山東省曲阜市

山東省曲阜市

概述

曲ㄑㄩ阜ㄈㄨˋ市位於中國山東省南部，是濟寧市代管的一個縣級市。有3000多年的歷史，曲阜也是一個古老留存至今的地名，據說由於「城東有阜，委曲長七八里」而得名；春秋戰國時期為魯國國都，設縣後亦曾長期稱魯縣。曲阜是儒家學派創始人孔子的故鄉，與南臨的孟子故鄉鄒城市並稱為「鄒魯」、「孔孟桑梓之邦」。

曲阜是中國首批國家歷史文化名城。是孔子、顏回、左丘明、魯班等名人的故鄉，儒家文化的發源地，對中國及日本、韓國、東南亞地區等儒家文化圈具有深遠影響，是東方文化的重要發祥地。市人民政府駐魯城街道春秋路1號。

歷史

曲阜作為地名十分古老。據說由於漢書記載「魯城東有阜，委曲長七八里」而得名。

相傳上古時炎帝、黃帝和少昊都曾在這裡定都，故又稱「少昊之墟」。現曲阜境內有壽丘（傳為黃帝出生處）和少昊陵，為後世重修。

據說商代屬奄國。

周武王開創周朝時，將其弟、開國功臣周公旦分封在此，稱魯公，但只由其子伯禽領國，而周公本人則留駐中央、輔佐朝政。《史記·魯周公世家》：「封周公旦於少昊之虛曲阜，是為魯公。周公不就封，留佐武王。」於是，從周初起，這裡作為魯國都城，歷經了八百七十三年歷史，是周朝各諸侯國都中，定都時間最長的，以「禮義之邦」而著稱於世。

周代曲阜城城牆為夯土版築，全長11771米，其中東垣長2531米，南垣長3250米，西垣長2430米，北垣長3560米。四垣各開三座城門，南垣自西向東依次為稷門（又稱高門）、南門（雩門）和鹿門；東面自北向南為上東門、東門、石門；北面自東向西為萊門、北門、爭門；西垣自北向南為子駒之門、西門、吏門。魯城城內中央為宮殿，遵循《周禮》中有關諸侯宮殿等級的規定，有庫門、雉門、路門三重宮門。路門之內為寢宮，稱為「路寢」。依據《禮記·檀弓下》和《史記·魯周公世家》的記載，雉門外路東為宗廟區，有祭祀周文王的周廟、祭祀周公旦的太廟，以及祭祀伯禽以下歷代魯國諸公的宗廟，依昭穆順序排列。雉門外路西為商代修建的亳社和周代修建的周社，兩社之間為朝廷大臣辦公區域。宮殿區之北為市場（《左傳》魯文公十八年，襄仲殺文公長妃哀姜之子，立次妃之子為宣公，哀姜歸齊，從宮城出而過市，走北垣之門）。整座城市布局符合周禮中「左祖右社，面朝後市」的規範。除了宮城之外，在南門附近還有魯僖公修建的泮宮。大城城西為制陶區，城北為冶金區，城東為軍營，其餘皆為民居、市場和娛樂設施。

曲阜城垣變遷示意圖：淺棕色線為周朝魯城範圍，深棕色線為漢代魯城範圍，黑線為明代正德年間修建的曲阜縣城

春秋時期，孔子於此誕生，其儒家思想深刻影響中國達幾千年之久。孔子逝世後僅一年，魯哀公就下令祭奠，到西漢時，漢高祖劉邦更以祭天的儀式來祭孔子。孔子的後人們便世居於曲阜，並接受歷代朝廷的封賞，逐漸發展成為中國的第一大家族並延續至今。他們的家廟及府第曲阜孔廟及孔府在歷代帝王的支持下，不斷擴建，現已形成規模極其宏大的一組建築群。其北的孔林是孔氏家族的墓地，大約有十萬座墓冢，是世界上規模最大的家族墓地。曲阜孔府孔廟孔林（「三孔」）已於1994年被聯合國教科文組織列入了世界遺產名錄。

吳道子所繪之先師像

戰國末期，魯國被楚國滅亡後，楚國設置了魯縣。

秦朝置薛郡，魯縣為郡治。

西漢時，魯縣是宗室諸侯王封國魯國的都城。漢朝魯恭王劉余（漢景帝之子）為修建靈光殿，曾拆壞孔子舊居，從夾壁中出土大量當時已失傳的春秋文獻。劉余在魯國宮殿北牆和東牆一線修築新城垣，城池的面積縮小，四面各有兩門：南面保留周朝的稷門和雩門；西邊保留吏門，在其南新開麥門；北垣為龍門和閨門；東垣為齊門和章門。

