真武

真武

概述

瓦當上的玄武圖案 玄武 玄武神

玄武是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一，道教將其稱為「執明」，根據五行學說，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇），代表的季節是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神（又稱玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木，祭奉玄武神。

在二十八宿，玄武是北方七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）的總稱。

宋真宗時，為了宋聖祖趙玄朗避諱改稱真武。

由來 其一

中國夏王朝的建立者禹的父親叫做「鯀」，字玄冥，也可以叫做玄武，在著名的大禹治水之前幫助舜治水。因其只採用塞堵而非疏導，雖然有神物息壤的幫助，但仍沒有成功。

通常鯀會被當作靈龜的化身，而夏族的一支——塗山氏認為蛇是自己的祖先。後玄武被道教奉為神明，有了龜蛇合體的說法。

其二

玄武屬黑色，圖象是一條蛇纏繞著一隻龜，在*《[[西遊記*》]]中提到後來演變成北方玄武大帝座下的龜蛇二將，玄武大帝的道場在湖北武當山，所以武漢隔江相峙有龜山、蛇山（也是依照其形狀起名的）。龜和蛇也象徵北斗七星。

龜和蛇在中國古代認為是靈獸，象徵長壽，漢朝以前貴族常配以玉制龜佩。現在在日本受古代中國影響，取名和製作圖徽常用龜字和龜圖案。

參考文獻 賀登崧：〈真武神志——察哈爾鄉土傳統的流變 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。 參見 天之四靈 四靈 四象 龍 玄天上帝 螣蛇 四象、七曜及二十八宿（星名對照表） 木 金 土 日 月 火 水 東宮青龍 角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 北宮玄武 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水㺄 西宮白虎 奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿 南宮朱雀 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓

來源

• 玄武[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-03 確認錯誤：「宋真宗時，為了宋聖祖趙玄朗避諱改稱真武」這句有明顯問題：趙玄朗並非宋真宗本人，而是被宋朝尊為聖祖的傳說人物，將『真武』之名直接歸因於宋真宗為趙玄朗避諱，表述不準確且容易造成張冠李戴。 → 正確：「宋真宗時，為了宋聖祖趙玄朗避諱改稱真武」這句表述不夠準確。較妥當的說法是：宋代因避宋聖祖趙玄朗名諱，真武/玄武信仰的稱謂曾有避諱與更動，但不宜直接寫成由宋真宗個人為趙玄朗避諱而改稱真武。
• 2026-05-03 確認錯誤：「在《西遊記》中提到後來演變成北方玄武大帝座下的龜蛇二將」屬於明顯不合理的歷史/文學關聯說法：玄武信仰與龜蛇意象並非由《西遊記》中的敘述『演變成』，這種因果與演變關係不成立。 → 正確：「在《西遊記》中提到後來演變成北方玄武大帝座下的龜蛇二將」的因果關係不成立。較妥當的說法是：龜蛇意象與玄武信仰在中國傳統中早已形成，後世文學作品如《西遊記》可見相關意象借用，但不能說由《西遊記》『演變
• 2026-05-03 確認錯誤：「玄武大帝的道場在湖北武當山，所以武漢隔江相峙有龜山、蛇山（也是依照其形狀起名的）」把地名來由與玄武信仰直接連結，明顯不嚴謹；龜山、蛇山名稱主要是山形或方位等地方性命名，不能直接說成是因玄武大帝道場而得名。 → 正確：「玄武大帝的道場在湖北武當山，所以武漢隔江相峙有龜山、蛇山」把地名來源直接歸因於玄武信仰，表述過於簡化。較妥當的說法是：武當山是重要的玄武/真武信仰聖地；武漢龜山、蛇山名稱主要來自地方地形與傳統地名，
• 2026-05-03 確認錯誤：「在二十八宿，玄武是北方七宿的總稱」表述容易混淆：玄武本身是四象之一，北方七宿是屬於玄武所統攝，但不能直接說玄武『是』北方七宿總稱，語義上不精確。 → 正確：「玄武是北方七宿的總稱」用語不精確。較準確的說法是：玄武是四象之一，代表北方，其所統攝的星宿為北方七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁），而不是說玄武本身就是北方七宿的總稱。