十曜星君

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id: shi_yao_xing_jun
type: deity
aliases: [十曜, 十曜[神君](/n/deity/神君)]
created: 2026-04-28
sources: [資料待補充]
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# 十曜星君

## 概述
十曜星君是道教及中國傳統天文學中對十個主要天體星神的總稱。這十位星君分別掌管日、月、木星、[火星](/n/deity/火星)、土星、[金星](/n/concept/金星)、[水星](/n/concept/水星)，以及三個特殊的天文概念（日孛、月孛、[紫炁](/n/concept/%E7%B4%AB%E7%82%81)）。十曜信仰融合了中國傳統天文觀測與印度[天文學說](/n/concept/tianwen_xueshuo)，反映了道教對天象的宗教化詮釋。在[道教修煉](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E4%BF%AE%E7%85%89)、命理推算及[齋醮](/n/ritual/齋醮)[科儀](/n/ritual/ke_yi)中，十曜星君皆具有重要地位，信徒可透過[祭祀](/n/ritual/祭祀)十曜以[祈求](/n/concept/祈求)星宿庇佑、[消災](/n/ritual/disaster_elimination_ritual)[解厄](/n/ritual/%E8%A7%A3%E5%8E%84)。

## 歷史淵源
十曜的概念起源於印度天文學中的「九曜」（Navagraha）體系，隨著佛教傳入中國而逐漸被道教吸收與本土化。中國傳統天文學原以「七政」（日、月、五星）為核心，至唐代至宋代期間，受印度天文學影響，加入計都（[羅睺](/n/deity/羅睺)）、月孛等概念，形成十曜體系。道教在吸收此說後，將其[神格](/n/concept/神格)化，赋予各曜以神名與[祭祀儀](/n/ritual/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E5%84%80)軌，使之成為道教[神譜](/n/concept/神譜)中的重要組成部分。

## 主要內容

### 十曜構成
十曜星君的組成如下：

| 序號 | 星君名稱 | 對應天體 | 主要象徵 |
|------|----------|----------|----------|
| 一 | 太陽星君（日宮天子） | 太陽 | 至陽、帝王 |
| 二 | 太陰星君（月宮天子） | 月球 | 至陰、智慧 |
| 三 | 木德星君（[歲星](/n/concept/歲星)） | 木星 | 生長、仁德 |
| 四 | [火德](/n/concept/%E7%81%AB%E5%BE%B7)星君（[熒惑](/n/deity/熒惑)） | 火星 | 禮儀、[驛馬](/n/concept/驛馬) |
| 五 | 土德星君（填星） | 土星 | 信用、忠誠 |
| 六 | [金德星君](/n/deity/金德星君)（太白） | 金星 | 義氣、財富 |
| 七 | [水德](/n/concept/%E6%B0%B4%E5%BE%B7)星君（[辰星](/n/deity/辰星)） | 水星 | 智謀、文才 |
| 八 | [計都星君](/n/deity/%E8%A8%88%E9%83%BD%E6%98%9F%E5%90%9B)（羅睺） | [黃白](/n/scripture/huang_bai)降交點 | 凶厄、遮蔽 |
| 九 | [月孛星君](/n/deity/yue_bo_xing_jun) | 月球遠地點 | 孛氣、災難 |
| 十 | *紫炁星*君 | 假設天體 | [祥瑞](/n/concept/祥瑞)、[道德](/n/scripture/%E3%80%8A%5B%5B%E9%81%93%E5%BE%B7) |

### [祭祀功能](/n/concept/%E7%A5%AD%E7%A5%80%E5%8A%9F%E8%83%BD)
十曜星君的祭祀主要用於：
- [祈福](/n/ritual/%E3%80%8A%5B%5B%E7%A5%88%E7%A6%8F)延壽：信徒依據[生辰](/n/concept/生辰)八字，祭祀所屬吉曜以獲庇佑
- [驅邪](/n/ritual/驅邪)解災：[誦唸](/n/ritual/%E8%AA%A6%E5%94%B8)十曜寶誥以化解星宿[沖犯](/n/concept/chong_fan)之厄
- 命理推算：占卜[術數](/n/concept/術數)中以十曜運行判斷吉凶禍福

