臺南廣安宮

臺南廣安宮

概述

米街廣安宮是一間位於臺南府城的廟宇，主祀池府千歲，一說創建於明鄭時期，起初為鄭成功的部將以奉祀神明為掩護，但實地暗為伺機反清復明；或者說創建清雍正元年（1723年），並於2003年5月13日公告為臺南市市定古蹟。

沿革 整修前的廣安宮（2016年） 廣安宮室內

廣安宮歷史可能追溯至明鄭時期，廣安宮原稱王宮。王宮的創建，起初為鄭成功的部將以奉祀神明為掩護，但實地暗為伺機反清復明。但隨著之後施琅攻臺、鄭克塽降清，此事亦就此煙消雲散。陳文達《臺灣縣志》亦記載：「小媽祖廟，開闢後，鄉人同建。在水仔尾。小太子宮，偽時建。面海。聖公宮，偽時建。王宮，偽時建。」其中王宮即為廣安宮，偽時指明鄭朝。米街舊名亦為王宮港街。「米街」直到清嘉慶十二年(1807年)《續修臺灣縣志》中才出現。廣安宮可考的創年代為清雍正初年，在明寧靖王府的鼓樓附近創建，與位於王府鐘樓附近的開基武廟相呼應。因為該廟所在的米街是當時臺灣府城裡相當重要的街道，所以該廟香火頗旺。

進入臺灣日治時期之後，依《臺南市寺廟臺帳》所載，昔日廣安宮位於臺町二丁目97番地今新美街與民族路口，由於市區改正、街道拓寬的關係，使得該廟在大正十三年（1924年）往北遷移至今天的位置，並與石精臼開基共善堂邢府千歲合祀。祝融殿的火王爺(馬明尊王)，今亦合祀在廣安宮。

民國六十九年石精臼開基共善堂信徒鳩資興建新廟，遷出廣安宮(按：遷至普濟殿旁之慈聖街65號)，結束合祀，爐下弟子等因感邢府千歲神恩，並為紀念合祀之情誼，雙方協議留祀共善堂邢府千歲聖像乙尊供信眾朝拜，該聖像現仍奉於廣安宮內，為米街廣安宮之開基邢府千歲。因當初合祀緣故，現今廣安宮正門門首仍留有「廣安宮」、「共善堂」及「祝融殿」之立額；廟中神龕、廟庭石柱對聯及龍虎邊門聯亦留有以「共善」、「廣安」為字首之對聯，足見二廟合祀情形及情誼深厚。

廣安宮曾在民國41年（1952年）三月因梁柱剝蝕進行整修，同年十月落成並舉行歲次壬辰年建醮大典，之後一直到了民國87年（1998年），因廟體老舊、年久失修，當時經董監事會商議後決議翻修，遂恭請池府千歲暨列位尊神移駕至廟體龍邊民族路的臨時行舘安座（石精臼點心城旁）。廟宇翻修之計因故延磐，遲遲未有進度，原廟宇長期處於閒置狀態，遭榕樹樹根攀爬破壞。後於2019年9月8日進行重修工程，並由臺南市市長黃偉哲與廣安宮董事長葉炳南主持動工儀式，於2020年8月舉行上梁儀式，後將民族路的臨時行館空間撤除，成為通往新美街廟體之通廊入口，並於2022年6月12日舉行入火安座大典，且有各友宮交陪境舉行平安遶境，在該日21時15分將各神尊依照道教儀式入火安座完成。歲次甲辰年(2024年)該廟啟建慶成祈安三朝建醮大典，睽違72年之醮典，萬眾矚目，期待盛況空前！

祀神

米街廣安宮主祀池府千歲，同祀邢府千歲、金府千歲、何府千歲、馬明尊王、觀音佛祖，陪祀池府夫人、中壇元帥、福德正神、天真武佛。

建築與文物 廣安宮 《臺南州[[祠廟名鑑》]]

廣安宮原貌為三開間的中型廟宇，可能帶有護龍。

現存建築因為是日治時期遷建之作，所以呈現閩洋折衷風格。廟宇建築以分金線為中軸線由拜亭、三川殿及正殿組成，三組空間中間沒有天井分隔，連成一氣，形成縱深狹長之空間。拜亭為四柱卷棚歇山頂；三川殿為三開間、開三門，步口木構架結構緊密，空間狹窄緊湊。其正殿為單開間擱檁式，有相當精美之架內牌樓，木雕長約7公尺，內容括三英戰呂布、空城計與封神榜等，屋頂為硬山單檐燕尾形式。除有無天井之差異外，三川殿及正殿間類似金華府。從三川殿後山牆面左右各有一開口，通往兩側護龍。左護龍屋面型式為雙坡水與正有直接相連，不似右護龍以天井來區隔，並非對稱平面。護龍山牆為西洋風格，有華麗泥塑山花在上。

