道藏

ivantsoi.myds.me

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• 題名：《ivantsoi.myds.me》
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現有摘要

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• 來源: https://ivantsoi.myds.me/web/schoolebook/pdf/063090.pdf

摘要

概述

中国道教在一千八百年的发展过程中，除了先后揽收先秦道家典籍《老 子》《庄子》《文子》以及后出的《列子》、《亢仓子》奉为诵习的经典外，经 过长期的宗教实践活动，在教理教义、教规教戒，修炼方术、斋醮科仪以及 传教等方面，积累了种种经验；又经若干代的努力，将这些笔之于书，形成 了卷帙浩繁的经籍书文。现存《正统道藏》的主体，就是这些经籍书文的基 本结集。它以自己特有的内容，表现为独具一格的文化样式，与儒、释两家 的文化互相区别又互相交融，成为祖国传统文化的重要组成部分之一。

道教经籍书文的造作与结集，有一个历史发展过程。五斗米道创建时 期，除以《老子》五千文为祖经，并为之作注释（如《老子想尔注》），以为 教徒诵习之课本外，新创作的经书只有先出的《太平经》和张陵所写的道书 若干篇。此后，经书日有增益，至东晋初，葛洪《抱朴子·遐览》即著录道 书六百七十卷，符书五百余卷，共一千二百余卷。东晋中后期，上清、灵宝 派出，在佛经广为传播的影响下，道书造作的规模日益扩大，创作了上清、 灵宝两大部类经书各若干卷，加上三皇经系统的经书、正一派的经书，篇卷 已甚为可观。因而要求结集成帙，以广传播。所以

道教研究定位

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