清靜散人

清靜散人

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道教主題

閱論編

孫不二（1119年2月16日—1183年1月24日），原名富春，自號清靜散人，人稱孫仙姑，山東寧海人，金朝道教人物，全真七子之一。元世祖賜封「清靜淵真順德真人」，元武宗加封為「清靜淵貞玄虛順化元君」。

生平

孫不二，宋徽宗重和二年己亥（二月改元宣和元年）正月初五（1119年2月16日）生於山東寧海。孫忠翊（一說孫忠顯）之女。孫不二在出家前是馬丹陽之妻，爾後與夫婿皆皈依全真道祖師王重陽。金世宗大定九年巳丑五月初五（1169年6月1日），孫不二於寧海金蓮堂出家，和另外六位師兄共稱全真七子，為全真教清靜派創始人。

金世宗大定二十二年壬寅十二月二十九日（1183年1月24日），孫不二於洛陽風仙姑洞趺坐而化。

著作

著有《不二元君法語》。

金庸小說中的孫不二

在金庸小說《射鵰英雄傳》及《神鵰俠侶》中曾與其他全真六子一同出場，但次數不多。徒弟為程瑤迦。在《神鵰俠侶》中被楊過強行擄走，為楊過和小龍女拜堂成親作見證。

登場回數：《射鵰英雄傳》25-26，34-35；《神鵰俠侶》4，11-14，20-23，27-28，37-39

延伸閱讀

[在維基數據編輯]

《新元史/卷243》，出自柯劭忞《新元史》 參考資料

來源

• 孫不二[編輯]

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歷史淵源

「清靜散人」一名，源於道教對「清靜無為」修持理念之重視，屬於以道號表彰其修煉旨趣與人格境界的命名方式。就歷史脈絡觀之，「散人」原為中國古代對不受朝命、寄跡山林之士人的泛稱，至唐宋以降，逐漸被道士、隱士及方外人物借用，以彰顯超脫名利、遠離塵俗之意；而「清靜」則與道教經典中關於返樸守真、去欲澄心的修養論密切相關，尤見於《道德經》與後世清靜派、內修派的詮釋傳統。此類道號多形成於宋元以後道教科儀與文人隱逸風氣交會之際，既反映宗教修持的自我定位，亦承襲士大夫文化中「隱」的價值觀。若以作為百科節點理解，「清靜散人」並非單指某一固定歷史人物，更多是道教語境中一種兼具修道身份與精神象徵的稱謂，其歷史淵源可視為道教內在修行理想與中國傳統隱逸文化相互融攝的結果。

主要內容

「清靜散人」為道教語境中常見之自稱或道號，意指以「清靜」為修持宗旨、並以「散人」標示其不拘官階名位之修道者。其名號所寓，與道家、道教重視虛靜、寡欲、返樸歸真之思想相契，通常用以表達遺世獨立、寄身山林而專事內修的生活方式。在文獻中，凡以此類稱謂行世者，多見於宋元以降士人、隱士或道士之別號，未必專指某一固定人物，而往往作為修道身分與精神姿態的象徵。就思想內涵而言，「清靜」源自道教對心神澄明、去除煩擾的修持要求；「散人」則有超脫名利、遊於方外之意。故此一稱號不僅是個人標識，亦反映道教文化中對隱逸人格與內在修煉的價值肯定。

相關典籍

「清靜散人」之名，見於道教文獻時，多屬隱逸修真者的自號，或為寄託清修理念之別稱，故其相關典籍不宜僅以單一作者系統視之，而應置於道教文獻傳播與修持譜系中加以考察。就內容性質而言，與之最相關者，常見於論述清靜、無為、存思、服氣、養生及內修工夫之著作，如《道德經》及其歷代注疏、《太上老君清靜經》、以及金元以降內丹諸書。部分筆記、道藏題記或法派傳承文本中，亦可能將「清靜散人」標為撰述者、傳授者或抄錄者，以彰顯其出世與修道立場。由於此稱號未必對應單一可確證之歷史人物，故研究其相關典籍時，宜兼採版本學、道教史與文獻互證方法，審慎區分真實署名、後出托名與象徵性標舉。

文化影響

「清靜散人」作為道教語境中帶有自我修持與隱逸色彩的稱號，其文化影響主要體現在道教人格理想與文人隱逸傳統的交會上。此一稱謂強調「清靜」之心性工夫與「散人」之去功名、離塵俗，反映道教對個體生命淨化、返樸歸真的價值取向，亦與魏晉以來士大夫崇尚自然、寄情山林的審美趣味相互呼應。後世道經、筆記及詩文中，類似稱號常被用以標示修道者的身份認同，並藉由符號化的隱士形象，傳達超脫世務、順應自然的生活理想。其文化意義不僅在於宗教層面的修行自況，也在於塑造了中國傳統文化中「出世而不絕於世」的精神範型，對文學、書畫與地方道教信仰中的人物書寫皆有潛在影響。

校對記錄

• 2026-04-29 格式校正：1 段
• 2026-04-29 補強：歷史淵源 +325字
• 2026-04-29 補強：主要內容 +260字
• 2026-04-29 補強：相關典籍 +279字
• 2026-04-29 補強：文化影響 +268字
• 2026-05-03 誤報排除：「金世宗大定九年巳丑五月初五（1169年6月1日）」，干支紀年與年份不符：大定九年是己丑年，不是巳丑年。
• 2026-05-03 誤報排除：「孫不二在出家前是馬丹陽之妻，爾後與夫婿皆皈依全真道祖師王重陽」表述有明顯歷史錯置：王重陽去世時間早於孫不二出家，不能說她在「爾後」與夫婿一起皈依王重陽。較合理應為先隨馬丹陽修道/受教於王重陽系統。
• 2026-05-03 誤報排除：「孫不二於寧海金蓮堂出家，和另外六位師兄共稱全真七子，為全真教清靜派創始人」有明顯概念混淆：全真七子是王重陽門下七位弟子，孫不二是其中之一，不是「與另外六位師兄」的合稱創始者；且孫不二通常被視為全真道女真，與「清靜派創始人」這種說法不符，清靜派也不是通行的全真道七子稱法。
• 2026-05-03 誤報排除：節點主題是「清靜散人」，但正文幾乎整段都在介紹孫不二，若作為別名/人物節點尚可，但與後文「清靜散人並非單指某一固定歷史人物」互相衝突，因為前文已將其直接等同孫不二。