廣安宮三川門設石獅、日治時期龍柱一對，據薪傳獎藝師施弘毅先生稱此石雕部分有惠安崇武蔣家之手法，石材以臺灣所產之砂岩石雕刻而成。廣安宮之彩繪大部份均已剝落或因煙燻而變色。現存狀況較佳者在三川殿的門神彩繪。明間秦淑寶、尉遲恭門神彩繪莊嚴。次間繪有12節氣，為臺南畫師陳玉峰之作品。在剪黏泥塑方面，亦不乏精采之作，只可惜現今屋頂之脊飾多剝落殘存鐵絲。廟內文物留有「恆舒神功」、「共善堂」匾額，米街廣安社相關文物。

因廟體於1998年後閒置23年，大殿神房的猛龍壁畫遭受榕樹根嚴重毀損，神房的部分構件亦被宵小盜竊，虎邊側門的書法也受到風化侵蝕，故修復團隊使用紅外線攝影，依照原樣修舊如舊將陳玉峰大師的作品恢復原貌，並聘請潘岳雄司阜重新繪作猛龍壁畫。以新的門神彩繪大門替代，將舊時陳玉峰繪製的門神繪畫拆下另作保存。

石精臼開基共善堂 廣安宮、共善堂和祝融殿的牌匾

石精臼開基共善堂，俗稱臼廟，原址為廣安宮現所在地，石精臼之部份，因該處緊鄰米街，多有工人以石杵舂米得名。共善堂主祀天皇殿保護大帝邢府千歲，創立於

來源

• 臺南廣安宮

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校對記錄

• 2026-05-06 確認錯誤：『創建於清雍正元年（1723年）』有明顯年代錯誤。雍正元年是1723年沒錯，但與下文提到的『大正十三年（1924年）往北遷移至今天的位置』並不矛盾；真正問題在於前文又稱『一說創建於明鄭時期』，若作為廟宇創建年代敘述應標明為『傳說』或『可能』，否則與可考年代並列容易造成誤認為同一層級的確定史實。 → 正確：原文同時出現「一說創建於明鄭時期」與「創建清雍正元年（1723年）」兩種說法，屬於來源層級不同的沿革敘述，若未標明「傳說／一說」確有造成讀者誤認為同一層級史實的風險。
• 2026-05-06 誤報排除：『歲次壬辰年建醮大典』與所述年份1952年不一致。1952年確為壬辰年，但原文寫成「民國41年（1952年）三月……同年十月落成並舉行歲次壬辰年建醮大典」看似可成立；問題在於前後沒有交代建醮是指同年歲次，整句容易與後文2024年『甲辰年』混淆，但不屬明顯錯誤，僅列為可疑。
• 2026-05-06 確認錯誤：『共善堂主祀天皇殿保護大帝邢府千歲』是明顯神名／稱號錯置。常見稱呼應為『天皇上帝』或『天皇大帝』，『天皇殿保護大帝』不是通行且明確的神明名號，文字結構也不通順，疑似誤植或混入其他廟名。 → 正確：「天皇殿保護大帝」確屬不通行且疑似錯置的神名／稱號，原文應有誤植或混入其他名詞的可能。常見應為「天皇上帝」或「天皇大帝」等。
• 2026-05-06 確認錯誤：『廣安宮原貌為三開間的中型廟宇，可能帶有護龍』與後文『三川殿及正殿間類似金華府』、『左護龍……右護龍……並非對稱平面』互相衝突。前者只是推測『可能帶有護龍』，後者則直接描述現存有左右護龍與不對稱格局，若同指原貌則前後不一致。 → 正確：若同一段落所稱皆指廣安宮原貌或空間格局，前句說「可能帶有護龍」與後句又具體描述左右護龍及不對稱平面，確有前後不一致的問題；應釐清是在描述不同時期、不同修建階段，或只是推測。
• 2026-05-06 確認錯誤：『大殿神房的猛龍壁畫……故修復團隊使用紅外線攝影，依照原樣修舊如舊將陳玉峰大師的作品恢復原貌，並聘請潘岳雄司阜重新繪作猛龍壁畫』敘述邏輯不清且可能互相矛盾：若『依照原樣修舊如舊』是恢復陳玉峰作品，後面又說『重新繪作猛龍壁畫』，兩者到底是修復原作還是重繪新作不明。 → 正確：原句同時使用「依照原樣修舊如舊將陳玉峰大師的作品恢復原貌」與「聘請潘岳雄司阜重新繪作猛龍壁畫」，語意上可理解為先以修復原作為主、另由潘岳雄重繪損毀部分，但表述確實容易讓人誤解為修復與重繪對象混同，屬敘