不彎曲。在唐宋中脊長度較短，通常為面寬的三分之一，日本奈良時代的建築依然保持此特色；但隨著歷史演進，推山越來越明顯，屋面愈來愈陡峭，正脊長度通常超過面寬的二分之一。

唐朝的佛光寺大殿是現存最早的廡殿頂木構建築建築，面闊七間，為單檐廡殿頂。

廡殿頂逐漸成為成為中國古代建築中最高等級的屋頂形式，其中又以重檐廡殿頂最為尊貴，常用於皇家建築以及大型寺院、宮觀，同時，因為官方等級限制的因素而逐漸在民居、社區中消失，並逐漸被歇山頂取代。現存的廡殿頂古建築年代多較早，且在中國南方較為稀少。清朝時期，廡殿頂只能用於皇家和孔子的宮殿。但閩東沿海地區，例如連江縣的民居因為防風需要也會用平緩且出檐短淺的四坡頂。在台灣則多為中華民國政府遷台後按照北方官式興建。

日本

在日本，寄棟造為日本原生且十分普遍的民居形式。於歷史上多見於日本東部，古代因稱為「東屋」。在明治時代，其名稱常與攢尖頂(寶形造）混淆。奈良東大寺念佛堂的寄棟造屋頂分為上下坡度不一的兩段，稱為錣屋根。在日本文化中，寄棟造被認為是等級較低的屋頂，而較少被運用在神社中。但因受中國文化影響，許多重要佛寺建築中常常出現此式，例如奈良東大寺大佛殿。

在琉球（沖繩），寄棟造衹見於民居建築中。琉球傳統住宅採用一種稱爲別當型的四坡頂，相當常見。

越南

越南較少見廡殿頂建築，衹有山地少數民族民居（如哈尼族民居）及近代的越法合璧、越美合璧建築存在四坡頂。

實例 單檐廡殿頂

北京故宮英華殿、弘義閣、體仁閣、義縣奉國寺大殿、新城開善寺大雄寶殿、大同善化寺大雄寶殿、安溪文廟欞星門、東大寺正倉院、興福寺東金堂、渾源永安寺傳法正宗之殿

重檐廡殿頂 北京故宮太和殿 、乾清宮、坤寧宮、奉先殿、皇極殿，景山公園壽皇殿 ，明長陵祾恩殿，北京太廟，北京孔廟大成殿；曲陽北嶽廟德寧之殿，泉州府文廟大成殿，蘇州文廟大成殿

