廣仁王廟

廣仁王廟

廣仁王廟，俗稱五龍廟，位於中國山西省芮城縣古魏鎮中龍泉村，毗鄰著名的永樂宮。這座廟宇始建於唐大和六年（832年），是中國現存三座完整唐代木構建築中第二古老的，僅次於五台縣南禪寺大殿（782年）。2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。

歷史淵源

廣仁王廟是一座民間祈雨的龍王廟，供奉龍泉之神「廣仁王」。因廟前原有五龍泉水湧出，當地群眾俗稱其為「五龍廟」。廟內原存唐代石碑《廣仁王龍泉記》（808年）和《龍泉記》（832年），記載了當地官員引水灌溉和擴建廟宇的歷史。

建築特色

廣仁王廟坐北朝南，現存清代戲台和唐代正殿。正殿為單檐歇山頂，面闊五間，進深三間，具有以下特徵：

• 採用早期扶壁拱形式（北方地區孤例）
• 無補間鋪作，柱頭鋪作為五鋪作出雙杪
• 梁架為徹上明造，四椽栿通達前後檐
• 保留唐代建築比例與舉折特徵

文物價值

廣仁王廟正殿具有重要建築史意義：

1. 其結構反映唐代建築特點，與南禪寺、佛光寺最接近
2. 無耍頭、令拱的做法可與敦煌壁畫對照
3. 拱枋重複式扶壁拱早於南方同類構造百餘年
4. 為研究歇山頂演變提供實物證據

保護現狀

• 1940年：塑像遭日軍毀壞
• 1958年：大修時部分改變唐代原貌
• 2001年：列為全國重點文物保護單位
• 2013-2015年：進行落架大修，恢復唐代風貌
• 2016年：通過「龍·計劃」整治周邊環境

盜竊事件

2010-2012年間，廟內琉璃鸱吻、雕花闌額及唐代石碑《龍泉記》相繼被盜，後經警方追回部分文物。

來源

1. 維基百科「廣仁王廟」條目
2. 賀大龍相關建築研究論文
3. 1959年《文物》雜誌考察報告

主要內容

廣仁王廟位於山西省運城市芮城縣，因奉祀東方青龍之神、宋代封號為「廣仁王」，故俗稱「五龍廟」。其信仰淵源與道教五方龍神觀念密切相關，廣仁王主掌東方、生發與雨澤，並與五行之木、五色之青相應，反映古代以龍神調和陰陽、司掌雲雨的宇宙論。據傳該廟創建於唐代，為中國現存年代極早的道教廟宇建築之一，兼具宗教、藝術與建築史價值。廟宇不僅是地方祭祀龍神、祈求風調雨順的重要場域，也見證了中古以來龍王信仰由自然神崇拜轉化為帶有敕封體系的道教神祇之過程，對研究山西地區道教發展與民間水神信仰具有重要意義。

相關典籍

廣仁王廟相關典籍之材料，主要見於地方志、碑刻、重修記、廟宇緣起文及相關建築考察報告，而非道藏中一類有定本可徵的神廟專書。就現存文獻而言，其記述多偏重廟祀沿革、敕封名號、歲時祭儀與地方信仰功能，對神格來源則常含傳說色彩，故需與實地遺構、碑銘題記及地方行政文書互證。學界研究通常亦依據廟址所在區域之方志著錄、歷代修葺記事與近代田野調查材料，以辨析其建置年代、祭祀對象與社群認同之變遷。由於「廣仁王」一類王號多屬地方神明受官方禮制語彙影響後形成的尊稱，相關典籍的重點不在於單一經典文本，而在於散見諸文獻中所呈現的封號演變與香火傳承脈絡。

文化影響

廣仁王廟的文化影響，主要體現在地方神明王號化所形塑的信仰秩序與社群認同。作為帶有複合封號的廟宇，其神名不僅標示靈驗累積與奉祀層級，也透過廟誌、祭典、匾聯與誦號儀式，將神明權威納入可被記憶與傳述的文化形式。對信眾而言，完整稱誦神號本身即具敬神、請安與祈福的功能，反映民間信仰中語言與神聖性互為表裡的特徵。就更廣義的宗教文化而言，廣仁王廟所承載者，亦是儒、道與民間傳統交織而成的道德宇宙觀：神明之所以受尊崇，不僅因其能護境禳災，更因其被賦予仁、廣濟、福善等倫理意涵，進而強化地方社會對善惡報應與公共秩序的理解。

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• 參考文獻 PDF

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• 現代都市中道教廟宇的轉型—從村廟到道觀：以廣州巿仁威廟（北帝廟）為例 (PDF)

校對記錄

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• 2026-04-18 論文：+2篇
• 2026-05-05 確認錯誤：將『廣仁王』解釋為『東方青龍之神』不符常見史實；廣仁王廟所祀廣仁王通常指龍泉之神/龍王，與東方青龍之神並非同一概念。 → 正確：廣仁王廟所祀『廣仁王』通常即龍王/龍泉之神，與『東方青龍之神』並不等同；將二者直接畫上等號不夠嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：『宋代封號為廣仁王』與前文所述廟內碑刻及廟宇年代不一致。廟中相關碑記年代為唐代（808、832年），而這裡將神名來源直接定為宋代，缺乏同一層級的對應依據，且容易造成神號來源誤置。 → 正確：『宋代封號為廣仁王』與廟內可見碑刻年代屬唐代之資訊並非同一層級、也未直接構成神號來源的充分證明；此表述有可能造成神號來源誤置。
• 2026-05-05 確認錯誤：『主要內容』段將廣仁王廟概括為『中國現存年代極早的道教廟宇建築之一』過於武斷，因前文已明確說明其為民間祈雨的龍王廟，未能證明其屬於道教廟宇本體；此處將地方龍王廟直接定性為道教廟宇，屬明顯分類混用。 → 正確：將廣仁王廟概括為『中國現存年代極早的道教廟宇建築之一』過於武斷；其更常被視為龍王廟/民間祈雨信仰建築，直接定性為道教廟宇並不嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：『2016年：通過「龍·計劃」整治周邊環境』缺乏常見史實對應，且與前文重點文保與修繕脈絡沒有明確銜接，屬不易核實且可能有誤的具體事件敘述。 → 正確：『2016年：通過「龍·計劃」整治周邊環境』屬具體但不易核實的事件敘述，若無明確來源支撐，應視為證據不足。