新朝始建國二年，改魯國為魯郡。

東漢光武帝復魯郡為魯國，先後封劉興和廢太子劉彊為魯王，沿用西漢魯城。

三國和西晉時魯縣仍為魯郡郡治，但城垣再度縮小。

隋代易名為曲阜縣，屬兗州。曲阜首次從地名正式成為行政區劃名。

宋大中祥符五年（1012年）閏十月改名為仙源縣。相傳黃帝出生地壽丘在此縣，而宋真宗宣稱黃帝是保生大帝降世（後又降世為宋朝皇室始祖趙玄朗），故此處為神仙之源頭。宋真宗江縣治徙往壽丘，並建造景靈宮以奉祀黃帝，又特定仙源縣官由孔子後裔充任。乾隆《曲阜縣誌》卷二十四記曰：「帝言軒轅黃帝降於延恩殿，諭群臣曰，趙之始祖再降乃軒轅黃帝，黃帝生於壽丘，壽丘在曲阜，乃故縣名曰仙源，徙治壽丘。」

金朝天會七年（1129年）改回曲阜之名。此時的曲阜縣城已經移至今日曲阜城東舊縣村一帶，孔廟和孔府位於城外。

明朝曲阜屬兗州府。正德六年（1511年）山東爆發劉六、劉七民變，攻下曲阜縣城，並在孔廟內飼馬駐軍，導致朝廷震驚，於是在正德七年下令「移城就廟」，環繞孔廟和孔府修建新縣城，即曲阜現址。嘉靖元年（1522年）新城竣工，城牆全長八里三十六丈，高二丈、厚一丈，內為夯土，外包城磚。全城有五門，其中孔廟前的正南門為仰聖門，其東

來源

• 曲阜市[編輯]

此條目由自動擷取生成，內容待人工校對補充。

歷史淵源

曲阜為山東南部古邑，歷史可追溯至先秦魯國故都，為孔子故里與儒家文化核心所在。就道教史脈絡觀之，曲阜雖以儒學著稱，然其所在魯地自漢唐以降即為道教傳播與地方信仰交會之區。漢魏以來，東方泰山信仰、神仙方術及民間祭祀風尚盛行，曲阜周邊遂逐漸納入道教文化流通範圍。隋唐之際，國家對道教的制度化推動，使齊魯地方宮觀、醮儀與廟祀活動更趨活躍。宋元以後，曲阜在儒釋道並存格局中，既維持孔廟、家廟與鄉里禮制之中心地位，亦保存若干道教壇宇、符籙、齋醮與民間神明崇祀傳統。明清時期，地方社會對三教合流的認知日益明顯，道教信仰多與禳災、祈福、醫療及地方保護神崇拜相結合。故曲阜的道教歷史，並非以大型宮觀為主軸，而是嵌入魯地長時段的禮俗與民間宗教結構之中，呈現出與儒家聖地相互依存而又各自發展的地方宗教面貌。

主要內容

曲阜市位於今山東省中部，歷為魯地文化核心，雖以孔子故里著稱，但其道教發展亦具有一定歷史層累。自秦漢以降，曲阜周邊因泰山南麓與魯中地帶宗教交通往來頻繁，逐漸形成儒、道並存之地方信仰格局。魏晉南北朝以來，齋醮、方術與神仙信仰於此地民間流布，道教宮觀多依附於城郭、山林與水源等地，與地方士族文化相互影響。唐宋以後，隨著全真道與地方道壇的發展，道教在曲阜及其周邊鄉鎮更趨制度化，成為民間祈福、禳災與歲時祭儀的重要組成。明清時期，宮觀修建與香火活動仍見延續，部分道士亦參與地方醫療、曆算與科儀服務。近現代以來，曲阜道教活動雖受社會變遷影響而一度收縮，但其作為魯中文化地帶的一部分，仍保存若干相關遺址、碑刻與地方傳說，反映出道教與儒家禮教、民間信仰在地方社會中的長期交互關係。

相關典籍

曲阜為孔子故里，歷代儒學典籍累積深厚，亦為道教文獻中論述「儒道會通」的重要地理節點。相關典籍可見《史記·孔子世家》《漢書·藝文志》對先秦諸子與方術、道家之著錄，奠定後世對曲阜文化地位的詮釋基礎。至唐宋以降，道教類書與地誌如《雲笈七籤》《太平寰宇記》、以及《道藏》所收碑銘、醮儀、靈跡記等，屢及曲阜孔廟、周公廟及鄒魯地望，反映道教對此地禮制與神聖空間的吸納。明清地方志如《曲阜縣誌》《山東通志》亦載道觀、祭祀與方外人物事蹟，可與碑刻、方志互證，呈現曲阜在儒道互動、地方信仰與禮儀實踐中的歷史層累。

