✨ 神祇

白鶴童子

《檇李詩繫》所錄一段文字記載，敘述者夢見一嫗；夢中人稱敘述者前身為白鶴童子，其妻為綠鸚仙。

摘要

《檇李詩繫》所錄一段文字記載，敘述者夢見一嫗；夢中人稱敘述者前身為白鶴童子，其妻為綠鸚仙。^註

楊秀娟記述，《放赦》有道士分持赦官、赦馬演行「接赦書」、「宣赦書」、「遞赦書」等儀節；《放龍鳳赦》則有扮演白鶴童子和龍鳳大神的情形。楊秀娟並記述，《放赦》是為將赦書送往地府、赦免亡者罪愆。^註

楊秀娟指出，此類科儀雖有固定的儀式結構，演行內容仍常依當時情況調整，增減儀節；演行也提供道壇展技與競技的舞台表現。^註

楊秀娟記錄的一例演法中，白鶴童子右手持拂塵、左手持劍，在場內繞行並朝禮三清道祖；禮畢後登上疊桌長凳，唱〈閻王殿前〉。台詞中，白鶴童子自稱奉三清道祖意旨，前往酆都九幽府、三元泉曲府、青玄左府赦宥亡靈。^註

楊秀娟記述，部分演法會扮裝；她轉述鍾道長說，早年的白鶴童子會綁兩個髮髻，那把如今手持的劍，早年則背在身上，與道壇畫中的童子形象相似。^註

魏正婷對臺北霞海迎城隍祭典的研究記錄，昔日霞海城隍廟八將會實際演出的角色不只八位，也包括虎爺、白鶴童子等角色。^註

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