室火豬

室火豬

概述

室火豬，又稱室宿或營室，是中國古代天文學中「二十八宿」之一的北方七宿第六宿。「室火豬」之名取自其星宿象徵之意涵，二十八宿系統將天穹划分为東、南、西、北四宮，每宮各含七宿，並以七種動物配屬之，室宿所配屬者為豬，加以其屬性為火，故稱「室火豬」。在道教星宿信仰體系中，室火豬被視為具有守護與驅邪功能的星君神格之一。

室宿與壁宿合稱「營室」，兩者共同構成玄武七宿中相連的星官組合。古代觀測者將室宿與壁宿視為天上宮殿的象徵，代表天帝居住的營室，與人間的宮室建築相對應。

歷史淵源

室宿作為二十八宿系統的重要組成部分，其起源可追溯至先秦時期的天文觀測與星占傳統。戰國至漢代期間，二十八宿系統逐漸完善，並與五行學說相結合，形成「火」與「豬」的配屬概念。

在古代星占學中，室宿的星象變化被視為預兆軍國大事的重要依據。室宿明亮則預示天下安寧、兵戈止息；星象昏暗或異動則可能象徵兵燹將起或瘟疫流行。《左傳》等先秦典籍中已有關於室宿（營室）的記載，表明其在天文占驗中的重要地位。

道教形成之後，將傳統星宿崇拜系統化、神格化，室火豬遂成為道教神系中守護北方的星君之一，與其他二十七宿星君共同構成龐大的星宿神祇網絡。

星官配置

室宿共有十一個星官，涵蓋宮殿建築、軍事設施、自然天象等多重象徵意義：

星官名稱	英文譯名	象徵意涵	所處星座	星數
室（營室）	Encampment	天帝的營室，亦象徵龜身	飛馬座	2
離宮	Resting Palace	皇帝的行宮	飛馬座	6
雷電	Thunder and Lightning	雷神	飛馬座	6
壘壁陣	Line of Ramparts	軍營四周的防禦工事	雙魚座／寶瓶座／摩羯座	12
羽林軍	Palace Guard	皇帝的近衛軍	寶瓶座／南魚座	45
鈇鉞	Axe	刑具，斧頭	寶瓶座	3
北落師門	North Gate of the Military Camp	軍營北門	南魚座	1
八魁	Net for Catching Birds	捕獸之網，亦指負責捕獵之官	鯨魚座	6
天綱	Materials for Making Tents	軍帳	南魚座	1
土公吏	Official for Materials Supply	負責土木營造或物流之官	飛馬座	2
螣蛇	Flying Serpent	形似飛蛇	仙女座／蝎虎座／仙后座／仙王座／天鵝座	22

核心星官「室」

室宿的主星官「室」（營室）由飛馬座α與飛馬座β兩星組成，古代亦合稱「營室三星」。這兩顆星在秋季夜空格外明亮，是古代中國「定辰辨候」的重要標誌星辰，可用於確定冬至等重要節氣。

重要星官「北落師門」

北落師門是室宿中最為著名的星官之一，屬南魚座α星，全天第八亮星，在秋季夜空中熠熠生輝。古代星占家視其為軍營北門之象徵，亦有說法認為它代表駐紮北方的羽林軍的南方軍門，具有重要的軍事占驗意義。

道教神格與功能

在道教星宿神祇體系中，室火豬被赋予以下神格特徵：

北方守護：作為北方七宿之一，室火豬主司北方天域，具有守護北方疆土的功能。 2. 兵戈護佑：室宿與軍事相關的星官眾多（壘壁陣、羽林軍、北落師門等），故室火豬亦被視為護佑軍旅、止息干戈的星君。 3. 營造庇護：營室之象徵與人間宮室營建相關，室火豬亦被祈求庇佑土木工程之順遂。 4. 星占主司：道教法事中常請室火豬星君下降人間，以鑒察善惡、判定吉凶。

文化影響

室火豬信仰對中國傳統文化產生深遠影響：

• 詩文典故：《詩經》中「定之方中，作于楚宮」即指營室星正南之時，正是營建宮室的好時節。
• 曆法節氣：室宿的昏見（傍晚出現）被視為秋季來臨的標誌，與古代農業社會的時序判斷密切相關。
• 建築風水：傳統建築選址動土常參照星象，營室之星亦為重要參考。
• 星宿配屬文化：室火豬作為十二生肖對應的星宿之一，至今仍在命理學中被廣泛運用。

來源

• 維基百科：二十八宿、室宿條目
• 《古今圖書集成》天文典
• 敦煌星圖（S.3326）

相關典籍

「室火豬」為二十八宿之室宿與十二生肖配屬火豬之合稱，相關記載主要散見於天文、曆法與術數典籍之中。《史記·天官書》與《漢書·天文志》奠定二十八宿之基本框架，對室宿之位置、所主及其在星官系統中的地位有所說明；唐宋以降，《開元占經》與《新唐書·天文志》則進一步蒐羅前代占候材料，詳列室宿所主兵戎、饑饉、田獵與邦國興替等徵象。至於將二十八宿與十二生肖、五行、納音相配的體系，則多見於後世術數書與曆注，如《協紀辨方書》及相關擇日文獻，常以室宿配十二生肖豬，並依其五行屬性推演吉凶宜忌。整體而言，「室火豬」並非單一經典中的固定名目，而是由古代星宿占驗傳統與後世宿曜、擇日系統交互發展而成，反映中國傳統天文知識與宗教術數之綜合脈絡。

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
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典據與補證

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站內互讀：道教星宿信仰、驅邪、神格、玄武、上宮、漢代、止息、瘟疫、神格化、神系。

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可引用範圍

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補證後判讀

就道教研究而言，「室火豬」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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