琉璃廠

琉璃廠

概述

2005年春節廠甸廟會期間的北京琉璃廠

琉璃廠是北京市著名的傳統文化商業街道之一，以經營古書字畫、文房四寶、珠寶玉器而聞名。

地理位置

琉璃廠位於北京市西城區南部，為東西走向的街道，東起延壽寺街，西至南柳巷、北柳巷，全長約400米，寬約8米。1926年開闢南新華街後被分為東西兩部分，1965年分別命名為琉璃廠東街、琉璃廠西街。

名字由來

元朝的時候這裡開設了官窯，燒制琉璃瓦。自明代建設內城時，因為修建宮殿，就擴大了官窯的規模，琉璃廠成為當時朝廷工部的五大工廠之一。到明嘉靖三十二年修建外城後，這裡變為城區，琉璃廠便不宜於在城裡燒窯，而遷至現在的門頭溝區的琉璃渠村，但「琉璃廠」的名字則保留下來，流傳至今。

歷史

琉璃廠所在地區在遼代形成村落，稱為海王村。明朝永樂初年遷都北京後，在此地設立工部所屬五大廠（神木廠，大木廠，黑窯廠，琉璃廠，台基廠）之一的琉璃廠，故改為今名。當時琉璃廠的範圍北至內城護城河西河沿，南至今北京師範大學位置。廠中央有一條自北向南的水溝，為內城泄水溝，也是琉璃窯的廢水排水溝。清朝《帝京歲時紀勝》記載「廠制東三門，西一門。街長里許，中有石橋。橋西北為公廨。東北門樓上為瞻雲閣，即廠正門也。廠內官署、作坊、神祠以外，地基宏敞，樹林茂密，濃蔭萬態，煙水一泓」。文中所稱的「街」即為後來的琉璃廠大街。琉璃廠外的空地被稱為「廠甸」，清朝初年將燈市由內城的燈市口移至此。

清朝定都北京後，將內城居民遷至外城。外地官員、舉子從南方各省來京，多由外城廣安門入城，就近居住於宣武門外一帶，因此琉璃廠附近逐漸成為文人匯集之地，自發形成了古籍、書畫、文物市場。此外琉璃廠內有土台，可以登高遠眺，附近有金魚池、孫公園等名勝，因此也成為外城游賞勝地之一。

乾隆年間，琉璃廠的各處琉璃窯被遷往西山門頭溝，外城居民即以原琉璃廠所留空地和神祠為依託，逐漸形成集市。至編纂四庫全書時，全國珍貴圖書匯集北京，薦書者和編書者多居住於宣南（例如紀曉嵐的閱微草堂即在琉璃廠南不遠的珠市口大街），所以琉璃廠大街成為北京最大的圖書古玩街市，附近空地則仍為廟會場所。每年正月初一至十六日，「雅至古書文物珍貴玩，俗至風車耍貨糖葫蘆，攤店相連，令人目不暇接」

1905年，清朝政府在琉璃廠建工藝品陳列所。1908年，在琉璃廠溝西建京師優級師範學堂，1910年建電話局，同時填溝築路（民國後成為南新華街），均占用原琉璃廠之地。1917年，琉璃廠被規劃為永久性商業街，在工藝品陳列所周圍的廠甸地區修築圍牆，在牆內鋪設草坪、建造噴泉，取名「海王村公園」，為帶有園林風味的市場。

1937年七七事變日軍占領北平後，琉璃廠逐漸蕭條。1950年代公私合營後，許多老店陸續消失。至1960年代，琉璃廠已經成為普通街道，僅保存了中國書店（邃雅齋）、榮寶齋等門市。1986年，北京市人民政府決定「恢復琉璃廠古文化街」，在琉璃廠東街和西街新建了一批仿古建築，並將其劃為步行街。廠甸廟會於1963年中斷，2000年恢復舉行。

商業特色 北京琉璃廠榮寶齋

琉璃廠自乾隆年間便開始經營圖書（尤其是珍本、善本的古籍圖書）、字畫、古玩、碑帖、金石、文房四寶。自清末至民國時期，主要的書店有二酉堂、帶草堂、寶田堂、翰文齋、邃雅齋、富晉書社、來薰閣、肄雅堂、會文堂、翰文齋、松筠閣、文奎堂、修經堂、文祿堂、通學齋、藻玉堂、文殿閣等；字畫店有榮寶齋、寶古齋、槐蔭山房、古藝齋、瑞成齋；碑帖金石店有觀復齋、慶雲堂、萃文閣；文房四寶店有來薰閣、一得閣、復硯齋、悅雅堂等；古玩店有韻古齋、萃珍齋、震雲閣等。

其他

《魯迅日記》中，曾將琉璃廠寫作「留黎廠」。

圖庫 1962年 北京 琉璃廠

1962年 北京 琉璃廠來熏閣

1962年 北京 琉璃廠 古寶齋

1962年 北京 琉璃廠 翠珍齋

1962年 北京 琉璃廠 裝裱字畫 參考文獻 外部連結 參見 廠甸廟會 北京潘家園舊貨市場

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-E2AD554732A1
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T234952Z
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典據與補證

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站內互讀：春節、廟會、北京、北京市、文房四寶、玉器、地理、北京市西城區、南部、延壽。

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可引用範圍

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補證後判讀

就道教研究而言，「琉璃廠」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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