南瑤宮

南瑤宮

概述

彰化南瑤宮是臺灣彰化縣彰化市南瑤里的一座主祀天[[上聖母]]的媽祖廟，俗稱「彰化媽」或者「南門媽」，約在清朝乾隆年間建立，分靈自「古笨港天后宮」，在彰化縣城南門外。香火鼎盛，屢稱靈驗，有「彰化媽蔭外方」之名。現為中臺灣的重點古廟，1985年4月25日中華民國內政部公告指定為三級古蹟，今為縣定古蹟。從嘉慶十九年（1814年）即有記載彰化南瑤宮笨港進香的相關史蹟，被譽為台灣進香團之鼻祖。。

地理

南瑤宮位於彰化市南瑤里，前臨南瑤路，宮前為一狹長型廣場（俗稱廟埕），廣場右側有座三層樓高的八角塔型金爐，廣場靠近省道台1線（彰化境內稱中山路）的一端建有一座四柱三門的牌樓。南瑤宮進深四進，寬約27.5公尺，長約86公尺，總面積0.647公頃，為一多重院落的結構，包括三川殿、正殿、觀音殿、天公殿、前埕廣場、中埕廣場及後埕廣場在內，稱作「四落四殿，一埕二院」。

南瑤里一帶舊稱「南窰」，因北邊為一築窰燒瓦的「瓦磘莊」（今彰化市成功里）而得名，昔日位於彰化縣城南門外，因與縣城內的「天后宮」相對。目前就人口數而言，可說是彰化市最大的里，居住在南瑤宮一帶的居民乃自稱為「媽祖宮人」。

南瑤宮因位於從前彰化縣南門口外，本地民眾習稱之「南門媽」。南瑤宮雖位於城外，但因地理極佳，故香火鼎盛，據傳南瑤宮地理為「日月鐘穴」，除非太陽、月亮都消失了，南瑤宮才會「衰敗」。南瑤宮廟前迎八卦台地，山麓具十三支娘傘穴，地理極佳。又傳聞用鐘，地理會敗，致使有鼓無鐘，為一大特色。民間也傳聞，清朝時楊本縣由大陸來台看地理，因語言傳訛誤解為敗地理，故經過彰化時，媽祖不讓他看，頓時濃霧四起，經過向媽祖求情，告知原委，並非敗地理，雲霧乃散，經其審視，誇讚南瑤宮地理，蘊納日[[月精華]]，為絕佳之地。

歷史 建廟疑雲

南瑤宮的創建起源，至今仍缺乏可資佐證的詳細資料，現在只能從日治時代日人留下的《寺廟台帳》與宮內所存的沿革碑，加上相關文獻與里民口傳綜合推敲。

相傳約在1723年（清雍正元年），彰化設縣，窯工楊謙自諸羅縣（今嘉義縣）笨港南街來此應募工事（可能是到瓦磘莊做工燒瓦），隨身攜帶媽祖香火袋庇身，楊謙將香火掛在工寮內，每當入夜附近居民就可見到此處散發五彩毫光，咸認為是神明顯靈，於是地方仕紳集資雕塑媽祖神像，奉祀在附近的福德廟內，居民參拜屢稱靈驗，遂香火日盛。1738年（清乾隆3年），瓦磘莊民陳氏捐地建祠，時稱「媽祖宮」，同年11月，總理吳佳聲、黃景祺、林君、賴武等發起募資興建殿宇，雕塑五尊神像，取彰化縣城南門之「南」與瓦磘莊的諧音雅字「瑤」，正式定名為「南瑤宮」。

大正年間調查的《寺廟台帳》記載的是「……丙 沿革……創立緣起……嘉義廳斗六魚寮莊住民，陶工楊謙，虔誠信仰北港媽祖廟天上聖母，並於自家中供奉神像。乾隆元年（1736），移居瓦磘莊即現在之大埔莊，隨即宣揚其靈顯事蹟。故而當時彰化總理林、楊及李、賴、蔡各姓諸同人共同籌款，塑造天上聖母神像，以供奉祀。至乾隆三年（1738），遂在瓦磘莊陳氏土地上，創建茅草小祠，安置神像，名為媽祖宮。」

