舟山

舟山

概述

舟山市是中華人民共和國浙江省下轄的地級市，位於浙江省東北部，長江三角洲城市群東南部，其陸地行政範圍含且僅含2085個海島組成的舟山群島（其中有居民海島141個；含礁則共4696個島礁）。群島地處長江口南側，杭州灣外緣的東海海域，是天台山脈的入海餘脈。市名與群島名均來源於歷代行政中心所在地、群島第一大島——舟山島，該島也是中國第三大島（實際控制，宣稱為第四大島）。除1440平方千米的島礁陸地外，舟山市同時轄有2.08萬平方千米的海域，中國最大的海洋漁場舟山漁場處於其中。舟山與寧波的大小港區組成了世界第一大港——寧波—舟山港，此外舟山港還是世界第五大加油港。《辭海》將舟山定性為「中國東部沿海重要港口和漁業基地」。

自唐開元二十六年（738年）始置縣築城以來，群島行政地位主受國家政治軍事經濟政策影響，始終起伏不定。先後經歷廢縣、復設、又廢之後，於北宋熙寧六年（1073年）由宰相王安石提出建昌國縣，元代因海防需要更是直升州。然而明初「海禁」政策令下，政治地位一落千丈，先降為縣，後更是再度廢縣。受明清戰爭尤其是明鄭政權影響，清初期清政府實施了更嚴厲的海禁，遷走群島全體居民。康熙年間重開海禁，群島開始復興。道光二十年（1840年），定海因其地理區位在鴉片戰爭中成為主戰場並被英軍攻陷，後英軍撤出，定海縣又因海防需要直升直隸廳。辛亥革命後又降為縣。1953年成立舟山專區，後改為地區；1987年撤地設市，在三沙市成立前為中國唯一在群島設立的地級市。2011年，國務院批覆設立舟山群島新區，範圍涵蓋整個舟山市，是為第四個國家級新區，第一個海洋經濟主題新區，這是舟山群島又一次由國家政策主導而開始的全新發展。

近年來，舟山市主要發展為以綠色石化為首，以船舶海工、海洋生物、海洋電子信息、現代漁業為輔的「1+4」標誌性產業。2015年7月，舟山綠色石化基地設立並動工建設；2016年4月，國務院批覆設立中國舟山江海聯運服務中心；2017年4月，中國（浙江）自由貿易試驗區成立，初始三個片區全位於舟山群島新區，聚焦油氣全產業鏈建設。2022年，舟山市人均GDP超越杭州市與寧波市成為浙江省排名第一的地級市。《舟山市國土空間總體規劃（2021—2035年）（草案）》將舟山市定位為「國家海洋經濟先導區、長三角對外開放海上國際樞紐、海洋海島生態文明建設示範區、海島歷史文化名城、群島特色的現代海洋城市」，以「自由貿易港、海上花園城」為發展願景。

名稱

「舟山」在舟山話中讀作/tɕiʏ⁵²⁻³³sɛ⁵²/。舟山市在與其他語素組成詞（組）可縮略為「舟」，如「甬舟鐵路」。

歷史變遷 歷史 史前時代

舟山海域海底曾發現4萬年前原始人類使用的木製棍棒工具以及哺乳動物骨骼化石，表明各類晚更新世哺乳動物與古人類在群島共同生存。

至少在5000年前的新石器時代，即有現代人類在舟山群島繁衍生息，主要從事原始的漁業與製鹽業。考古證據來自1975年定海白泉十字路、1978年岱山衢山孫家山、1979年定海馬岙唐家墩等多項考古發現。

古代

春秋時，舟山屬越國，稱「甬東」，又稱「海中洲」。戰國時，越為楚所滅，遂屬楚。秦朝秦王政二十五年（前222年）置會稽郡，甬東屬鄮縣。漢、三國（吳）、晉、南朝（宋、齊、梁、陳）承之。隋開皇九年（589年），改會稽郡爲吳州，並將鄞、鄮、餘姚三縣合為句章縣，甬東遂屬吳州句章縣。唐武德四年（621年）改句章縣為鄞州，甬東屬鄞州；八年（625年）又廢鄞州，甬東又屬鄮縣。

唐開元二十六年（738年），江南東道採訪使齊澣上奏，將原鄮縣升為明州並分為四縣（鄮、慈谿、奉化、翁山），因境內原有翁山故名「翁山縣」，轄富都、安期、蓬萊三鄉。縣治位於富都鄉鎮鰲山麓，築周長五里的城池，城市開始發展。這是群島置縣之始。寶應元年（762年），翁山設富都監，隸屬朝廷鹽鐵使；同年袁晁率農民在翁山抗租起義，建元「寶勝」，次年被鎮壓。大曆六年（771年），翁山縣廢，重新歸鄮縣。

五代後梁開平三年（909年）明州升望海軍，改鄮縣為鄞縣，原翁山地域重設翁山縣，隸屬望海軍。北宋太平興國三年（978年）又廢入鄞縣。端拱二年（989年）置巡檢司。

北宋年間，朝廷在全面分析海上絲綢之路貿易之後，認識到舟山群島海島防務對發展經濟、保護貿易的重要意義。在原鄞縣令、時宰相王安石奏請下，北宋熙寧六年（1073年）七月，宋神宗趙頊頒詔，以舊翁山縣地重建縣治。因識海島區位優勢，故棄原「翁山」之名，以「富國強兵」之意改稱「昌國縣」，「意其東控日本，北接登萊，南連甌閩，西通吳會，實海中之巨障，足以昌壯國勢焉。」下轄富都、安期、蓬萊三鄉，縣治仍處鎮鰲山麓，繼續復興城池建設。今六橫島太平廟中有王安石像。

元至元十五年（1278年），因「海道險要」與「戶口倍萬」，升縣為昌國州，實行州直管鄉。元至元十七年（128

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：paper_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-483703262D96
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T143602Z
• 方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

1. Lei Chen、Jiayi Jin、Keying Zhang、Ruoqing Yang，〈Research on the Objects of Sacrifice in the Kaiyang Festival and Xieyang Festival in Ningbo and Zhoushan—Centred on Mazu and Longwang〉，2024。關聯說明：論文研究地點，謝洋節祭祀以龍王為主。

站內互讀：舟山市、華人、浙江、浙江省、東北、長江、南部、舟山群島、杭州、東海。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《辭海》、《舟山市國土空間總體規劃（2021—2035年）（草案）》。相關概念或互讀詞包括：舟山市、華人、浙江、浙江省、東北、長江、南部、舟山群島。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「舟山」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「舟山」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「舟山」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「舟山」寫成結論句。

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

本軸線用來檢查「舟山」在「道教史位置與跨傳統互證」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：可互讀論文為〈Research on the Objects of Sacrifice in the Kaiyang Festival and Xieyang Festival in Ningbo and Zhoushan—Centred on Mazu and Longwang〉。相關術語包括：四大、寧波、漁業、開元。

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「舟山」寫成結論句。

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