香港志蓮淨苑大雄殿

臺北國家戲劇院、臺北忠烈祠

韓國景福宮光化門，首爾崇禮門 圖集 遼代奉國寺採用單檐廡殿頂

金代善化寺三聖殿採用單檐廡殿頂

元代北嶽廟採用重檐廡殿頂

蘇州文廟大成殿採用重檐廡殿頂

泉州府文廟大成殿採用重檐廡殿頂

羅布林卡的康松司倫有廡殿屋頂

重檐廡殿頂 故宮太和殿

蒙古國色楞格省慶寧寺主殿從外側看類似盝頂建築，但實爲四棟廡殿頂組屋包住一棟歇山頂內閣

韓國景福宮的重檐廡殿頂城樓

廡殿頂在越南等級不高，且極其罕見。南雅佛堂位於越南南方原屬下柬埔寨，在建立時該地區建築樣式已經受到法國影響。

琉球識名園四坡頂御殿

琉球賀氏中村傢住宅中有別當型風格的組屋

日本元興寺極樂坊

日本東大寺的大佛殿採用重檐廡殿頂 註釋 ^ 《營造法式·卷五·大木作制度二》：隨所加脊槫盡處別施角梁一重 俗謂之吳殿 亦曰五脊殿 參考文獻

來源

• 廡殿頂[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：“在世世界各地亦然”表述明顯不合理，且與前文“源自中國古代的傳統屋頂形式”搭配不當；廡殿頂/寄棟造不可能“世界各地亦然”普遍存在。 → 正確：原句「在世界各地亦然」不恰當；較合理的表述應為廡殿頂/寄棟造主要見於東亞地區，並非世界各地普遍存在。
• 2026-05-05 確認錯誤：“在日本稱寄棟造”基本可對應，但括號內寫法混亂，且“假名：日語：よせむねづくり”屬格式錯誤；不屬事實錯誤本身，但整句資訊表達有誤導性。 → 正確：「寄棟造」對應日本語名稱基本正確，但原句括號格式混亂；較規範寫法應為「日語：よせむねづくり（羅馬化：Yosemunedzukuri）」或直接寫「寄棟造（よせむねづくり，Yosemunedzukuri）
• 2026-05-05 確認錯誤：“正脊前後左右四面都是斜坡”不精確：廡殿頂是四坡屋面，但“正脊前後左右”這種說法與屋面構成不完全吻合，容易造成結構誤解。 → 正確：廡殿頂可描述為四面皆為斜坡、無山牆的屋頂形式，但「正脊前後左右四面都是斜坡」表述不精確，容易誤導；較準確應說「屋面四坡，前後左右皆為斜面」。
• 2026-05-05 確認錯誤：“在中國廡殿頂通常為單量體矩形平面”用語不當；廡殿頂是屋頂形式，不是“量體”，這裡屬明顯不合理表述。 → 正確：「單量體矩形平面」用語不當；廡殿頂是屋頂形式，不是量體。較合理表述應為「在中國，廡殿頂多用於矩形平面建築」。
• 2026-05-05 確認錯誤：“唐宋中脊長度較短，通常為面寬的三分之一”與後文“正脊長度通常超過面寬的二分之一”之間存在時間演變上的說法，但前者作為概括過於絕對，且沒有明確分時代對應，容易產生自相矛盾的印象。 → 正確：該句存在表述過於絕對且時代對應不清的問題；唐宋與後世屋面比例的變化應分時段說明，不能直接並列成單一規律。
• 2026-05-05 確認錯誤：“唐朝的佛光寺大殿是現存最早的廡殿頂木構建築建築”有明顯文字錯誤，且“最早”這個絕對說法可疑；佛光寺東大殿確為唐代重要木構，但是否“現存最早”需更謹慎表述。 → 正確：原句有明顯重複文字錯誤（「建築建築」）；且「現存最早」屬絕對化表述，較嚴謹的說法應為「佛光寺東大殿是現存重要的唐代廡殿頂木構建築之一」。
• 2026-05-05 確認錯誤：“清朝時期，廡殿頂只能用於皇家和孔子的宮殿”明顯過度簡化且不準確：清代等級限制是存在，但並非只限“皇家和孔子的宮殿”這種說法；應是特定等級建築可用。 → 正確：原句過度簡化且不準確。清代廡殿頂屬等級較高的屋頂形式，適用於特定級別建築，不宜概括為「只能用於皇家和孔子的宮殿」。
• 2026-05-05 確認錯誤：“孔子的宮殿”用詞不當，應指“孔廟”或“祭孔建築”，不是孔子本人有宮殿。 → 正確：「孔子的宮殿」用詞不當，應為「孔廟」或「祭孔建築」；孔子本人並無「宮殿」。
• 2026-05-05 確認錯誤：“在台灣則多為中華民國政府遷台後按照北方官式興建”過於武斷，不是一般性史實結論；台灣也有日治時期及本地傳統影響的重檐/四坡屋頂建築。 → 正確：原句過於武斷。台灣的重檐/四坡屋頂建築來源多元，包含清代官式、在地傳統與日治時期等因素，不能簡化為「多為中華民國政府遷台後按照北方官式興建」。
• 2026-05-05 確認錯誤：“日本元興寺極樂坊”與前文主題無直接錯誤，但若作為“日本原生且十分普遍的民居形式”例證不恰當；元興寺屬寺院建築，不能支持“民居形式”這一概括。 → 正確：若用「日本原生且十分普遍的民居形式」來概括寄棟造，拿元興寺極樂坊作例證不恰當，因其屬寺院建築，不能支持民居普遍性結論。
• 2026-05-05 確認錯誤：“日本東大寺的大佛殿採用重檐廡殿頂”可能不準確。東大寺大佛殿為典型大型佛殿屋頂，通常以寄棟造/入母屋系統討論；直接定為“重檐廡殿頂”需核實，否則有誤導風險。 → 正確：「東大寺大佛殿採用重檐廡殿頂」可能不準確或至少表述過度簡化；較常見的說法是其屋頂屬大型寺院建築的寄棟造/入母屋系統，需更精確核實。