雖然大部份的記載都傳南瑤宮建於1738年，但是建廟年份在官方志書中卻未有記錄，有之者僅周璽在清道光年間修纂的*《彰化[[縣志*》]]中提到「一在邑治南門外尾窯，乾隆中士民公建」，而非「乾隆初」。再者，南瑤宮在日治時期經歷17年的改建工程，1936年完工後在前殿左側立有一塊紀念改築的「沿革碑」，碑上刻文卻指建廟年代為1749年（清乾隆14年），兩相差距11年，但較符合《彰化縣志》「乾隆中」的記載。

卓克華2006年出版的《寺廟與台灣開發史》一書中，另摘錄有一則南瑤宮較為傳奇的建廟緣起：

“ 近人林文龍亦採訪記錄一則傳聞：相傳清朝雍正年間，有笨港南街的居民楊謙受僱至彰化南門外瓦窯工作，隨身攜帶有古笨港天后宮的香火袋，以祈求旅途平安；事畢楊謙返笨港，將香火袋遺留工寮內。某日，忽有女人直立在瓦窯邊大聲疾呼：「瓦窯將陷，趕緊逃命！」大家聞聲，競相逃出。正驚奇間，瓦窯崩落，而女人不知去向，大家共同認定是神靈顯聖救難，在清理工寮時，赫然發現楊謙所留下之香火袋，眾人咸認為係古笨港天后宮媽祖有意分靈彰化，因此香火袋暫奉土地廟，後顯靈事蹟傳遍遐邇，終於在乾隆初年建廟以祀。 ” 歷次整修 清代重修

南瑤宮在十八世紀清治時期乾隆年間曾經兩度修繕，1802年（嘉慶7年）再倡重建，擴大廟基五倍。

大正修繕風波

到了日治時期，「終感湫隘為不便」，由於香火旺盛，廟宇空間又嫌狹窄，遂成立「南瑤宮改築會」，耗資六萬日圓，於1916年（大正五年）完成改建，成為一座混合中西日式風格的廟宇，不過「信徒排斥這種非台灣傳統寺廟式樣，致香火日衰」，廟方無奈，只好藉口「填基不實、砌造不牢、地坪陷塌，兼之白蟻為害，勢難耐久」，「乃於其前方另建今之正殿，而將本殿改奉觀音」。之後經歷17年，才又完成前後各

來源

• 彰化南瑤宮

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校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「1985年4月25日內政部公告指定為三級古蹟，今為縣定古蹟」前後不一致：1985年時台灣尚未有今日的「縣定古蹟」制度，且「三級古蹟」與「縣定古蹟」是不同時期/制度的稱呼，需釐清轉換過程與現行狀態。
• 2026-05-05 確認錯誤：「建廟起源」段落內部時間敘述有明顯矛盾：先說約1723年楊謙來此，後又說1738年建祠定名；但《寺廟台帳》段落又寫楊謙是乾隆元年（1736）移居，與前述1723年不一致。 → 正確：原文存在明顯時間敘述不一致：同一人物楊謙的到來時間分別出現約1723年與乾隆元年（1736），而建祠時間又為1738年，需進一步考證並統一年代。
• 2026-05-05 誤報排除：「清朝雍正元年」與「彰化設縣」連在一起不準確；彰化建縣在雍正元年（1723）雖接近，但文中把楊謙來臺、彰化設縣與後續建廟歷程直接串成同一時間點，容易造成歷史脈絡混淆。
• 2026-05-05 誤報排除：「大正年間調查的《寺廟台帳》」中寫「嘉義廳斗六魚寮莊住民」，但斗六在清代屬雲林一帶，與「嘉義廳」的敘述需視調查原文脈絡才能成立；此處轉寫可能有地名歸屬混亂。
• 2026-05-05 確認錯誤：「南瑤宮進深四進，寬約27.5公尺，長約86公尺，總面積0.647公頃」數值可能不一致：27.5×86約2365平方公尺，約0.2365公頃，與0.647公頃不符。 → 正確：數值明顯不一致。27.5公尺×86公尺約為2365平方公尺，約0.2365公頃，與0.647公頃不符，除非另有未列出的面積計算範圍或量測基準。
• 2026-05-05 誤報排除：「南瑤宮雖位於城外，但因地理極佳……有『日月鐘穴』……用鐘，地理會敗，致使有鼓無鐘」屬民間傳說可保留，但若作為事實敘述，與前文的地理說法混雜，容易被誤認為既定史實。
• 2026-05-05 確認錯誤：「之後經歷17年，才又完成前後各」句子明顯未完，屬內容截斷錯誤。 → 正確：句子明顯截斷，屬內容不完整的編輯/轉錄錯誤。