蔥嶺

蔥嶺

概述

帕米爾高原的位置

帕米爾高原（塔吉克語：Помир），古稱蔥嶺，是古代中國和地中海各國的陸上通道絲綢之路之必經之地。地處亞洲中部，位於中國、塔吉克和阿富汗的邊境上。是崑崙山脈、喀喇崑崙山脈、興都庫什山脈和天山山脈交會的巨大山結。面積約10萬平方公里。 高原最高峰爲中國境內的公格爾山（7649米）。帕米爾高原也是亞洲主要山脈的匯集處，包括喜馬拉雅山脈、興都庫什山脈等五大山脈，號稱中亞屋脊。帕米爾高原中西部為塔吉克管轄，東部為中國管轄，南部瓦罕帕米爾為阿富汗管轄。

帕米爾高原景致 地理

帕米爾高原不是一個平坦的高原面，而是由幾組山脈和山脈之間寬闊的谷地和盆地構成。根據地形特點，帕米爾高原在薩烈茲湖西北被南北走向的科學院山分為東西兩部分。東帕米爾地形較開闊坦蕩，由兩條西北—東南方向的山脈和一組河谷湖盆構成，絕對高度5000米～6000米，相對高度不超過1000米～1500米，山體渾圓，山脈被寬淺的河谷分割，在海拔4000～5000米高處有冰磧平原和荒漠平原。西帕米爾則由若干條大致平行的東北—西南方向的山脈谷地構成，地形相對高差大，以高山深谷為特徵。西帕米爾主要是強烈切割的高山地形，山脈的相對高度為2000～3500米，河谷窄而深，山脊高出谷底達 3000～4000米，具有永久積雪和冰川的阿爾卑斯型山脈與深邃的峽谷交錯分布，各種冰川地形廣泛發育。

根據地形特點，帕米爾高原分為東西兩部分：東帕米爾的地形較開闊坦蕩，由兩條西北—東南方向的積雪的山脈和一組河谷湖盆構成，海拔的絕對高度5000米～6000米。相對高度不超過1000米～1500米；西帕米爾則由若干條大致平行的東北—西南方向的山脈谷地構成，地形相對落差大，以高山深谷為特徵。

氣候

帕米爾高原屬嚴寒的強烈大陸性高山氣候，特別是東帕米爾的大陸性更為顯著，這裡冬季漫長（10月至翌年4月），在海拔3600米左右，1月平均氣溫-17.8℃，絕對最低氣溫-50℃，布侖戈爾1953年曾低達-53.3℃，7月平均氣溫13.9℃，最高不超過20℃，背陰處氣溫明顯低於向陽處，且分布有永凍的鹽化土。東帕米爾因有高山阻擋西來的濕潤氣流，年降水量僅75～100毫米，在喀拉湖盆地更少至30毫米。西帕米爾多東西向並行山脈，山高谷深，氣候的垂直變化很大。來自大西洋的濕潤氣團遇到山脈的阻擋，沿坡上升而冷卻，在2000～3000米以上的地帶，凝成濃霧，並有大量降水，高山的迎風坡年降水量可達1000毫米，而谷地僅100～200毫米。在海拔2100米處 1月平均氣溫-7.4℃，7月平均氣溫22.5℃。高原上有廣闊的牧場，在塔什庫爾干河谷地，宜農宜牧，可種青稞、小麥等多種作物，高原上居民90%以上是塔吉克人。

歷史

根據學者考證，約成書於戰國時期的古籍《山海經》與《穆天子傳》等古籍中很可能已有提到帕米爾高原，稱為「邊春之山」、「舂山」、「鍾山」，形容它盛產「蔥、葵、韭、桃、李」。而*《穆天子傳》*中的傳説更記敘西周時期的周穆王曾前往並到達帕米爾高原一帶。

西漢時期，中原開始與內亞通商，商人沿絲綢之路往來中亞各國，必須穿越帕米爾高原。這裡被認為是歷史上西域和中亞的分界嶺，有天山山脈、崑崙山脈、喀喇崑崙山脈、興都庫什山脈等交會。當時中國稱之為「蔥嶺」。無論《漢書》、《水經注》等當時的古籍均有記載。

唐朝時期的玄奘在《大唐西域記》裡亦有記載，亦稱之為「蔥嶺」。而帕米爾高原中八個高原平坦河谷地區的其中一部分，即現在所稱的「大帕米爾」，玄奘則稱為「波謎羅」。

蔥嶺的得名，來源於上面長滿了許多蔥，這種蔥「細莖大葉」，即山蔥。如約成書於漢代的《西河舊事》中說「蔥嶺，其山高大，上悉生蔥，故以名字焉。」唐代的《大唐西域記》中稱「以山崖蔥翠，遂以名焉。」而《穆天子傳》中稱蔥嶺為舂山，也是因為上古時期「舂」可以指山蔥。

1890年間，由於俄國亟欲染指清代新疆、英國對西藏有野心，因此兩國簽定英俄協定，大致以興都庫什山為界，由英國取得瓦罕帕米爾，俄國取得北部。

中華民國成立以後，在帕米爾高原始終無法有效統治。但中華民國政府始終將帕米爾高原西邊的噴赤河視為是中國的極西點。在1960年代中華人民共和國與阿富汗簽訂邊界條約，正式承認放棄瓦罕帕米爾。

2002年5月塔吉克總統訪問中國，同意把靠近帕米爾地區存在爭議的28,000平方公里土地中的3.5%共大約1158平方公里的領土交給中國，從而結束了邊界爭議。 根據邊界條約的十三個界點約定，中方喪失了大部分的爭議領土（目前為塔吉克的戈爾諾-巴達赫尚自治州大部分面積）。塔吉克國外交部部長札里非（Khamrokon Zarifi）認為，這是塔吉克的一大勝利，因為中國原本聲稱擁有的領土範圍，多達2萬8千平方公里。

展開 南疆軍區在邊境帕米爾高原設置的邊防連(哨所)

參考文獻 參

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-A8829A66E767
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T234952Z
• 方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

1. 本批次尚未找到可直接連結的站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_citation_supported」。

站內互讀：中國、地中、絲綢之路、崑崙山、崑崙、屋脊、南部、地理、西北、南方。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《山海經》、《穆天子傳》、《穆天子傳》、《漢書》、《水經注》、《大唐西域記》、《西河舊事》、《大唐西域記》。相關概念或互讀詞包括：中國、地中、絲綢之路、崑崙山、崑崙、屋脊、南部、地理。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「蔥嶺」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「蔥嶺」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「蔥嶺」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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