## 相關典籍

十曜星君之名，見於*道教星辰信仰*與齋[醮科](/n/ritual/醮科)儀相關典籍之中，並非出於單一[經典](/n/scripture/經典)的固定系統。其觀念多可與北斗、南斗及[諸天](/n/concept/%E8%AB%B8%E5%A4%A9)星宿崇拜互參，並在《道藏》所收星辰經、禮斗儀及醮科類文獻中，呈現為統攝日、月與諸星曜之[神真](/n/concept/神真)群體。部分經籍以十曜配合天文曆法、吉凶[禁忌](/n/concept/禁忌)及[祈禳](/n/ritual/%E7%A5%88%E7%A6%B3)[法事](/n/ritual/法事)，強調其司照人間、主掌[福祿](/n/concept/福祿)壽考與災厄消解之職。後世宮觀科本亦常據此發展出[禮拜](/n/ritual/禮拜)星辰、延生度厄等儀節，使十曜星君由抽象星象名目轉化為具有祭祀功能的[神格體系](/n/concept/%E7%A5%9E%E6%A0%BC%E9%AB%94%E7%B3%BB)。由於各地[道派](/n/concept/道派)、法本與[民間信仰](/n/concept/民間信仰)對其組構不盡一致，相關記載多呈分散狀，須結合星宿學、[道教神譜](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E7%A5%9E%E8%AD%9C)與[科儀文本](/n/concept/科儀文本)綜合考察，方能較準確理解其典籍脈絡。

## 文化影響
十曜信仰在中國傳統文化中影響深遠表現在以下方面：

命理學：子平八字、[紫微](/n/concept/%5B%E7%B4%AB%E5%BE%AE)斗數等命理体系皆以十曜為重要參照
2. *節日習俗*：某些地區保留祭祀十曜的傳統儀式
3. 文學藝術：古典詩詞、小說中常見十曜星君的描寫
4. 建築裝飾：寺廟、[道觀](/n/location/dao_guan)中可見十曜神像或壁畫

## 來源
- 資料待補充

## 備註
本條目原始來源維基百科尚無對應條目，部分內容係根據中國傳統天文學與[道教文獻](/n/concept/%E9%81%93%E6%95%99%E6%96%87%E7%8D%BB)的一般知識整理編寫，詳細內容與考據資料有待進一步補充與驗證。如有學者提供相關典籍或[田野調查](/n/concept/田野調查)資料，將有助於完善本條目。

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-04-28 補強：相關典籍 +269字
• 2026-05-03 誤報排除：將十曜說成起源於印度天文學中的「九曜」並隨佛教傳入中國、再被道教吸收，屬於過度簡化且易誤導的表述；十曜體系在中國道教/民間信仰中的發展，並不能直接等同於九曜體系的線性移植。
• 2026-05-03 確認錯誤：十曜構成表中的「八｜計都星君（羅睺）」把計都和羅睺對應關係寫反或混淆；一般而言羅睺與計都是兩個不同概念，不能直接用「計都星君（羅睺）」這種寫法並列當作同一項。 → 正確：羅睺與計都在傳統天文/術數系統中通常是兩個不同概念；若表格將「計都星君（羅睺）」並列，容易造成混淆，應分辨兩者或說明對應關係。
• 2026-05-03 誤報排除：「九｜月孛星君｜月球遠地點」與「十｜紫炁星君｜假設天體」屬於明顯不嚴謹甚至不實的天文對應；月孛、紫炁在傳統星曜體系中是術數/星煞概念，直接說成具體天體或「假設天體」不恰當。
• 2026-05-03 確認錯誤：「道教修煉、命理推算及齋醮科儀中，十曜星君皆具有重要地位」表述過於絕對；就常見道教科儀與星辰信仰而言，十曜並非普遍公認的核心神祇系統，說成「皆具有重要地位」容易失真。 → 正確：「十曜星君皆具有重要地位」屬概括性表述，若用於道教修煉、命理推算及齋醮科儀的總論，雖然略顯籠統，但不一定構成明顯錯誤；具體重要性會依流派與文獻而異。
• 2026-05-03 確認錯誤：「子平八字、紫微斗數等命理體系皆以十曜為重要參照」明顯不準確；子平八字主要依四柱五行十神，紫微斗數核心為十四主星等系統，不能說都以十曜為重要參照。 → 正確：子平八字與紫微斗數確實不是以十曜作為核心參照系；若原文寫成「皆以十曜為重要參照」，此說法不準確。
• 2026-05-03 確認錯誤：「古典詩詞、小說中常見十曜星君的描寫」缺乏根據，屬於明顯誇大；十曜星君並非廣為人知的文學常見題材。 → 正確：「古典詩詞、小說中常見十曜星君的描寫」缺乏足夠文獻依據，屬於偏誇大的概括；十曜星君並非普遍常見的文學題材。
• 2026-05-03 誤報排除：文內使用的部分神名格式前後不一致，且有混搭問題，例如「十曜星君」「太陽星君（日宮天子）」「月孛星君」「紫炁星君」等，與上文所說的十曜星君作為固定神格群的表述不完全一致，容易造成體系混亂。