文化影響

曲阜為孔子故里，儒家文化長期居於地方社會之核心，其文化結構亦深刻影響道教在地化的表現。山東省曲阜市雖以儒學著稱，然自漢魏以降，道教宮觀、齋醮儀式與民間信仰亦曾於此地交錯發展，形成儒、釋、道互動並存的文化格局。尤其在祭祀制度、喪葬禮俗與地方祈福活動中，道教觀念往往與儒家禮制相互調適，呈現出以倫理秩序為主、以神靈崇拜為輔的地域特徵。近世以來，曲阜作為國家級文化象徵，其道教文化雖不若泰山、崂山等地顯著，然在民間廟會、地方志書與歲時節令中，仍可見相關傳承痕跡。此種文化影響，反映出曲阜作為禮樂中心對道教實踐的規約與吸納，也說明道教在儒家重鎮中並非孤立存在，而是以補充地方精神生活的方式，融入整體文化傳統之中。

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-04-28 補強：歷史淵源 +341字
• 2026-04-28 補強：主要內容 +332字
• 2026-04-28 補強：相關典籍 +247字
• 2026-04-28 補強：文化影響 +302字
• 2026-05-05 確認錯誤：“漢高祖劉邦更以祭天的儀式來祭孔子”屬明顯錯誤：劉邦是漢高祖，祭孔常見說法是漢高祖以太牢祀孔子，並非“祭天” → 正確：汉高祖刘邦祭祀孔子是用太牢之礼，并非祭天仪式。
• 2026-05-05 誤報排除：“相傳上古時炎帝、黃帝和少昊都曾在這裡定都”表述不當且易誤導；這屬傳說，不宜寫成確定歷史，且“定都”用語過強
• 2026-05-05 確認錯誤：“周武王開創周朝時，將其弟、開國功臣周公旦分封在此，稱魯公”有概念混淆：周公旦受封為周公，實際封國是魯國，且“魯公”多指伯禽；文句把封號與受封關係寫混 → 正確：周武王封周公旦于鲁，但周公旦未就封，由其子伯禽代为鲁公，称“鲁公”者实为伯禽。
• 2026-05-05 確認錯誤：“春秋戰國時期為魯國國都，設縣後亦曾長期稱魯縣”與後文“戰國末期，魯國被楚國滅亡後，楚國設置了魯縣”在朝代歸屬上有問題：魯國滅亡通常是被秦所滅，不是楚國；且“楚國設置魯縣”不合史實 → 正確：战国末期鲁国被楚所灭，但鲁县为秦统一后设置，非楚置。
• 2026-05-05 誤報排除：“秦朝置薛郡，魯縣為郡治”疑有明顯錯置：秦漢郡縣沿革中，魯縣並非通常所述薛郡郡治，表述與通行史實不符
• 2026-05-05 誤報排除：“新朝始建國二年，改魯國為魯郡”與前後郡國沿革銜接不清，且漢代郡國設置變動此處寫法過於簡化，容易造成錯誤歸屬
• 2026-05-05 確認錯誤：“宋真宗江縣治徙往壽丘”有明顯語病且疑為誤字，應為“將縣治徙往壽丘”之類；現文中的“江”不通，屬明顯錯誤 → 正確：应为“宋真宗将县治徙往寿丘”，“江”为明显误字。
• 2026-05-05 確認錯誤：“保生大帝降世（後又降世為宋朝皇室始祖趙玄朗）”屬宗教敘事混寫，將不同系統神格直接等同，且與“黃帝”並列易造成神名張冠李戴 → 正確：宋真宗宣称赵氏始祖赵玄朗为黄帝，但保生大帝为道教神吴夲，二者无关，原文混写有误。
• 2026-05-05 確認錯誤：“曲阜位於今山東省中部”與前文“位於中國山東省南部”自相矛盾；曲阜通常屬山東西南部/中南部，不宜同文互相衝突 → 正確：曲阜位于山东省西南部，原文前后分别称“南部”与“中部”自相矛盾，应统一。
• 2026-05-05 確認錯誤：“東漢光武帝復魯郡為魯國，先後封劉興和廢太子劉彊為魯王”時間與人物需核對；劉彊為光武帝子，曾封東海公/東海王等，非通常所稱“魯王”，此處王號疑有誤 → 正確：刘兴为鲁王，刘彊被废太子后封东海王，非鲁王。